পাতা:প্রবাসী (ষড়বিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/২৯

১ম সংখ্যা ] টুকুই আমার কাজ নয়। একটি কথা সেদিন আমি স্বল্পভব করেছিলুম, দেশের কাছে বলেও ছিলাম—সে কথাটি এই দে, যখন সমস্ত দেশের হৃদয় উদ্বেপিত হ’য়ে উঠে তপন কেবলমাত্ৰ ভাব-৭.gাগের দ্বার। সেই মঠ । গুলি সমাপ্ত করে দেওয়ার মত আ পৰ্যয় অর कँ স্বপন বৰ্মা নবে তপন কেবলমাত্র বসণের স্নিগ্ধ fn য়ে শেঠ । আনন্দ-সম্ভোগই যথেষ্ট নয়, সে-বৰ্মণ রুমীকে ডাক সলে—বৃষ্টিকে কাজে লাগাতে হবে । সেদিন আমি এপ { CDKKgBB KDD KBB BBBBBBSBBBBB BBB BBBSJg K BBB BBBB KSYS Kgg BBSA SBB KBS BBBS SKJBB BBD 00YBS BBBBBB BBB --x r-3 --3 -- - - - - - - - ۔ ۔ ۔۔۔۔ یہی ہے۔ مہم جوڈ & هت . در BBBBS BBB S gggg gg BBBB BBBB BBB S কেবলমাত্ৰ ভাবাবেগ স্থায়ী : 'তে পাবে না। ক্ষণ কালের মে-ভাবলেগ ত{ দেশের সকলের চিন্তকে, সকলের সময়কে স:"ণিত করতে পারে না । কৰ্ম্মক্ষেণে প্রত্রে কের শক্তি ব্যাপ্ত হ’লে পরই কৰ্ম্মের স্বত্রদ্বারা থার্থ ঐক্য স্থাপিত হয়। কখের দিন এসেছুে।”—এই কথা আমি বলেছিলুম সেদিন । ঞ্চিৰূপ কৰ্ম্ম ? বাংলার পল্লী-সব আজ নিরশ্ন, নিরানন্দ, sাদের স্বাস্থ্য দূর হয়ে গেছে—আমাদের তপস্যা করতে : সেই পল্লীতে নতুন প্রাণ আনবার জন্যে, সেই কাজে ۔ عبادی % 赢*产 *「な ". 「5||。中「 ?? ব্ৰতী হলে ৷ একথা স্মরণ করিয়ে (in < | চেষ্টা আমি করেছিলম, শুধু কাব্যে ভাব প্রকাশ করিনি। কিন্তু দেশ সে-কথা স্বীকার করে নেয়নি সেদিন । আমি সে তপন কেবলমাত্ৰ ভাবুকতার মধ্যে প্রচ্ছন্ন হ’য়েছিলাম এক সং নয় । তার ও আগে প্রায় ত্রিশ বছর আগেই আমি পল্লীর কৰ্ম্মের কথা বলেছিলুম-মে-পল্লী বাংল দেশের প্রাণ-নিকেতন সেইখানেই রয়েছে কৰ্ম্মের যথার্থ নক্ষত্র, সেইপানেই কম্মের সার্থকতা লাভ হয়। এই কাজের কথা একদিন আমি বলেছিলুম, নিজে তার কিছু স্বত্রপাতও করেছিলুম। সখন বসন্তের দক্ষিণ হাওয়া বইতে আরম্ভ পরে তপন কেবলমাত্র পার্থীর গানই যথেষ্ট নয়। অরণ্যের প্রত্যেকটি গাছ তপন নিজের সুপ্ত শক্তিকে জাগ্রত করে, তার শ্রেষ্ঠ সম্পদ উংসর্গ করে দেয়। সেই বিচিত্র প্রকাশেই বসস্তের উংসব পরিপূর্ণ হয়—সেই