আগষাঢ় উনবিংশ শতাব্দীর প্রারম্ভে কলিকভার বাঙালী সমাজ \9హ్చిమ যেহেতুক দেব বাবুর পক্ষিদলের বিপক্ষ হরিফ শ্ৰীযুত বাব হরনাথ মল্লিকের এক দল পক্ষী, এতদুভয় পক্ষির পক্ষাধিপ মহাশয়ের ॐ যুদ্ধদৰ্শনে অষ্ট্ৰীয় স্বজন সনেগণকে আসান করিয়াছিলেন । অপর অনেক লোক আছেন ঠাঙ্গারদিগকে তদ্বিয়ে আহ্বান করিতেও হয় নাই যেহেতুক হার সোয়ার্কানরূপে পাত অর্থাৎ তদ্বিষয়টিত মথে মহাগুখি হন, সুতরাং এই ত্ৰিবিধ প্রকার লোক সমবোহের সীমা বি । যাহার ঐ যুদ্ধসেনার শিক্ষক অর্থাৎ থলীপ রণভূমিতে উপস্থিত হইলে লীযুক্ত মহারা বৈদ্যনাথ রায় বাহাদুর জয় পরাজয় বিবেচনানিমিস্ত শালিস হইলেন। পরে উভয় দলের পক্ষির ঘোরতর সময় করিল। দর্শকের মল্লিক বাবুর সেনাশিক্ষক খলপাদিগকে বরং ধন্যবাদ করিলেন কিন্তু সর্বশেষে অর্থাৎ দুই প্রহর দুই পন্টার পর মল্লিক বাবুর পক্ষ পক্ষি পরাঞ্জিত *****ड डश्न श्रें८ । ( e oठात्रि st38 डब्रिtषत्र ‘সমাচার પ્રબંધ’ છેઃ 1) সে-যুগের আর একটি আমোদের ব্যাপার ছিল মহেশের রথযাত্র। উই; খুব ধূমধামের সহিত হইত ও কলিকাতা হইতে বহু লোক মাহেশে আমোদ-প্রমোদ স্নানযাত্রার বর্ণন ও উহাতে খে অনেক রকমের অনাচায় তাহার আভাস জুমের! কালীপ্রসন্ন সিংহের "ভূতোম প্যাচার নক্সায় পাই । কিন্তু "তোম প্রকাশিত হইবার বহু পূর্বেও এক জন অজ্ঞাতনাম লেখক ‘সমাচার দপণে মাহেশের রথযাত্রার কথা বর্ণনা করিয়াছিলেন । ১৮২১ সনের ২৩এ জুন তারিখের ‘সমাচার দপণে উপদেশাত্মক একটি গল্প প্রকাশিত হইয়াছিল । * পূৰ্ব্বেই বলিয়াছি ইংরেজ শাসনের প্রারম্ভ হইতেই কলিকাতায় দুর্গোৎসব প্রভৃতি অতিশয়—এবং অনেক সময়ে অনাবশুক-আড়ম্বরের সহিত সম্পন্ন হইত। এই আড়ম্বর ও অর্থব্যয় সামাজিক ক্রিয়াকৰ্ম্মে—বিশেষতঃ বিবাহ উপলক্ষেও দেখা যাইত । ইহার দৃষ্টান্ত হিসাবে সমসাময়িক দু-একটি বিবরণ উদ্ধত করিব । করিতে ধাইতেন । এই کیا تته হহত fાનાફ 1-cમા જનાર્ફ કોકિ નાનું નામનાસાઃ મૃણાનાધામ ৪ খ্ৰীঃত বাৰু ধমণত্ব মুখোপাধ্যায় ও শ্রযুঃ નાનૂ (બાદના સાડા મૂત્રોનાલાઃ ૯ કીઝ ગાન ફ્રાઇસ મૂત્રાન્નાલાઃ ૬ થી ૭ જ્ઞાનું gBBgg gBBBDSKS BBJD BBBB BBBB ૪ જાનતાને છ ધામિર ૯ જાઝ ૯ ઃ ૧૬ જાજ જલ કાસ્ટ ggKgBBB DKDS gg gggD DDD BBD TBB BB gBBBB gKBBBBB BBBBB KSS S BSBBB BBBS ২৮ মাণ শনিবারে মোং বরাহনগর শ্ৰীযুত গঙ্গোপাধ্যায়ের বাটতে হইয়াছে তাহীতে যেমত সমারোহ হুইয়াছিল এরূপ গঙ্গার পশ্চিম পারে সংপ্রতি প্রায় হয় নাই। প্রথমতঃ মজলিসের পর ডাকের সাজ ও মোমের সাজ দ্বার সুশোভিত এবং অপূৰ্ব্ব বিছানাতে
- ‘সংবাদপত্রে সেকালের কথ, ৩য় খণ্ড, পৃ. ৩৭-৩৮ ।
