পাতা:প্রবাসী (ষড়বিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৩৪৭

శ్రీ))\ు Money in circulation—of Stol I Chango in money market-ữ#f# Rịẽ#C# eỡỉ5*ìfỡiß l Rate of exchange—fófqw* &ta 1 To compete—to coedl Flexibility–wf{pH-strofą" | প্রবাসী—জ্যৈষ্ঠ, ১৩৩৩ [ ২৬শ ভাগ, ১ম খণ্ড Index numbur—*FETF HRAJl 1 Counterfoil—of Got (?) Rise and fall—otos I To speculate—oftol coil Speculation—oftototô I &6 উৰ্ব্বশী 29 - চারু বন্দ্যোপাধ্যায় রূপাতীত যে সৌন্দৰ্য্য তাকে উপলব্ধি করা যায়, উপভোগ করা যায় না। এই কথাই শেলী তার Hymn to Intellectual Beauty–sty so-czwĪ crì=#fffবন্দন নামক কবিতায় বলেছেন Spirit of Beauty, that dost consecrate With thino own hues all thou dost shine upon of human thought or form, where art thou #OnG ? ওগো সৌন্দর্য্যের লক্ষ্মী, আপন প্রভাতে মণ্ডিত করে গে৷ তুমি মহামহিমাতে মানবের রূপ রাগ যা-কিছু সুন্দর । কোথায় রয়েছে। তুমি ওগো মনোহর ? ব্রাউনিঙের প্যারাসেলসাস প্রথমে বিষম বস্তুতান্ত্রিক লোক ছিলেন, তিনি চান প্রয়োজন-সাধন বস্তু মাত্র, বস্তুব্যতিরিক্ত সৌন্দৰ্য্য উপাসনা করবার লোক তিনি মন ; তাই তিনি বলছেন— I cannot feed on beauty for the sake Of Beauty only, nor can drink in balm From lovely objects for their loveliness. আমি কেবলমাত্র সৌন্দয্যের জন্যই সৌন্দর্ঘ্যের উপাসনা করে? তৃপ্ত থাকৃতে পারি না ; সুন্দর বস্তু সুন্দর বলেই আমি তাকে নিয়ে তুষ্ট হই না । এই সৌন্দৰ্য্যতত্বের অন্তগূঢ় ভাবটি সকল দেশেই অতি আদিমকাল থেকে ধরা পড়েছিলে। এবং সকল দেশের পুরাণে স্পষ্ট বা অস্পষ্ট crude উপাখ্যানে এটিকে ব্যক্ত করবার চেষ্টা দেখা যায়। প্রাচীন ইজিপ্টে এক দেবতা ছিলেন অসিরিস ; তিনি দ্যাবাপৃথিবীর পুত্র, ইসিস বা চন্দ্রকলার ভ্রাতা ও স্বামী, এবং হোরা বা মহাকালের পিতা । এই দেবতা চেীদ । ভুবনে বিভক্ত হয়ে একবার মরেন আবার প্রিয়ার প্রেমমস্ত্রে জীবন লাভ করেন। এই অসিরিস অনস্তপ্রাণ ও চিরন্তন সৌন্দর্য্যের দেবতা । সিরিয়া, লিডিয়া, ফ্রিজিয়া ও ফিনিসিয়া দেশে এক দেবতা ছিলেন অতীশ (Attis) । তিনিও পর্য্যায়ক্রমে মরেন বাচেন—বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের সৌন্দর্য্যে পরিব্যাপ্ত হয়ে থাকেন । এই দেবতা রোম ও গ্রীসে গিয়ে নাম ধরেছিলেন এডোনিস। ইনি অ্যাফ্রোদিতে বা ভিনাস নাম্নী সৌন্দৰ্য্যলক্ষ্মীর প্রেমাস্পদ, নিজেও অপরূপ সুন্দর ; র্তার দেহের রক্তবিন্দু ফুল হয়ে ফোটে। অ্যাফ্রোদিতে আকাশ ও · সাগরের কন্যা, কিউপিড বা প্রেম-দেবতার মাতা ; এডোনিসের অমুরাগে অ্যাফ্রোদিতে স্বর্গ ছেড়ে বনবাসিনী হয়েছিলেন। এডোনিসের অপঘাতে মৃত্যু হ’লে অ্যাফ্রোদিতে এত বিরহব্যাকুলা হয়েছিলেন যে, যমপুরী এডোনিসকে বন্দী করে’ রাখতে পারেনি। কিন্তু যমের প্রেয়সী পাসিফোনিও এডোনিসের প্রেমে এমন আসক্ত হয়েছিলেন যে, পৃথিবীর ও যমপুরীর দুই প্রিয়ার কাছেই এডোনিসকে পালা করে থাকৃতে হয়। তাই পৃথিবীতে ঋতুপৰ্য্যায় ঘটে, তাই সকল সৌন্দৰ্য্য মরে আবার বঁাচে, ধরা দিতে দিতে পালায়। " গ্রীক পুরাণে আর একটি বনদেবতা আছেন প্যান। তিনি সৰ্ব্বগত, সৰ্ব্বসৌন্দর্ঘ্য ও প্রাণ-স্বরূপ, পরমানন্দপূর্ণ।