rেy:" + '_ “বাঙালী-প্রতিষ্ঠিত ধৰ্ম্মশালা” Ş ১ । মুর্শিদাবাদ জেলায় কালী গ্রামে রামেন্দ্র-স্মৃতিভবন Iামক অতিথিশাল স্থানীয় ভদ্রলোকদের উদ্যোগে ও অর্থ-সাহায্যে প্রতিষ্ঠিত হইয়াছে” বলিয়া গত বংসর ফাল্গুনের প্রবাসীতে যাত৷ লখিত ইয়াছে উন্স প্রকৃত লঙ্গে। লালগোলার দানশেও মহারাজা শীঘুক্ত যোগেন্দ্রনারায়ণ রায় মহাশয়ের আগ্রহে ও পূর্ণ বঙ্গে গালম ত্রিবেদী মহাশয়ের তত্ত্বাবধানে কাল্ট কাট বিদ্যালয়ের সম্মুখে vআচার্য রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেণী মহাশয়ের স্মৃতি বৃক্ষার্থে হিন্দু ও মুসলমানদিগের জন্য পুথক্ দুইটি বাড়ীতে দুইটি পুমোদ-পস্থিনিবাস ও তাঙ্গার সম্মুখে একটি পধিক প্রতিষ্ঠিত ठुट्टे श्रृं.छ । ইঞ্জি মদনমোহন ত্রিবীও লালগোল হইতে বামেন্দ্রসুন্দরস্মৃতি স্পন সম্বন্ধে অনুরূপ বিবরণ লিখিযু পাঠাষ্টয়াছেন । ১ । শ্রীরামপুর ষ্টশনের নিকটে ক্ষেত্ৰমোঙ্গন সাঙ্গার নিৰ্ম্মিত একটি বাঙালী ধৰ্ম্মশাল এবং হরিদ্বার-কনখলে বঙ্গবাসী কলেজের অধ৪ শ ও গিরিশচন্দ্র বস্তু মহাশয়ের প্রতিষ্ঠিত একটি বঙালী ধৰ্ম্মশাল আছে, প্রবন্ধে তাঙ্গর উল্লেখ নাই । ৩ ! ক'শ বীরেশ্বর পাড়ে ধৰ্ম্মশালার স্থাপয়িত ৬মনোমোহন পড়ে মহাশয়ের সম্বন্ধে "হাদের বংশের বিবাহদি ক্রিয় ও এ দেশ যুদিগের সহিত অনুষ্ঠিত হইয় থাকে বলিয়া যাঙ্গ লেখা হইয়াছে দুঙ্গও প্রকৃত নষ্ঠে—যদিও সুদীর্ঘ কাল বঙ্গে বসবাস ততু ভাষা, আচারে, ব্যবহারে সর্বপ্রকারে শ্লগার বাঙালীই ইয়া গিয়াছেন কিন্তু নাচাদের বিবাহাদি ক্রিয়া এথল ও পর্যন্ত বঙ্গদেশবাসী লাঙ্গদের সম্প্রদায়ের মধ্যেই ইষ্টয়া আসিতেছে । শ্ৰীশীতলচন্দ্র রায়
ফাঞ্চলের প্রবাসীতে প্রকাশিত প্রবন্ধে বর্ণিত ধৰ্ম্মশালাগুলি ছাড়া লক্ষেীয়ে একটি বাঙালী-প্রতিষ্ঠিত ধৰ্ম্মশালা আছে । এখানকার প্রসিদ্ধ ব্যবসায়ী রাজেন্দ্রনাথ সান্যাল মহাশয় স্টার স্বর্গগত পত্নীর নামে সরোজিনী ধৰ্ম্মশালা একটি বড় রপ্তার উপর । হিউয়েট রোড) কয়েক বৎসর আগে স্থাপন করেছেন। ধৰ্ম্মশালাটি একটি হাতার মধ্যে, কয়েকটি বসতবাড়ীর পাশে অবস্থিত । ঐ বাড়ীগুলির ভাড়া থেকে এর খরচ চালান হয় । বাড়ীটি দাতাল, ড্রেন-পাইখানা ও বারান্দায় বিজলী-বাতি আছে। এখানে হিন্দু মাত্রেষ্ট সাত দিন থাকতে পান। নীচে একটি ঘরে রাজেন্ম বাবুর মধ্যম পুত্র ঐদ্বিজেন্দ্রনাথ সাঙ্গাল মহাশয়ের সৃষ্ট বাঙালী স্বচ্ছ - ८झरी भ्रंशं आश्म् ि१ दाप्रभिशि!