পাতা:প্রবাসী (ষড়বিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৫২২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

S BB BBBB BBBB B BDDBBB BBBB BB BBBS BBBS BBBS BBS BBB BBB BBBB BB BB BBBS BB S উত্তরগুলি সংক্ষিপ্ত হওয়া বাঞ্ছনীয়। একই প্রশ্নের উত্তর বহুজনে দিলে স্বাহার উত্তর আমাদের বিবেচনায় সর্বোত্তম হইবে তাঁহাই ছাপা হইবে। DDDBB BBBBB BBB BBBS BBB BBB BBBB BBB BBBB BB DDB B S BBB BB B BBB BBB BBBB BBSBB BBB BBB BBBB BBBS BB BBBB BBBB BBB BBB BBB BBBB BB BBB BB BB BS BBB BBBBB BBBB BBB BBB BBB BBB B BBBBB B BBBBBBBBB BBBB BB BB BBBB BBBB BBBBBS BBBBB BBBBB BDDSBBBBB BBBBD DD BBB BBBB BBB DD DBBBB BBBB BBS BBBBBS BBB BBB BB BBBS BBB BBBBB বহু লোকের উপকার হওয়া সম্ভব, কেবল ব্যক্তিগত কৌতুক কৌতুহল বা স্ববিধার জন্ত কিছু জিজ্ঞাসা করা উচিত নয়। প্রশ্নগুলির মীমাংসা ttDDBB DDD BBB BBS BBBB B BBBB D DDB BBB B BBBB BB BBBB BBB BB BBBS BB BB BBBB BBBBB BBgSDBB BBB BBBB BBBB BBB BB BS BBB BBB BBB BB BBBB BBBSBBBB BBBBB BB BBBB DS BBB BBB B BBBB BBB BSBB BBB BBBB BBBB SBBB BBB BB B BBBB BBBB BBBBB BBBB দিতে পারিব না। নূতন বৎসর হইতে বেতালের বৈঠকের প্রশ্নগুলির নূতন করিয়া সংখ্যাগণনা আরম্ভ হয়। হতরাং যাহারা মীমাংসা পাঠাইবেল, ঠাঙ্কার কোন বৎসরের কত-সংখ্যক প্রশ্নের মীমাংস পাঠাইতেছেন তাহার উল্লেখ করিবেন । ] জিজ্ঞাসা ( وا د ) বাংলার কৌলিন্ত-প্ৰথ৷ সত্যই কি বল্লাল সেন বঙ্গায় সমাজে কৌলিন্ত প্রথা প্রবর্ধন করিয়াছেন ? যদি করিয়৷ থাকেন তলে এইরূপ প্রশংসনীয় কৰ্ম্ম তিনি কিংল| তাঙ্গার বংশধরগণ তাম্রশাসন লিপিতে উৎকীর্ণ করেন নাই কেন ? দান-সাগর ও অদ্ভূত সগব গ্রন্থেও তাছার উল্লেখ নাই । তাঙ্গার কেলিন্ত-প্রথা স্থাপনের প্রকৃত প্রমাণ কোথায় পাওয়া যায় ? ঐ রাধানাথ শিকদার ( ১৭ ) প্রাচীন গ্ৰীকৃ সাহিত্যে হিমালয় পৰ্ব্বতের নাম । প্রাচীন গ্ৰীকৃ সাঙ্গিতো হিনালয় পৰ্ব্বতের অনেক ভিন্ন ভিন্ন নাম 25f5 croll qto noit-Parnasus. Paropamisos. Hemodus. 'imodus, Imaus, IIimaus oils, co- goig “fostão " নামের উল্লেখ দেখা যায় না— ইহার কারণ কি ? শ্ৰীমতী কল্যাণী সেন - ( ১৮ ) - আয়তীর চিতু আয়ত্বের চিত্নশ্বরূপ আর্য্যরমণীর “শাখা," "সিন্দূ"ও "লৌহবলয়” ধারণ করেন কেন ? দেখা যায় কোন কোন বিধব। উীহীদের বৈধব্যের প্রথমাবস্থায় দুচারখানা গহন, দুএকখানা ভাল কাপড় পরিলেও “শাখা” “সিন্দুর” ও “লোহ{” ধারণ করিতে পারেন না। শুনা যায় স্বামীর পরমায়ু বৃদ্ধির জন্য তাহার। ঐ-তিনটি জিনিস ধারণ করেন, কিন্তু হিন্দুদের ভিতর দুর্গোৎসব বহুকাল চলিয়া আসিতেছে। সেই দুর্গোৎসবে দেবীর ষোড়শোপচার পুজায় সিন্দূর নিবেদন করিবার মস্ত্রেও দেখিতে পাওয়া যায় যে স্বামীর প্রাণ সম্বন্ধে মঙ্গল করিবার জন্তেই সিন্দূর দান করা হয় । মন্ত্রটি এই—“ওঁ শিরোভূষণ সিম্পূরং ভৰ্ত্ত রায়ুৰ্ব্বৰ্দ্ধন সৰ্ব্বরত্বাধিকং দিব্যং সিন্দূরং প্রতিগুহ্যতামূ।” لا لا سلف ج: ومكا কতকাল হইল আৰ্য্যরমণীর “শাখা," "সিন্দূর" ও "লোহা ধারণ করিয়া আদিতেছেন? ইহার পূৰ্ব্বে ইহার আয়ঠার চিঙ্গস্বরূপ কি ধারণ করিতেন ? বৰ্ত্তমানে দুর্গোৎসবের যে-মন্ত্র প্রচলিত আছে তাহা কতদিনের এবং মহারাজ স্বরধ ও রামচন্দ্র প্রভৃতি দেবীর যে পুজা করিয়াছিলেন তাহ। কোন মস্ত্রে ও সেই সব মগ্ন যদি পাওয়া যায় ত কোথায় ? বৰ্ত্তমানে ভারতবর্ষের কোন কোন যায়গায় কোন কোন জাতির মধ্যে “শাখা" "সিন্দুর" ও "লোহ।” প্রচলিত আছে ? শ্ৰী সন্তোষকুমার বন্দ্যোপাধ্যায় ( ১৯ ) ভেলের রং বেশী ভাগ জলের সহিত অল্প তেল মিশ্ৰিত করিলে অনেকগুলি রংয়ের সৃষ্টি হয়। কেন হয় এবং কি কি রং তাতে থাকে ? শ। সন্তোষকুমার বন্দ্যোপাধ্যায় ( so ) মগের মুলুক ‘মগের মুনুক এ-প্রবাদের স্বল্প কথন এবং কেন হইয়াছে ? ইহাতে কোন ঐতিহাসিক তথ্যের সংশব গাছে কি না ? শ্ৰী শিবপ্রসাদ চৌধুরী ( २> } জল ও যক্লফের আপেক্ষিক গুরুত্ব সকল পদার্থই তরল অবস্থ হইতে ঘন অবস্থা প্রাপ্ত হইলে তাহার আপেক্ষিক গুরুত্ব বাড়িয়া যায়। জল বরফ হইলে তাহার আপেক্ষিৰ গুরুত্ব কমিয়া যায়, ইহার কোন বৈজ্ঞানিক কারণ আবিষ্কৃত হইয়াছে কি ? ীি রামদুলাল সেন ( २२ ) ভারতবর্ষের আর্টস্কুল সমস্ত ভারতবর্ষের মধ্যে কয়টি আর্ট স্কুল ( Art School) আ:ে