পাতা:প্রবাসী (ষড়বিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৭৩৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8ילט\ আসিয় তাহাদিগকে গান করিতে নিষেধ করে। হিন্দুরা তাহীদের কথায় কর্ণপাত না করিয়৷ পূৰ্ব্ববৎ গান করিয়া চলিতে থাকে। ইহাতে মুসলমানেরা তাহাদিগকে আক্রমণ করে। কিন্তু যাত্রীর সংখ্যায় উহাদের অপেক্ষ। অনেক বেশী থাকায় কিছু করিয়া উঠিতে পারে নাই । বাংলায়— ( ১ ) ঢাকাতে মিঃ জি ঘোষের বাড়ীতে বিবাহ উপলক্ষে বাজন। হইতেছিল। উহার বাড়ীর সন্নিকটস্থ মসজিদ গুইতে কয়েকজন মুসলমান উত্তেজিত হইয় ওঠে। মিঃ গোধ সমাজের সময় বাঙ্গন বন্ধ করিতে স্বীকৃত হইলেও মুসলমানগণ ঠাণ্ড হয় না। তাহার। আব্দীর ধরে যে, বাজন একেবারে বন্ধ করিতে হইবে । জেলা ম্যাজিষ্ট্রেট এই গষ্ঠায় আদার রক্ষা করেন নাই । (২) “কৈথন” গ্রামটি কাটোয়। থানার অধীনে। ইহা একটি মুসলমান-প্রধান গ্রাম। এক বৎসর পূৰ্ব্বে ঐ গ্রামের মুসলমানের। রাস্তার পার্থে একটি মসজিদ স্থাপন করিয়াছেন । যে রাস্তার উপর মসজিদ স্থাপিত সেই রাস্ত দিয়াই প্রতি বৎসর বৈশাখী পুর্ণিমায় উক্ত গ্রামের ‘ধৰ্ম্মরাজ ঠাকুরকে গীত-বাদ্য সঙ্গ লইয়া যাওয়া হয় । এবার ঐ গ্রামের মুসলমানেরা তাহাদিগকে ভয় দেখাইয়া বলে যে, নওয়াপুকুরের ধারে পুজার স্থানটি মসজিদের নিকট থাকা হেতু কোন প্রকার গীতবাদ্য সেখানে হইতে দিলে না। এবং আরও বলে যে, তাহার। ঐ স্থানে গো-হত্যা করিবে। এই সংবাদে হিন্দুরা অত্যস্ত ভয় পাইয়া যায় এবং প্রতিকীর মানসে কাটোয়। মহকুম ম্যাজিষ্ট্রেটের শরণাপন্ন হয় । এস, ডি, ও আসার পূর্বেই ১১ই জ্যৈষ্ঠ দুৰ্ব্বস্তুগণ পূজার স্থানে বেলা ৮৯ টার সময় প্রকাশ্বে ২টি গেtহত্য করিয়াছে এবং দেবী প্রতিমা অপহরণ করিয়াছে ৷ (৩) বরিশালে কালিবাবুর বাজারেল বৃদ্ধ যাদব মণ্ডল প্রতি সন্ধ্যায় সঙ্কীৰ্ত্তন করিত। গত ৩রা জুন কীৰ্ত্তনের সময়ে কয়েক জন মুসলমান তাহার গৃহে প্রবেশ করিয়া তাহকে কীৰ্ত্তন বন্ধ করিতে বলে। যাদব ইহার কিছু অর্থ ধরিতে না পারিয়৷ কীৰ্ত্তন করিতে থাকে। কয়েক মিনিট পরে, কীৰ্ত্তণ স্থলে অবিরাম ইট-পাটকেল বর্ষণ হইতে থাকে। তখন তাহার কীৰ্ত্তন বন্ধ করিয়| দুৰ্ব্ব স্তুদের তাড়াইতে বাড়ীর বাহির