“There is no intention of altering the Communal Award . ten years, or after ten years, except with the agreement of the communities themselves.” এই উত্তরে সস্তুষ্ট না হইয় লর্ড মিডলটন বলেন – “That is not quite an answer to my question. In any circumstances can the Communal Awar upset within ten years or not ? সুতরাং ভারতসচিবকে আবার বলিতে হয়— “I gave an example of the sort of way in which an ... alteration might be made in the case of the Indian Christians. If they make it perfectly clear that they desire that alteration to be made, then it would be opem to Parliament to make that alteration if they were satisfied.” তখন লর্ড মিডলটন ভারতসচিবের উত্তর আরও স্পষ্ট করাইয়া লইবার নিমিত্ত প্রশ্ন করেন— “Have I understood the noble Marquess rightly that it is possible in certain circumstances to alter the Communal Award within ten years ? This is very important.” তাৎপৰ্য্য। মহামুম্ভব লর্ড জেটল্যাণ্ডের উক্তির অর্থ আমি কি ঠিক্ বুকিয়াছি যে, কোন কোন অবস্থায় দশ বৎসর শেষ হইবার পূর্বেই সাম্প্রদায়িক র্যাটোয়ার পরিবর্ধিত হইতে পারে? ইহা খুব প্রয়োজনীয় কথা । উত্তরে ভারতসচিব বলেন :– “Yes, in the circumstances explained.” তাৎপৰ্য্য। ই, জামি যেরূপ অবস্থার ব্যাখ্যা করিয়াছি, তাহাতে পরিবর্তন হইতে পারে। কিন্তু বঙ্গীয় হিন্দুদের আবেদনের উত্তরে ভারতসচিব র্তাহার যে কথাগুলি উদ্ধৃত করিয়াছেন, তাহাতে ঐ প্রকার ধারণ না হইয় বিপরীত ধারণাই হয় । ভারতসচিব বলিয়াছেন, সম্প্রদায়সমূহের ইচ্ছা ব্যতিরেকে ofặz śr zēts offzg zi (“unless it is desired by the communities themselves”) save to ভারতশাসন আইনের যে ৩০৮ ধারার ৪র্থ উপধারা আমরা আগে উদ্ধৃত করিয়াছি, তাহাতে সংখ্যালঘু ( minority ) সম্প্রদায়ের মত অবগত হওয়ার ব্যবস্থা আছে। সংখ্যাগরিষ্ঠ সম্প্রদায়ের সম্মতি আবশ্যক, এরূপ কোন বিধি আইনে নাই। ভারতসচিব কিংবা আর যিনিই এরূপ কথা বলিবেন, যে, সংখ্যাগরিষ্ঠ সম্প্রদায়েরও সম্মতি হইলে তবে পরিবর্তন হইতে পরিবে, তাহার এই প্রকার কথার কোন সমর্থন আইনে পাওয়া যাইবে না। সুতরাং সেরূপ কথা আইনবিরুদ্ধ । which I have
- এই এবং পূর্ববস্ত্রী ইংরেজী বাক্যগুলি হাউস অব লর্ডসের లి৩৫ সালের হানসার্ড রিপোটের ৯৮ ভলুমের ২৭ ২৮ গুপ্ত হইতে উক্ষত।
$కge ভারতসচিবের জবাব ও বঙ্গীয় ছিন্দুদের কৰ্ত্তব্য ভারতসচিব ষে উত্তর দিয়াছেন, তাহাকে চূড়ান্ত ভাবিয়া সাম্প্রদায়িক বাটোয়ারাটা উন্টাইয়া দিবার চেষ্টা হইতে আমরা বিরত হইতে পারি না। র্যাটোয়ারাটা মানুষের স্বাভাবিক স্বাধীনতার প্রতিকূল, স্থায়বিরুদ্ধ ও গর্হিত। উহা টিকিতে পারে না। কিন্তু কেবল খবরের কাগজে লিখিয়া এবং সভাতে বক্তৃতা ও প্রতিবাদ করিয়া উহা উন্টাইতে পারা যাইবে না, যদিও উভয়ই খুব আবশ্যক। বোধ হয়, ব্রিটিশ জাতি ও পালেমেণ্ট ভারতবর্ষের ও বঙ্গের হিন্দুদিগকে প্রধান স্বাধীনতাকামী সম্প্রদায় জানিয়া তাহাদিগকে প্রতিদ্বন্দ্বী ভাবিয়াছেন ও তাহাদিগকে হীনবল করিতে চাহিয়াছেন, এবং মনে করিয়াছেন তাহারা এরূপ অপদার্থ যে তুচ্ছতাচ্ছিল্য করিলেও তাহাদের সাহায্য পাওয়া যাইবে ও তাহদের দ্বারা ব্রিটিশ জাতির কোন অক্ষবিধা হইতে পারে না । ভারতবর্ষের হিন্দুদিগকে এবং বিশেষ করিয়া বঙ্গদেশের হিন্দুদিগকে ব্রিটিশ জাতির এই অভূমিত ধারণা পরিবর্তন করিতে হইবে। তাহা করিতে হইলে বাঙালীদের আত্মনির্ভরশীলতা আবশুক । ইংরেজরা বণিক জাতি। আমরা স্বদেশী দ্রব্যের উৎপাদন ও ক্রয়বিক্রয়ে পূর্ণ মনোযোগ দিলে এই বণিক জাতি আমাদিগকে অতি তুচ্ছ মনে না করিতেও পারে । অন্য অহিংস বৈধ উপায়ুও আবিষ্কার ও অবলম্বন করিতে হইবে । আমরা সমবেত ভাবে স্বাবলম্বী হইলে বিধাতা আমাদের সহায় হইবেন, কারণ আমাদের প্রচেষ্টা স্থায্য ও ধৰ্ম্মাহুমোদিত । বঙ্গের হিন্দুদের অসন্তোষ, উত্তেজনা ও ক্রোধের যথেষ্ট কারণ থাকিলেও উত্তেজনা ও ক্রোধ প্রশমন, দমন ও বজ্জন করিয়া তাহাদিগকে দৃঢ়তার সহিত সিদ্ধিলাভের পথে অগ্রসর ইতে হইবে। হহতে পাঠিক ও পাঠকদের প্রতি নিবেদন আমরা নূতন ভারতশাসন আইন হইতে এবং অন্য কো । কোন বহি হইতে এই মাসের বিবিধ প্রসঙ্গে বহু ইংরেজী বাক্য উদ্ধৃত করিয়াছি । কারণ ভারতসচিবের উত্তরের পর আমাদের কর্তব্য নিৰ্দ্ধারণের নিমিত্ত এইগুলি জানা আশুবক,
