পাতা:প্রবাসী (সপ্তত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৬৪৭

マラiでF পুস্তক-পরিচয় SలవS মত এাউলিঙের কাব্যে প্রেমের প্রকাশ । এই প্রেম-কবিতার অনেক গুলিস সহিত বাংলা পাঠক-সমাজের পরিচয় স্থাপন করাইয়৷ খ্ৰীযুক্ত পারেন্দ্রনাথ BB SBBBBBBBB BBBBBBB BBBBB S Sggg SBBBBS এ সম্পর্কে তাঙ্গর প্রথম আয়োজন । এই আয়োজনে তাহার রসজ্ঞ * , , কাব্যশক্তি, প্রকাশনৈপুণ্য ও আনন্দময় দুরূহ সাধনার পরিচয় পাওয়া * সমােলাভ করিয়াছি । ঐশৈলেন্দ্রকৃষ্ণ লাহা ভারত কোন পথে ?—প্রবারীন্দ্রকুমার ঘোষ প্রণীত । ১৯৫৬ সাল ৷ ৪-বি, বৃন্দাবন পাল বাই-লেন, কামবাজার হইতে গ্রন্থকার দ্বা ; প্রকাশিত। মূল্য - আন। পৃ. ১০০ । “ভারত কোন পথে ?” মানে শুধু ইহা নয়, ভারত কোন পৰে চ"িশুছে । ইহার আরও একটি অর্থ হইল ভারতের পক্ষে কোন পথে চল উচিত। বারীনবাবু উtহার পুস্তকে দুইটি বিষয়ের প্রতিই * রাখিয়াছেন । ভারতবর্ষের রাজনীতিক্ষেত্রে চরক, ও অস্পৃষ্ঠাতামি. রণ, সম্রাসবাদ এবং কমুনিজমের পতন পাশ্চাত্য পুরার বিষয় "লাচনা করিয়া তিনি দেখাইয়াছেল যে এই সকলের পশ্চাতে খাটি রাজনৈতিক জ্ঞাল বা কৰ্ম্মকুশলতাৰ পরিচয় পাওয়া যায় ল । *হার পিছনে আছে বুদ্ধির অপরিপক্কত, বিজ্ঞাতীয়ের প্রতি SBBBBS BSB BBBB BB BB BD BBBS BBBB অন্তরের প্রচ্ছঃ কৰ্ম্মবিমুখত । তিনি বিচারকগলে জারও একটি কি য় বিশদভাবে আলোচন করিয়াছেল । বারীনবাপু মানবের BBS BBB BB BBS BBBS SBBBBB BB BBB B BBBB স্থায়ী কলাণসাধন ক' তে সমর্থ ইহাই তাহার ধারণ । সেজন্ম তিনি সববিধ হিংস ও অসহযোগিতার বিৰুদ্ধে মত প্রকাশ BBB S BB BBBB BBBB BS BBBBBBB সৌধনিকেতন গড়িবার ক্ষমত অসুরের নাই । সে স্থাণ্ডিতেই জানে, BBB BB BS BBBB BB BBBB BDDDDBBB BBBB BBS বলিয়াছেন এবং অবশেষে লিথিয়াছেন "অরবিন্দর জাতীয় শিক্ষা, দেশবন্ধুর পত্নীসংগঠন, মহাপ্লাজীর অর্থনীতিক (নৈতিক ; ) প্রচেষ্ট ও অস্পৃগুত -নিবাং৭ সবই সমাল ব্যৰ্থতায় পৰ্য্যবসিত হয়েছে, কারণ এর সকলেই উপেক্ষ করেছিলেন দেশের শাসণ-শক্তিকে, ব্যাবস্থাপক মণ্ডলীকে, legislative ও oxecutive BBB S BB BBBB BBBB BBBBB BBBS BBB চারাবালুর উপর দেশযজ্ঞের ভিত্তি রচনা করতে---এই কৰ্ম্মনাশ মনোবৃদ্ধিঃ চাই অtশু অবসান, সে তার ও শাসকে আসা দরকার সহযোগিত । BS BB BBBY BSBB BBBBB BBB BBS BBB BBS শাসন-শক্তি যে নিতান্তই দেশের, জাতির ধন-জন বলেই তা গঠিত ও পুষ্ট, --ত হাজার বিদেশীর সাহায্যই সেখানে থাকুক, এই মোট কথাল দেশের কৰ্ম্মী ও নেতাদের বুধবার দিন এসেছে। যার তা’ , ’তে DD B BB BB BS BB BSB BBS BB BBBB BBBBBS “কবে কোন অতীত যুগে বণিক ( বণিক ? ) বেশে কয়েকজন ইংরাজ এসে অরাজকতার অবসরে পতিত এদেশ জয় করেছিল বলে সমগ্র ইংরাজ BBB BB BBS B BBB SBBSBBBS BSBS BBBBSBBBB ggD SBBBS LLLLLLL LLLLLL gDD BBBB S B BBS BBDB BBBS আমাদিগকে বুঝিতে হইবে “যুগ-দবত বা জাতির জীবন-দেবতা তার নিস্ট বিধানেই ইংলণ্ড ও ভারতের মিলন ঘটিয়েছে, তার পিতৃনে আkে చి 晏 brU~ ) o BB BBBBB BBB S SBB BB BB BBB BB BB BBB এতগুলি বিভিন্ন জাতি, ধৰ্ম্ম, শ্রেণী ও বণের অরণ্য এই দেশে চলবে রস্তারক্তি, হানাহানি, গুহ-বিচ্ছেদ, তার চিহ্ন সর্বত্র এখনই সুস্পষ্ট দেদীপ্যমান ।” ইহ। বারীনবাবুর স্বকীয় মত, যুক্তি নয় । অতএব তাহা লহরী তর্ক কর চলে না । স্বীয় মত পোষণ করিবার অধিকার সকলেরই আছে, হয়ত যুগ-দেবতাই তাহাকে সে-মত পোন করিবার প্রত্যাদেশ দিয়াছেন । যাক সে কখ । তবে সমালোচক হিসাবে বারীনবাবুর পুস্তকে একটি বিষয় লইয়া আমরা শিক্ষা অপেক্ষ। আমোদ বেশ অনুভব করিয়াছি। রাজনৈতিক ব্যাপারে বারীনবাবু সাম্যের উপাসক নন, তিনি বলিয়াছেন যে তিনি সামঞ্জসের পূজারী। ভাষার ক্ষেত্রেও তিনি যে সামঞ্জস্যবিধান করিয়াছেন তাহাতে আনন্দিত ন হইয়া উপায় নাই। একদিকে তারুণ্যগুণসম্বলিত অাদর্শালু ‘নবতর’, ‘মহালতর’, ‘স্বষ্টিপাগল’, ‘গঠন ক্ষেপ। অপর দিকে ঋষি এবং যোগিগণের দ্বার ব্যবহৃত হৃদপদ্ম ( হৎ ? }, ‘প্রাণকমল, মহতি ( মহতী ? )', 'বিনষ্টি, “সিগমু প্রভূতি শব্দের অপূব যোগসাধন ঘটিয়াছে। তবে একটি বিষয়ে আগাগোড় সাম্যের ছাপ থাকিয়া গিয়াছে, তাহ! বানানের ব্যাপার লইয় । বারীনবাৰু বরাবর সুপ্তকে ‘শুপ্ত লিখিয়াছেন, শতাব্দীকে শতাবি" লিখিয়াছেন, "সের ব-ফল বাদ দিয়াছেন এবং পুন: পুনঃ ও পুনরায়ের পরিবত্ত্বে ‘পুণ পুণ ’ ও ‘পুণরায় ব্যবহার করিয়াছেন । এক কথায় তাহার ভাষার মধ্যে সামঞ্চস্তবাদ এবং সাম্যবাদ উভয়েরই উৎকৃষ্ঠ উদাহরণ মিলিতেছে । সাতসাগরের পরে—বুমারী অমল ননী । রাঙ, কলিকাত । পৃ ১২, ৪° ছবি । দাম দুই ঢাকা । লথিক ১৯৩১ সালে আস্তুজ তিক কলোমিয়াল একজিবিশন উপলক্ষে প্যারিসে ছয়মাসকাল অবস্থান করিয়াছিলেন । পরে মৃত্যশিল্পী উদয়শঙ্করের সঙ্গে ইউরোপে বহু স্থানে -মণ করেন । পুপ্তকখানিতে 31হার প্রবাসের কাহিনী লিপিবদ্ধ হইয়াছে লেখিকার বিশেষ কোনও দৃষ্টভঙ্গী নাই। তড়ির তিনি বিশেষ BBBBB BBSBB eeBBB BBBBBB BBm ggB BBB কিছু দেখি বারও সময় পান নাই । কিন্তু মারে উপর ইউরোপ দশটি তাহার ভাল লাগিয়াছিল । আমঃ আশ করি পুস্তকপানি সাধারণ পাঠকের কাছে আদৃত হইবে। ४० (5ोद्रक्रौ BBBSBBBB BBBY B BB BBBB DB S BBS সু৫ণরাম বাবু ষ্ট্র , কলিশত । পুঁ ... × ১৯৪ পূ ৷ মূল্য এক টাকা । শমণ-কাহিনীর সাধারণ বই । ভাষা ঝরঝরে, পণ্ডিতে ভালই BBB S SSBBB SBBBBSBBBBB BB BB BBBB BBBBB BBBBB অনেক সংবাদ (দ ৪য় হইয়াছে । দুই-একখানি ছবির সম্বন্ধে গাল বাধিতেছে । ৯৬ পৃ, "পৰ্ব্বতগুহার" (ক-ছবি মৃদ্রিত হইয়াছ তাই ভুবনেশ্বরের পাশ্বস্থিত উদয়গিরির বিখ্যাত ব্যা, শার ছবি । ১২ পৃ. "হরিদ্ধারের পূহু" বলিয় যে ছবিটি BED DBB BB BBBBY BD DDBBBB BBBBBB BBBB gBBBBB KBBS BBB BB BS ggB SBBBBSS BBB ইয়াছে । শ্ৰীনিৰ্ম্মলকুমার বস্থ