হয়। তাহারা পলায়ন করিয়াছিল। " 00S SBB BBBS DBB BBBBBS BBBB BBB BBBS00 প্রকাশ যে, গত ১লা জুলাই সকলে প্রায় দশ হাজার হিন্দু, কালী ও অম্বাস্ত দেবমূৰ্ত্তি বিসর্জনের দ্য একটি শোভাযাত্রা বাহির করে। প্রকাশ যে, শোভাযায়৷ ছুইটি মসজিদ শান্তিপূর্ণ ভাবেই অতিক্রম করে। tশ যাত্র। যখন বাজারস্থিত মসজিদের নিকট দিয়া যাইতেছিল, তখন কতিপয় মুসলমান লাঠি দ্বার হিন্দুদের বাধা দেয়, এবং শোভাযাত্রার উপর ইটপাটকেল ছুড়িতে থাকে। ইহাতে হিন্দুগণ উত্তেজিত হইয় উঠে, এবং খোলাখুলি লড়াই আরম্ভ হয় । মুসলমানের পলাইয়া মসৃজিদের ভিতর আশ্রয় লয়। হিন্দুর সেখানেও তাহদের পশ্চাদ্ধাবন করে এবং তাহাদিগকে ছত্রভঙ্গ করিয়া দেয় ৷ দাঙ্গার ফলে দুইজন হিন্দু এবং সাত জন মুসলমান জখম হয়। এই শোচনীয় ঘটনার নিবৃত্তি এইখানেই হয় নাই। পাবনায় হিন্দু-মুসলমান দাঙ্গা প্রবল আকার ধারণ করিয়াছে। প্রত্যহ সেথান হইতে হিন্দুদের উপর অত্যাচার, লুটতরাজ এমণ-কি নারী- . নিগ্রহের সংবাদ পৰ্য্যন্ত আসিতেছে । বাংলায় নারী-নিগ্রহ— হিন্দু-মুসলমান গোলযোগের সঙ্গে সঙ্গে বাঙ্গলায় হিন্মুনারীদের প্রবাসী –শ্রোবণ, ১৩৩৩ [ ২৬শ ভাগ, ১ম খণ্ড উপর গুণ্ডাশ্রেণীর মুসলমান দুৰ্ব্বত্তদের অত্যাচারের মাত্র দিন দিন বৃদ্ধি পাইতেছে। সম্প্রতি নদীয় জেলার কুষ্ঠিয় হইতে যে ভীষণ নারী-নির্ব্যtহনে? সংযীদ আসিয়াছে, তাহার বিবরণ পাঠ করিতে সকলেরই লঙ্গয় অধোবদন হইতে হয়। প্রকাশ, বহু পল্লী নারী খোরসেদপুর স্নানযাত্রার মেলাশেষে দলে দলে নিজগ্রামে ফিরিতেছিল। এইরূপ একদল নারী মাত্র তিনচারিজন গ্রাম্য পুরুষ সঙ্গে লইয়া কুষ্ঠিয় ঃেসলে যাইবার পথে গোরাই নদী-তটে খেয়ার জন্য অপেক্ষা করিতেছিল। তখন ত্রি ৮॥ট। বাজিয়া গিয়াছে। এমন সময় সমীপবৰ্ত্তী গ্রামগুলিব অধিবাসী কয়েকজন গুণ্ড মুসলমান মেয়েদের আক্রমণ করে । তাঁহাদের সঙ্গী তিন চারি জন পুরুষকে গতি সহজে লাঠির আঘাতে পযুদস্তু করিয়া কয়েকজন মহিলাকে ছিনাইয়৷ এইয়৷ দুৰ্ব্ব ত্ত্বগণ অন্ধকারে নিরদেশ হয় । এই সমুহ বিপংপাতে অন্যান্য সহযাত্রীদের মধ্যে মহা হাহাকাশ উঠে, কিন্তু কেহই অত্যাচারিত মেয়েদের ত্রাণ করিতে পারে প। BBEK KBg gBBB BBBBBBB BB BBBBSBBB BBBDD DD তিনি অনুসন্ধানে