পাতা:প্রবাসী (ষট্‌ত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৫৪২

জর্ডণ উপত্যকার একটি ইহুদীপ: প্যালেষ্টাইনে ইহুদী শ্ৰীসাগরময় ঘোষ যীশুখ্ৰীষ্টকে ক্রুশবিদ্ধ করার অপরাধে খ্ৰীষ্টপূৰ্ম্মাবলম্বীদের অত্যাচার-নিপীড়িত ইহুদীরা নিজেদের মাতৃভূমি থেকে বিতাড়িত হয়ে ছড়িয়ে পড়ল সমগ্র ইউরোপে । নিজেদের দেশ হারাল, কিন্তু নিজেদের বিদ্যাবুদ্ধি, উৎসাহ ও একনিষ্ঠতার জোরে ইউরোপের প্রত্যেক দেশেঠ পুনসম্পদে ও জ্ঞানগরিমায়ু অনেকে সমাজে সৰ্ব্বোচ্চ স্থান অধিকার ক'রে বসল। ধার স্বদেশ বলতে কিছু নেই, জাতীয়তাকে যে হারিয়েছে, স্বর্থ-সম্মানের মধ্যে থেকেও সে সবচেয়ে রিক্ত । এই দু:থই মহাযুদ্ধের প্রারম্ভে জনকয়েক ইহুদী মহাপুরুষের মনে ‘মঈট গেমের মুখকর কল্পনা জাগিয়ে তুলল--তার চাইলেন নিজেদের দেশে ফিরে যেতে, নিজেদের জাতিকে গড়ে তুলতে এবং এক হারানো সভ্যতাকে ফিরিয়ে আনতে । প্যালেষ্টাইনে ফিরে যাবার জন্যে ইহুদীদের মধ্যে জাতীয় আন্দোলন কুরু হ’ল এবং তার পুরোহিত হ'লেন ডেভিড জিওন । এই আন্দোলনের মূল কথা রবীন্দ্রনাথের ভাষায়— “ফিরে চলে মাটির টানে সে মাটি আঁচল পেতে চেয়ে আছে মুখের পানে - দেশের আর্থিক উন্নতির প্রথম সোপান মাটিতেই নিহিত এবং কৃষিকার্ধ্যের যথার্থ উন্নতি বিধান না করে কোন জাতিই স্থায়ী উন্নতি বা ঐশ্বৰ্য্যলাভে সমর্থ হয় নি । দেশ প্রত্যাবলৈ আন্দোলনকারী জিওনি% দল উপলব্ধি করল যে উপনিবেশ স্থাপনের একমা উপায় প্রমিকে অবলঙ্গ- ক'রে । ঠস্থদীর প্যালেঞ্জাইনে ফিরে আসবার আগে ।.স দেশের কুমির অবস্থ, ভারত বর্ষের মতই ছিল । আমাদের দেশের কথকদেব মত ও-দেশের কৃষকদের ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র জে হ, তাদের কৃষি-পদ্ধতিওঁ ভারতের কুধি-পদ্ধতির মতই অতি পুরাতন, কুষি-ঘস্থাদি ও স'বেকী, নিতান্ত সাধারণ রকমের । পশুপালনের শিক্ষ! তাদের নেই, নিৰ্দ্দিষ্ট পরিমাণ শস্যোৎপাদন, মস্কাতার আমল থেকে ম চলে গসছে তার কোন পরিবর্তন দেথা যায় নি। জমি থেকে যতটুকু পাচ্ছে ততটুকুতে পেট না ভরলেণ্ড তার বেশ অধ্যয় করবাব ইচ্ছা ও নেই, চেষ্টাও মেক্ট । অধিবাসীরা কেবল জমি থেকে শোযণ ক’রে নিয়েছে, প্রতিদানে দেয় নি কিছুই । যখন বছরের পর বছর মাটির অবস্থা ক্রমশই গারাপের দিকে এগিয়ে চলেছে এবং ক্ষুধার অল্প উৎপাদনও যখন ইসপ্রাপ্ত হ'ল, তখন অদৃষ্টবাদী ও নিরুৎসাহ চাষীর গগ্যের কাছে ভিক্ষা চাওয়া ছাড়া নিজেদের অভাবের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবার আর কোন অন্স খুঁজে পায় নি। আমাদের দেশের মত ও-দেশেও শ্রেণী-বিভাগ ছিল । যারা অশিক্ষিত