পাতা:প্রবাসী (ষড়বিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/১২৩

১ম সংখ্যা ] সুতরাং ভালবাসে অথচ তাহার মন্দ গুণকে জানে ; ঘৃণা করে অথচ জানে তাহার স্বন্দর গুণকে,—পৃথিবীতে ( সেইরূপ লোক ) অল্প । ২ । সেইজন্য জনপ্রবাদ আছে, ‘লোকে জানে না তাহা ছেলের মন্দ । জানে না তার শস্যের ডগা কেমন বড় ।” ৭ । সেইজন্য বলা হইয়াছে যে দেহের চর্য্যা বিন পরিবার স্বব্যবস্থিত হইতে পারে না । নবম পরিচ্ছেদ ১। রাজ্য মুশাসন বলিতে ইহাই বুঝায় যে নিশ্চয়ই প্রথমে পরিবার মৃব্যবস্থিত হইয়াছে। পরিবার সুশিক্ষিত ন হইলে কি লোককে শিক্ষা দিতে সক্ষম হইবে ?—তাহা হয় না । সুতরাং সমাটু পরিবারের বাহিরে না গিয়৷ রাজ্যের মধ্যে শিক্ষা সম্পূর্ণ করেন। ভক্তির দ্বারা সম্রাটুকে সেবা কর, ভ্রাতৃস্নেহের (শ্রদ্ধার) দ্বার বয়োবৃদ্ধদের সেবা কর, পতি দিয়া সকলের সহিত ব্যবহার কর । ২ । কঙ ঘোষণায় বলিয়াছেন, ‘যেন শিশুকে পালন করিতেছ, (এমনি ভাবে কাজ করিবে)। অন্তঃকরণ সরলভাবে সন্ধান কর ; যদিও অন্তঃস্থলে না পৌছায়, কাছাকাছি ( যাইবে ) । ( এমন মেয়ে ) কখনো হয় না যাহাকে ) সন্তান পালন শিখিতে হয়, (যেহেতু) পরে সে বিবাহিত হইবে। ৩ । একটি পরিবারের মানবতার ( উদাহরণে ) একটি রাজ্য মানবিক হয়। একটি পরিবারের শিষ্টাচারে একটি রাজ্য শিষ্টাচারী হয়। একটি লোকের লোভে একটি রাজ্য অসংযমী হয়। ইহার গতি যেন এই । কথায় বলে, ‘একটি বাক্য ( সকল ) কর্ম ধ্বংস করিতে পারে ; একজন লোক একটি রাজ্য ঠিক করিয়া দিতে পারে । " 姆 ৪ । ইআও ও শূন (খৃ: পূ: ২৩ শতাব্দীতে) পৃথিবী > 8 কুং-ফু-ৎস্ক Şe (t ( রাজ্য ) চালনা করিয়াছিলেন মানবতার সহিত, এবং লোকে তাহাদিগকে অনুসরণ করিয়ছিল। চিয়ে ও চউ (রাজারা পৃথিবী (রাজ্য ) চালনা করিয়াছিলেন নিষ্ঠুরভাবে, এবং লোকেও তাহাদিগকে অনুসরণ করিয়াছিল (অর্থাৎ লোকেও নিষ্ঠুর হইয়াছিল ) । তাহাদিগকে যাহা আদেশ করা হইয়াছিল তাঙ্গা তাহদের ইচ্ছার বিপরীত, এবং লোকে উই| অনুসরণ করে নাই । সেইজষ্ঠ রাজার সেইসব (গুণ) নিজের থাকা চাই, সেগুলি তিনি লোকের মধ্যে চাহেন ; স্বয়ং মন্দ বিবর্জিত হইলে পরে লোকে মন্দ বিবঞ্জিত হয় । নিজের সহি অঙ্কুচিত ( সাহা অন্যের প্রতি কর। উচিত নহে এমন সব ব্যবহার ) তাই (গোপনে) সঞ্চয় করিবে এবং অপর সকলে (উণ্টা) বুঝাইতে সমর্থ হইবে— কাহার ও এমন হয় নাই । ৫ । সুতরাং রাজ্যশাসন নির্ভর করে নিজ পরিবারের সুব্যবস্থার উপর । ৬। কাব্যসংগ্রহে আছে, “ঐ ‘পীচ’ গাছের কি তাজ ভাব ; উহার পল্লব কি ঘন ! এই যে মেয়েটি বিবাহ করিয়াছে—তাহার পরিবারের লোকদের সহিত কেমন । মিশিয়া গিয়াছে !” নিজ পরিবারের লোকের সহিত এক হইলে, পরে রাজ্যবাসীদিগকে শিক্ষা দান করা যায়। [ উক্ত কবিতাটি সম্রাটু বেন-এর রাণীর উদ্দেশ্যে লিখিত ; তিনি আদর্শ স্বামীর উপযুক্ত পত্নী ছিলেন । ৭ । কাব্য-সংগ্রহে আছে, “জ্যেষ্ঠ ভ্রাতার সহিত এক হইয়া যাইতে পারে, কনিষ্ঠের সহিত এক হইতে পারে।” রাজা জ্যেষ্ঠের সহিত এক হউন, ও কনিষ্ঠের সহিত এক হউন ও পরে রাজ্যবাসীদিগকে উপদেশ করুন। কাব্য-সংগ্রহে আছে, “র্তাহার চালচলনে নাই কিছু অন্যায় ; ( সেইজন্য ) রাজ্যের লোক মুনিয়ন্ত্রিত হয়।” ( রাজা ) নিজে পিতা, পুত্র ও ভ্রাতারূপে আদশ হইলে, পরে লোকে তাহার অনুকরণ করে। ৯। ইহাকে বলে “রাজ্যশাসন নির্ভর করে নিজ পরিবার সুনিয়ন্ত্রিত করিবার উপর ।” br l