শক্তি-অভিব্যক্তির দ্বারাই সমস্ত অরণ্য একটি আনন্দের ঐক্য লাভ করে, Y& পূর্ণতায় ঐক্য সাপিত হয় । পতি বপন ঝরে যায়, বৃক্ষ BBB KBBBBS SBB KkSkBBK KJBBBS KSB KKK tBBBB BBB BBBSBB BBB BBBB BBB KKgS ggS সঞ্চার হয় তখন নব পুষ্প নব কিশলয়ের বিকাশে উংসপেপ মধ্যে সব ৭ক হ’য়ে যায় । আমাদের জাতীয় ঐক্যমাপনের % সেই উপায়, সেই একশ এ পুস্থ। । যদি আনন্দের দক্ষিণ হা ৫য়। সকলের অন্সরের মধ্যে এক বাণী উদ্বোপিত করে ত হ’লে ৪ তক্ষণ সেই উদ্বোধনের বাণী আমাদের কৰ্ম্মে প্রবৃত্ত • করে ততক্ষণ উংসব পূর্ণ হ’তে পারে না । প্রত্নতির মধ্যে এই সে উংসবের কথা বল্লম তা কৰ্ম্মের উংসব । বিকশিত করে । তার সমস্ত মঙ্গ থেকে, প্রণের সমস্ত চেষ্টা দিয়ে । মাধবীল রায় ৪ ડિન-જો-[છે. ( | શ્રાંજાનાનું ગદ્ધ কৰ্ম্মের এই চাঞ্চল্য বসন্তকালে পূণ হয় । এই পৰ্ম্মশক্তির পূর্ণরূপ দেখতে পাই । বসন্তকালে সমস্ত অরণ্য এক হ’য়ে পায় বিচিত্র সৌন্দয্যের তাণে, সানন্দের সঙ্গীতে । তেমনি আমরা দেপতে পাহ সব বড় বড় দেশে তাদের ধে ঐক্য তা বহরের ঐক্য নয়, ভাবের ঐক্য ন্যু —বিচিত্ৰ কৰ্ম্মের মধ্যে তাদের ঐক্য । জাতির সকলকে বলদান, ধনদান, জ্ঞানদান, স্বাস্থ্যদান –এই বিচিত্ৰ কৰ্ম্ম চেষ্টার সমন্বয় হয়েছে সেখানে সেষ্টপানেই ॥ ঐক্যের রূপ দেখতে পাওয়া পায় । শুধু কবির গানে মগ্ন, সাহিত্যের রসে নয়--কৰ্ম্মের বিচিত্র ক্ষেত্র পণ সচেষ্ট হয় তখনই BBB SBBB S BBB BB KK S SSBBBB SBBSS SBBS শুভদিনের প্রতীক্ষা করছে। বক্তৃতার মিথ্য উত্তেজনায়, শুধু বাকো, শুধু মূপে ভাত বণে ঐক্য স্থাপিত হয় না। ঐক্য কম্মের মধ্যে । এই কথাই আমি বলেছিলুম, যখন ময় এসেছিল, সে শুভ সময় চলে? গিয়েছে । তখন আমার ধোবণ ছিল ; সব বিরুদ্ধতার সাম্যান দাঁড়িয়েই আমি একথা বলেছিলুম, কেউ গ্রগণ কবুলে বা না করলে তা ভ্ৰক্ষেপ না করে’। আবার এসেছে।--দেশের লোকের চিণ্ডে জাগরণের লক্ষণ দেখা দিয়েছে, আহুকূল অবসর এসেছে— এমন সময়ে বয়সের ভগ্নাবশেষের অন্তরালে কি করে চুপ করে বসে থাকি ? আবার স্মরণ, করিয়ে দেবার সময় এসেছে যে, যদি মনের মধ্যে স্থাপত আনন্দ উপলব্ধি করে’ মনে হয়েছিল সে, সময় এসেছে । fw-f