পাতা:প্রবাসী (সপ্তত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৪১৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8ఆS প্রবাসী ృNరి88 হইলে এখন প্রাদেশিক ব্যবস্থাপক সভায় মন্ত্রীদিগকে স্বধাইতে হইবে, ব্রিটিশ পালেমেণ্ট এখন আর তদ্বিষয়ক প্রশ্নোত্তরের স্থান নহে, ইত্যাদি। অর্থাৎ এ-ষাবৎ ব্রিটিশ-শাসিত ভারতবর্ষের প্রদেশগুলিতে কোন অত্যাচার, জুলুম, জবরদস্তী, অবিচার, পক্ষপাতিত্ব ইত্যাদি হইলে তৎসম্বন্ধে পালেমেণ্টে প্রশ্ন হইতে পারিত এবং তাহার একটা ( প্রায়ই অসন্তোষকর কৌশলপূর্ণ) উত্তর পাওয়া যাইত। তাহাতে কোন প্রতিকার হউক বা না-হউক, ব্যাপারটা প্রকাশ পাইত ও জানা যাইত। অতঃপর তাহাও হইবে না। কারণ, আমরা নাকি স্বশাসক হইয়াছি ও আমাদের প্রাদেশিক ব্যবস্থাপক সভাগুলার মারফৎ আমরা মন্ত্রীদিগের ও গবন্মেন্টের কৈফিয়ং লইতে ও তাহাদিগকে জবাবদিহি অর্থাৎ দায়ী করিতে পারিব ! সাবাস ব্রিটিশ রাজনৈতিক চালিয়াতী ! পালেমেণ্টে একটা প্রশ্নোত্তর-ঢ়িলে দুটা পার্থী শিকার করা হইল । ব্রিটেন ভারতবর্মকে স্বরাজ দেয় নাই, কোন অ-ব্রিটনের এরূপ সন্দেহ থাকিলে তাহা বিনাশ করা হইল ( যদিও বাস্তবিক সন্দেহটা বেশ বঁচিয়াই রহিল ও থাকিবে ) এবং ভারতীয়দের ব্রিটিশ পালেমেণ্টে প্রতিকার পাইবার ইচ্ছার ও আশার প্রাণবধ করা হইল । এই শেষোক্ত জীবহত্যাটাকে পুণ্যকৰ্ম্ম মনে করা যাইতে পারে । কারণ প্রতিকারের ক্ষমতা কোন জাতির নিজের হাতে ন-আসিলে প্রকৃত প্রতিকার কখনও হয় না । পরমুখাপেক্ষিতার মস্তকে লগুড়াঘাত যত হয়, ততই ভাল । কলিকাতা ইসলামিয়া কলেজের উন্নতিচেষ্টা সংস্কৃতের বিশেষ চট্যার জন্য সংস্কৃত কলেজ ও স্কুল রক্ষা, আরবী ও ফারসীর বিশেষ চর্চার জন্ত কলিকাতা মাদ্রাসা রক্ষা—ইহার অর্থ বুঝিতে পারি। কিন্তু সাধারণ যেরূপ শিক্ষা সাধারণ সরকারী, সরকারীসাহায্যপ্রাপ্ত, ও বেসরকারী কলেজসমূহে দেওয়া হয়, শুধু তাই দিবার নিমিত্ত ভিন্ন ভিন্ন সম্প্রদায়ের জন্ত সরকারী ব্যয়ে কলেজ চালান জঙ্কুচিত । ইহাতে অর্থের অপব্যয় হয়, এবং শিক্ষাক্ষেত্রে সাম্প্রদায়িক সংকীর্ণতা প্রসার লাভ করে । এই সকল কারণে আমরা কলিকাতার ইসলামিয়া কলেজ প্রতিষ্ঠা ও পরিচালনের সমর্থক নন্তি । কিন্তু ইহা প্রতিষ্ঠিত হইয়া গিয়াছে, এবং পরিচালিত হইবেও। স্বতরাং, কলেজটি যদি রাথিতেই হয়, তাহা হইলে ভাল অবস্থায় রাখা উচিত। সেই জন্ত শিক্ষামন্ত্রী ও প্রধান মন্ত্রী, মৌলবী ফজলল হক, কলেজটির উন্নতির জন্য চেষ্টা করিবেন, এই গুঞ্জব মূ-খবর । গুজব এই, তিনি অমুসলমান ছাত্রদিগকেও ইহাতে পড়িতে দিবেন। তাহা হইলে, ভিন্ন ভিন্ন সম্প্রদায়ের ছাত্রদের মধ্যে বন্ধুত্ব হইতে পারিবে ও সাম্প্রদায়িক সংকীর্ণতা কমিতে পাfরবে । ছায় পাইবার ক্ষেত্র বিস্তৃততর হইলে ভাল ছাত্র পাইবার সম্ভাবন বাড়ে, এবং ভাল ছাত্র থাকিলে অন্য ছাত্রদের ও অধ্যাপকদের উৎসাহ বাড়ে । এরূপ গুঞ্জব4 রটিয়াছে, যে, ভাল অধ্যাপক পাইবার জন্য যদি হিন্দু অধ্যাপকও লইতে হয়, মৌলবী ফজলল হুক তাহা লইবেন । BBB gYBB BBBBBB tStS BBB CaES BDS DDD হিন্দু বাঙালীকে কেন লণ্ডয়া চলিবে না ? ঢাকায় ব্যবস্থাপক সভার অধিবেশন পবরের কাগজে এইরূপ গুঞ্জবও বাহির হইয়াছে, যে, মৌলবা ফজলল হক প্রতিবৎসর শরৎকালে ঢাকায় বঙ্গী ব্যবস্থাপক সভার অধিবেশন করাই ঢাকাকে পুনৰ্ব্বা: বঙ্গের দ্বিতীয় রাজধানীর সম্মান দিতে চান । আমরা এই প্রস্তাবের বিরোধী নহি । কিন্তু তিনটি বাধা আছে । একটি, ব্যয়বুদ্ধি। কলিকাতায় অধিবেশন করিলে যে-সব সদস্যকে পাথেয় ও ভাতা দিতে হয় না, চাকায় অধিবেশন করিলে তাহাদিগকে পাথেয় झिएड ? टेंtरु : আনুষঙ্গিক সরকারী অতিরিক্ত ব্যয়ও কিছু হইবে । দ্বিতী প্রশ্ন, কয়েক শত সদস্য ঢাকায় গিম্ব থাকিবেন কোথ' ' সকলের সচ্চল অবস্থার বা সাধারণ অবস্থারও আঞ্জ ঢাকায় নাই, যথেষ্ট হোটেল নাই, জল্প কয়েক দিনের অ’ ভাড়া লইবার মত যথেষ্টসংখ্যক বাড়ী৪ খালি পার্ক যাইবে না । তৃতীয় প্রশ্ন, ব্যবস্থাপক সভার অধিবে: করিবার মত বড় হল ও সংলগ্ন আপিস-কক্ষগদি কোথf" পুৰ্ব্ববঙ্গ ও আসাম স্বতন্ত্র প্রদেশ থাকিবার সময় ধে” ও ভাত;