位@の কেশবচন্দ্র ও বঙ্গসাহিত্য—প্রযুক্ত যোগেশ্রনাথ গুপ্ত প্রণীত। প্রকাশক ইণ্ডিয়ান পাবলিশিং হাউস। মূল্য তিন টাকা । ‘শিশু-সাহিত্যিক ও সুপণ্ডিত ঐতিহাসিক যুক্ত যোগেন্দ্রনাথ গুপ্ত কেশবচন্দ্র সম্বন্ধে যে কথাগুলি বৰ্ত্তমান বাঙালী সমাজকে নুতন করিয়া শুনাইয়াছেন তাঁহ৷ অতিশয় সময়োচিত হইয়াছে । কেশবচন্দ্রের ধৰ্ম্মজীবন ও কৰ্ম্মজীবনের সৃণিপুণ ও সুবিস্তুত আলোচনা এককালে যথেষ্টই হইয়াছিল, এবং এই মহাপুরুষের মর্ভ্যলীল একদ সমগ্র দেশে যেভাবে যজ্ঞাগ্নির মত ভাস্বর হইয়া উঠিয়াছিল তাহাও স্মরণাতীত নহে ; কিন্তু ঠাহার সেই অমর ভাব-মুর্কি এক্ষণ কেবলমাত্র সম্প্রদায়-বিশেষের গুরু ও প্রতিষ্ঠাতারূপে পৰ্য্যবসিত হইয়াছে—জাতির ইতিহাসে, বৃহত্তর ক্ষেত্রে, তাহার আসন ভাল করিয়া নির্দিষ্ট না হওয়ায়, তাহার সেই মূৰ্বি ইদানীন্তন কালে যেন কতকটা আড়ালে পড়িয়াছে --বাঙ্গালী আজ আর তাহাকে তেমন করিয়া স্মরণ করে ন! । গত শতাব্দীর বাঙালী-সমাজে যে-সকল যুগঙ্গার প্রতিভাশালী ব্যক্তির আবির্ভাব হইয়াছিল, র্যাঙ্গাদের চরিত্র, মনীগ, ও প্রতিভার বলে বাঙালী জাতির অভাবনীয় অচ্যুদয় ঘটিয়াছিল, কেশবচন্দ্র ষ্ঠাহীদের আলাতম - বৰ্ত্তমানের উপাসক আধুনিক বা:{লীকে সেই কথা স্মরণ করাখবার জন্য এই গ্রন্থ প্রণত হইয়াছে। যোগেন্দ্র বাবু পূৰ্ব্বগুন গ্রন্থ ও অধুনাস্থল বহু রচনা হইতে তথ্য সঙ্কলন করিয় যে কেশব-কথ গ্রন্থন করিয়াছেন তাহাতে এই পুস্তকখানি অপেক্ষাকৃত স্বল্প পরিসরে এবং সহজ আবেগময়ী ভাষায় একালের শ্রম-বিমুখ পাঠক-সম্প্রদায়ের জ্ঞানাঞ্চল ও চিত্তবিনোদলের উপযোগী হইয়াছে ; এজন্য লেখককে অভিননিত করিতেছি । কিন্তু সমালোচন-প্রসঙ্গে কয়েকটি কথ। এই স্থানে ন বলিলে কৰ্ত্তব্যহানি হয়। প্রথমত এই গ্রন্থে কেশবচন্দ্র সম্বন্ধে লেখকের যে একটু cffytf, i special pleading siste alsēstig Etz Histfrta: ভাল হইত । তিনি কেশবচন্দ্র সম্বন্ধে শিক্ষিত সমাজের উপেক্ষ ও ঔদাসীন্য প্রভৃতির যে অভিযোগ করিয়াছেন তাহতে স্থত ই মনে হঠতে পারে এত বড় প্রতিভ, ও মহত্ত্ব সত্ত্বেও কেশবচন্দ জাতির চিন্ত অধিকার করিতে পারেন নাই। কথাটা আদৌ ভাল নহ। কারণ হয় যদি সত্যু হয়, তবে তাহার কাঃ৭ সন্ধান করিতেও হয় ; এবং কেবল মাত্র সম্পদায় ব' মণ্ডলীবিশেলের অনুদারতাই তাহার কারণ এমন কথা বলিলে, বাঙালী জাতি ও কেশবচন্দ্র উভয়ের প্রতি অবিচার কর হয় । গ্রন্থকার কেবল এক তরফ গাহিয়াড়েন সে কারণদন্ধানের প্রবৃত্তি বা অবসর তাহার শষ্টে নাই। দ্বিতীয়তঃ, লেপক বঙ্গসাহিত্যে কেশবচন্দ্রের জন্য গে অত্যু, স্থান দাবী করিয়াছেন, এ গ্রন্থে সে পক্ষে যে যুক্তি ও প্রমাণ গাছে তাহ আদেী বিশ্বাগঞ্জনক লহে , এবং সে সম্বন্ধে যতটুকু ‘ositätba কল্পিয়াছেন তাছা ও গ্রস্ট্রের নামকরণের পক্ষ্মে আতিশয় অপ্রতুল বলিতে হইবে । কেশবচংেপুর মহন্থ-প্তাহার চরি৭ে, *াহার অপূৰ্ব্ব কৰ্ম্মপ্রেরণায় এবং ভগবৎ-প্রেমের এক গম্ভিলব আদর্শস্থাপনে । তাহার বাগ্মিত', সংবাদপত্র-পরিচালন ও উপদেশদান ব! ধৰ্ম্মব্যাখ্যান-শক্তি তাহার সেই বিশিষ্ঠ কৰ্ম্ম প্র৮ে%ার সহায়ক হইয়াছিল, এবং এ সকল গহা । লোকোত্তর প্রতিভার নিদর্শন বঢ়ে। কিন্তু সে প্রতিভা ঠিক সাহিত্যিক প্রতিভা নহে। তাহার বক্তৃতাগুলিতে ইংরাজী ভাষা ও সাহিত্যে তাহার অসাধারণ ব্যুৎপ স্তর পরিচয় পাওয় যায় ; এবং হার বাংলাতেও এই অংরেজী প্রভাব- বিশেধ করিয়৷ ইংরাজী বাইবেল ও তঞ্জাতীয় সাহিত্যের প্রভাব- অতিমাত্রায় পরিস্ফুট হওয়ায়, অধিকাংশ খুল্ল তাহ মিশনী বাল হইয় উঠিয়াছে। এজন্ত, puipit oratory র মত, উহার ভাষায় একটি অভিনব ভক্ত। থাকিলেও, এবং বাক্যযোজন হিসাবে তাহা সসুল হক্টলেও তাহার সেই রচন। বাংল গদ্যসাহিত্যের পুষ্টিসাধন করে নাই। বরং ঠাহীর শিশুগণ গুহার প্রবাসী సిలిgs অনুপ্রেরণায় যে এক ধরণের সাহিত্য রচনা করিয়াছেন তাঁহাই বিষয়গুt কতকট উল্লেখযোগ্য। কেশবচন্দ্রের প্রতিভা ঠিকমত বুঝিতে পারিলে বাংলা-সাহিত্যে তাহার স্থান লইয়া কলহ ব বিতর্কের কোনও কার ঘটিবে না ; কারণ সাহিত্যিক রূপে বরণীয় ন হইলে তাহার মহিমার স্থা হয় না । এই জন্ত, লেখক কেশবচন্দ্রকে একেবারে বঙ্কিমচঞ্জের সমক রূপে দাড় করাষ্টতে গিয়া একটু অবিবেচনার কাজ করিয়াছেন । এই গ্রন্থে তথ্য- ও তারিখ-ঘটিত প্রম প্ৰমাদ আছে—তাহার অনেকগুf অণবধানতাবশত: ঘটিয়াছে বলিয়া মনে হয় । আশ করি দ্বিতীয় সংস্করে গ্রন্থকার এগুলি সংশোধন করিয়া দিবেন। পরিশেষে গ্রন্থকারকে একf অনুরোধ জানাইতেছি—কেশবচন্দ্র সম্বন্ধে এই অতিশয় সময়োপযোগী ? চিত্তাকর্ষক গ্রন্থখালি যাহাতে কোনওরূপ শান্তি উৎপাদন ন করে, সেজন্ম পরবর্তী সংস্করণে ইহার নামটিও পরিবর্ধিত করিলে ভাল হয় ; তাহা:ে গ্রন্থের মধ্যাদা কিছুমাত্র গুঞ্জ হইবে ন বরং পাঠকের ভুল ধারণাই । হইবে । কারণ, এই গ্রন্থে কেশবের ব্যক্তিত্ব, প্রতিভ, এবং ধৰ্ম্ম- ও পশু জীবনে কাহিনীই বিশেধভাবে কীর্ধিত হইয়াছে ; এবং তৎসহ বঙ্গসাহিত মথন্ধে যে তথ্য ও তত্ত্বালোচনা আছে তাহ যেমন হ্যবাস্তুঃ, হেমনঃ কেশবচঞ্জের সাহিত্যিক তেমন গুরুতর নহে । শ্রমোহিতলাল মজুমদার প্রাfপুস্বীকার প্রণীত । মূল্য ছয় আন । বায়ু সম্বন্ধে বৈজ্ঞানিক ৩:ালোচন । "দিী-খন্দকার আবদুল বf , বি-এল, প্রণী , , আন । গ্রন্থকারের দিক গঙ্গাইলে প্রাপ্তব্য । কাব্যগ্রন্থ ।
- Rનો કામિન-વિનરક્શન છફરા કોટ , ના હક থf" | প্রাপ্তি?ান – : , বাগবাজা , কলিকাত ।
BBSJJgDDBB DDBt gggS kkS BB ggS ggggS0DSDS BS BBBBBB gBBS BBBS ( , મનઃબફિ-કાકાર નિઃ-સામાનવ નર જનક 00S DD KKS gggg S KgS G BBBS BBBS િિ% માલની ‘ કેબિનવિ શ્વા-નાના ના tttggtggBB BB ggg ggtt BS BBBBB ፵፫ፋጻዛ അ , -- - و تبعدته تت به *'" ભાંiાં 19કૉન છે. માસમાfજાનાર રામ tsોંપૂર્વી શ-1ક gg S ggg0 SLLLSBBBS BBBBB BBS DDS Dtttttt S SS SBBSS SBBSBBDDS BBBB g gttGGBB BBB જ છૂfবিষয়ের গালোচন । সত্যের পথ ব! তামি’র সঙ্গলি-শী৭রেগুলাগ পক্ষা : Ff કનૌડ I ના છઃ સ્ત્રામ | '*****ानि कि वथ, यौवन ७शक *ाश्ड इ३थ कि डा:४ জীবন পরিচালিত করিতে হবে......তাহাই নির্দেশ " Pel-3ত-গঞ্জেমোহন মজুমদার প্রণীত । মুল্য এক আণ *ा*ि** ** नt citनाश्<t७ (लन, कणिकt७ ।।
- ॥[*-*श९ ममाश्७ि१- ५॥११॥ હસની કે I માટf দুই গান।