ं श्रीं ।। २*१ ব্যক্তিদের সিধ 8 מ-6ס .দ ওয়ার ও ব্যবস্থা আছে । তবে কোন কোল ধৰ্ম্মশালার মত বাসন প্রভৃতি দেবার নিয়ম নেই । ষ্টশন থেকে হেটে প্রায় কুড়ি মিনিটের ও এক্কা বা টাঙ্গায় প্রায় দশ মিনিটের পথ । শুনলাম যে ই. আই. রেলের কৰ্ত্তাদের লেখা সত্ত্বেও টাইম-টেবলে ধৰ্ম্মশালাসমূঙ্গের তালিকার মধ্যে এটি অস্তভূক্তি করা চয় নি। ৬ রাজেন্দ্র বাবু এই ধৰ্ম্মশাল পরিচালনার জন্য একটি ট্রাষ্ট গঠন ক'রে গেছেন । ধৰ্ম্মশালাসলঃ একটি শিবালয় সেখানে প্রত্যহ পঞ্জী ও BBB BDS BB gBBB BBB BBBSSSBBBB BBBBBB D BBS BB BBB BBB BBBBBBB BB D utStS রেলপথ মঠের "ম-পল প্রভূতিতে প্রকাশিত হয় । শ্ৰীনিৰ্ম্মলচন্দ্র দে 琴红咳1 “বিজয়া” KK KKDDD DSBBB KBBB BBB BBB BBBB SBBBBS সম্বন্ধে বলা হয়:ছে যে অনেক ছিন্দু বিশ্বাস করেন পরদারীপহারী রাবণ পরজিত ও লিষ্ঠিত শুইবার পর বু; BBBBBB BBBS BBBS BSBB BBBBB BBBB BBB S BBBB BBBB BBBB BBB B BBBBB BBBB BB BgS চন্দ্র র্য শক্রিপূঞ্জ! KB BBBSSSBBBB SBBSS SBBSS SBBBB BBBS BB BB TBS BBS BBB BBB tt SSSSSS BBB BBB BB BBS ভাগবত, কলিকাপুরাণ মহাভারত, মই ভগবত এবং বৃহৎ BBBBBBSBBBB DBY SSBBB SBBB BBBBe SBBBBS
- . لهت পূজার কথা বর্ণিত আছে ।
BB SBBBB BSBS S DSDSDS BBB BB BB BBBB gDBB gg gBB BBBS BBBBSBBS gBB BBBBB BBBS SBBBB BBBB BB BBBB BBBBBBBB S BBBB BBS হয়তপু অ’টার্ম্যেং কৰ্ম্ম করিয়ু’ছিলেন । কালিকাপুরাণে বক্ত আঠু রামচন্দ্রের সাহায্যার্থে ব্ৰহ্ম কর্তৃক মছাসেবী প্ৰাধিত ও পূজিত ই ইয়াছিলেন । আরাধনার পর রামচন্দ্র BBBStBB BB BBBB BBBSSSBBBBS BBBB BBB BBB বিsয় উংসব এদেশে প্রতিপালিত হইতেছে । রামচন্দ্র একবার শক্তিপূজা করিয়ু নারীধর্ষণকারী রাবণকে বিনাশ কবিয়ছিলেন । আমরা প্রতি বৎসর সাড়ম্বরে দেবীর পূজা করিমু! আসিতেছি, কিং নারীধর্ষণের সংখ্যা ক্রমশ: বাড়িয়া যাইতেছে । ইঙ্গাতে অনুমান হয় আমাদের পূজ; যথার্থভাবে অনুষ্ঠত হয় না । আমরা যে পূজা করি তাহ রাজমিক তথ তামসিক । রাজসিক ও তামসিক পূজাতে আমাদের উদ্ধেশু কখনও সিদ্ধ হইবে না । সাত্ত্বিকী পূজা করিতে শিখিলে আমাবে উদ্ধেশ্ব সাধিত শুইবে । মী-দুর্গ। আমাদের মঙ্গল বিধান করবেন । একালে মা-দুর্গাকে বৈদেশিক সাজসজ্জায় ভূষিত করিয়া আমরা