মণ্ডিত ও শ্বেত নীল পাত রক্তবর্ণ ঝড় ও লাষ্ঠন ও দেওয়ালগিরিপ্রভৃতি নানাবিধ রোশনাই হুইয়। বিবাহের পূর্ব চারি দিবস নীচ ও গান হইল। তাহতে বড় মিয়া ও ছোট মিয় ও নেকী ও কাশ্মীরিপ্রভৃতি প্রধান২ গায়ক আর২ অনেক ভয়ফাগু অtসিয়াছিল এ সকল গায়কের যে মজলিসে আইসে সে মঞ্জলিস yথদণয়র্ক হয় । এবং সামাজিক ব্রাহ্মণ ও অধ্যাপকেরদিগের নিমন্ত্রণপূর্ববক সমাদরে আনয়ন করিয়া নানাবিধ সম্মান করিয়াছেন এবং দেশ বিদেশীয় ঘটক ; কুলীন যত আদিয়াছিলেন তাহারদিগের বিবেচন। মত পুরস্কার করণে অতিশয় মৃথ্যাতি ইয়ছে । ( ‘সমাচার দর্পণ", જ માં: ‘ સ્ક્વરર ; ) কাশীপুর মোকামের শ্ৰীযুত বাবু রামনারায়ণ রায়ের ভ্রাতুপুত্রের শুভ বিবাহ ৯ বৈশাখ মঙ্গলবারে যুক্ত বাৰু রাধাকান্ত দেবের দৌহিত্রীর সহিত সম্ভাব1ভশরের মহাসুজের পুরাতন বটাতে গুইয়াছে। কাশীপুরে বিবাহের পূৰ্ব্বে পাচ দিবস মজলিস হইয়াছিল ত{হ{র প্রথম তিন দিবস কেবল ইঙ্গরাজের মজলিস হইয়tছিল ঐ মজলিসে শহরস্থ অনেক ভাগ্যবান মহেব লোক ও বিধি লোক আগমন করিয়াছিলেন এবং শহঃস্থ অবং নর্তৃক লক্ট্ৰকী আসিয়াছিল তাহারদিগের নৃতা ও গীত দর্শণ শ্রবণ করিয়া সকলে তুষ্ট হইয়াছেন এবং বাবুর শিষ্টত সভ্যতাতে গণযোগ্য সম্বদ্ধিত হইয় সকলে সন্তুষ্ট হুইয়াছেন । শেষ দুই দিবস বাঙ্গালি মজলিস হইয়াছিল DBBB BBBB BBBB BSBBB SBBB S BKg BBBB নিমন্ত্রিত ঘটক কুলীন ব্রাহ্মণ পণ্ডিতপ্রভৃতির আগমন হইয়াছিল, ঐ দুই রাত্রিতে উত্তমরূপ নাচ গানেতে অতিশয় অমোদ হইয়াছিল । বিদেশস্থেরদিগের এমত সুন্দর বাস ও সিধার পারিপাটা করিয়া BBBBBBB B BBBBB BBBSYZS BkK SDD BBBSBBB S শহরস্থ ও চিতপুর ও কাশীপুর ও বরাহনগরের দুলস্থ তাবৎ ব্রাহ্মণের ব{টতে বস্ত্রীলঙ্কার ও শংখ তৈল হরিদ্রাদি পঠাইয় দিয়াছেন । আরে; শুন গেল যে নয় দণ্ড রাত্রির পর লঞ্জ স্থির হইয় সন্ধ} সময়ে বর ও বর এ ধাত্রা করিলে কৃত্রিম পাহাড় কেীট বাগান নৌকাপ্রভৃতি নানাবিধ ছধি সঙ্গে গিয়াছিল ও ইস্তক কাশীপুর BBB BDBB BYBBB D BBB BB BBB BBB হইয়াছিল। কিন্তু মথন মই রাজের বাঢ়ার মধ্যে সকল লোক প্রবিষ্ট হইল তখন নীচে উপরে স্থানেই এমত বিছান ও রোশনই ও মঞ্জলিম হইয়াছিল যে তাই দেখিয়া অনেকে বিস্ময়াপন্ন হইয়াছিলেন । এবং মহারাজের বংশেরদিগের ধৈর্য। গাম্ভীৰ্য্য বিদ্য বিনয়াদি গুণে সমাগত তাবৎ লোক তৃপ্ত হইয়াছেন । ও নিরূপিত BB BBCC SSBBBB SBBB BBBS BBBB BBBB KBBBSBBBB BBBBBS BBB BSBBB BBBS DKSES KBBBB BBBB SB BBB BBB BSBB BBBBBBSBBB BBB BBSBBS BBBB BBBS BB SBBBBSgYB BBkBBB g BBBBBB BBBBB BBBB BBBBBB BBBBS BB BBBB বৈকাল পূর্বমত সমারহপূর্বক কাশীপুরেব বাটতে প্রত্যাগমন কবিয়াছেন ঘটক কুলীন ব্রাহ্মণ পণ্ডিতের বিদায়ের বিষয় বিশেষ জ্ঞান মায় নাই অনুমান হয় যে তাহা ও উত্তমরূপ হইয় থাfত হইবেক । ( ‘সমাচার দৃপণ, ১ মে ১৮২৪ । ) কলিকাতার বড়লোকের শুধু গান, কবিতা, চিরপ্রচলিত উৎসব প্রভূতিই নয়, শরীরচর্চারও যথেষ্ট উৎসাহ দিতেন । এই প্রসঙ্গে একটি বিশেষ উল্লেখযোগ্য বিষয় এই যে তখন