প্রবৃত্ত হন এবং অবশেষে ছয়জন ক্ৰন্দনরত নারীকে বিভিন্ন স্থান হইতে উদ্ধার করা হয়—প্রত্যেকেই লজ্জয়, ঘুণীয়, অপ মানে জর্জরিত হইয়৷ মুখ লুকাইয়৷ কঁদিতে পাকে । অনেক অ’ সন্ধানের পর অপব অত্যাচারিত নারীদিগকে পাওয়া যায় । ংবাদ পাইয় পুলিশ আসিয়া কয়জন মুসলমানকে গেপ্তার করে । এ-সম্বন্ধে আরও তদন্ত হইতেছে । সহযোগ হিন্দুসঙ্ঘে প্রকাশ—- বগুড়া জেলায় সেরপুর থানার এলাকাধীন পারায়। চন্দ (ইকে{4! KBSBB BBBS BB DgBB BK DBmgg BB SBDBgg মৰ্ম্মে এক অভিযোগ করিয়াছেন— “আমার (স্বভদ্র দাসী ) দুটি বিধব এবং একটি অবিবষ্টি না ৰুদ্য ছিল । মাসখানেক হয় একদিন রাত্রে কতিপয় দুৰ্ব্ব ত্ত গামাং বড় বিধবা মেয়ে এবং অবিবাহিত মেয়েকে চুরি করিয়া লইয়া যায়। স্থানীয় জমাদার ও প্রেসিডেন্ট মওলা বক্সের বাড়ী যাইয়। অধি এ ঘটনা জানাই । তিনি আমাকে পোঞ্জ করিতে বলেন । প: আমি জানিতে পারি যে, উক্ত মওলা বক্সের বাড়ীতেই নাকি আমাঃ কস্তাদ্বয়কে উহার সমক্ষেই দুইজন মুসলমানের সঙ্গে নিক দেওয়৷ হয়। মওলা বক্সকে একথা যলিলে, তিনি আমাকেও মুসলমান ধৰ্ম্ম গ্রহণ করিতে পীড়াপীড়ি করেন । এসম্বন্ধে পরে আমার মত দিব বলায় আমাকে বাড়ী আসিতে দেওয়া হয় । আমীর অপর বিধ: কস্তাকেও দুৰ্ব্বত্তের ঘরের বেড়া ভাঙ্গিয়া চুরি করিতে চেষ্টা করে। চট্টগ্রামের দৈনিক জ্যোতি: নারী-নিগ্রহের আর-একট লোমহর্ষণ সংবাদ দিতেছেন—“চট্টগ্রাম জিলার ফটিকছড়ি থানার অস্ত্র - হtফানিয়। গ্রামে রজনীকান্ত নাথ ছোট দুইটি ভ্রাতাসহ বাস ক: | নিকটে ৩৪ ঘর নাথ ছাড়া কোন হিন্দুর বাড়ী নাই। সকলেই অ’ দরিদ্র ও নিরীহ । গত ৯ই জুন তারিখে রজনী ও তাহীর ভ্রাতাi: অনুপস্থিতিতে তাহার প্রতিবেশী রদিদ আহমদ, নজু মিঞা এবং মুর " উক্ত রজনীর ১৭১৮ বৎসর বয়স্ক স্ত্রী শ্ৰীমতী যশোদামুন্দরীকে : { করিয়া লইয়া যায় । রজনী তাহদের বিরুদ্ধে ফৌজদারীতে ন; * দায়ের করিলে রসিদ আহমদ ও নজুমিঞার তলব হয় এবং যশে } স্বন্দরীকে ধৃত করার জন্ত সার্চ, ওয়ারেন্ট বাহির হয়। ইত্যব: উক্ত যশোদাসুন্দরী গত ১৭ই জুন তারিখে বিবাদিগণের হাটে যt৫: স্বযোগে তাহাদের বাড়ী হইতে পলাইয় নিজ বাড়ীতে আসে ; 84 তাহার উপর অত্যাচার-কাহিনীর কথা সকলের নিকট বিবৃত কঠ ।