পাতা:প্রবাসী (সপ্তত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৮৩২

سراسرbسمb প্রবাসী SNZ88 থাকিলে ইহার প্রদত্ত পদবী-সম্মাণের মূল্য কম হুইবে না। ভবিষ্যতে যদি ইহার শিক্ষণীয় বিষয়গুলির সঙ্গে ইংরেজী ভাষা ও সাহিত্য কখনও যুক্ত হয়, তাহ হইলে ইহার পদবীগুলি বিশ্ববিদ্যালয়ের কোন কোন পদবীর সমতুল্য হুইবে । - নারীশিক্ষা সমিতি আঠার বৎসর পূৰ্ব্বে কলিকাতায় নারীশিক্ষা সমিতি প্রতিষ্ঠিত হয়। তখণ হইতে এখন পৰ্য্যস্ত প্রধানতঃ ঐযুক্তা লেডি অবল বম্বর অস্তিরিক নারীহিতৈযশা ও জনহিতৈষণা, আগ্রহ, কপিষ্ঠত, এবং আত্মোৎসর্গের প্রভাবে ইহা চলিয়া আসিতেছে। র্যাহারা অর্থ দ্বারা ও অন্যান্য প্রকারে এই সমিতির সহায় হইয়াছেন, র্তাহারাও সৰ্ব্বসাধারণের কৃতজ্ঞতা ভাজন । এই সমিতি কয়েকটি উচ্চ-ইংরেজী বালিক-বিদ্যালয় স্বীপন করিয়াছেন এবং পরে সেগুলির ভার স্থানীয় কাৰ্য্যনিৰ্ব্বাহক কমিটির হাতে দিয়াছেন। অনেক প্রাথমিক fবদ্যালয় সমিতি বঙ্গের নানা স্বানে স্থাপন করিয়া চালাইতেছেন। এই প্রকারে সমিতির দ্বারা সাধারণ শিক্ষার বিস্তার হইতেছে। আমাদের দেশে শিক্ষার বিস্তার পুরুষদের মধ্যেও অতি সামান্ত হইয়াছে। নারীদের মধ্যে যাহা হইয়াছে, তাহ উল্লেখযোগ্যও নহে-ধধিও প্রতি বৎসর কতকগুলি ছাত্রী বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাধি পাওয়ায় কাহারও কাহারও এই ভ্ৰান্ত ধারণ জন্মিতে পারে, যে, মেয়েদের মধ্যে ‘ওয়ানক” শিক্ষাধিস্তার হইতেছে । বস্তুতঃ তাং হুইতেছে না। সেই জন্য, ছেলেদের শিক্ষায় অবহেলা না করিয়া, মেয়েদের শিক্ষায় এখনকার চেয়ে গবষ্মেন্টের এবং দেশের লোকদের খুব বেশী অবচিত হওয়া উচিত। কিন্তু সাতিশয় দুঃখের বিধা, নারীশিক্ষা বিষয়ে দেশের লোকেরা যথেষ্ট মনোযোগী নহেন, গবন্মে ট ত নহেনই। বজেট-বিতর্কের সময় বঙ্গীয় ব্যবস্থাপক সভায় প্রযুক্ত মীর দত্ত গুপ্ত প্রভৃতি সদস্তারা ইহার প্রেতি সৰ্ব্বসাধারণের দৃষ্টি আকর্ষণ করেন। LB SBB BBS BBBS BB BBSBB BBB BB দিন" ; এবং যাহারা চক্ষু থাকিতেও ন-দেখিতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ, তাহাঙ্গের মত অঞ্চ কে আছে ? স্বার্থ স্বতন্ত্ৰ মনে করি না, পুঞ্জয- { নারীর দ্বন্দ্ব অবাঞ্ছনীয় মনে করি। কিন্তু, যে-হেতু এ পর্যন্ত সাধারণতঃ পুকুধের নারীদের শিক্ষায় অমনোযোগী ছিলেন ও আছেন, সেই জন্য যদি শারীর, নিজের পুরদের শিক্ষায় অবহেলা না-করিম, মেয়েম্বের শিক্ষাতেই অর্থ সামর্থ ও সময় প্রধাণতঃ নিয়োগ করেন, . তাহা হইলে তাহা অস্ত্রচিত হইবে না। নারীশিক্ষা সমিতি সাধারণ শিক্ষা ব্যতীত নারীদিগকে এরূপ নানা কুটীঃশিল্প শিক্ষা দিয়া থাকেন, যাহাতে তাহারা স্বাবলম্বী হইতে পারেন এবং দেশের কতক টাকা দেশে থাকে। কক্সবক্ষণ-বিভাগে স্বতী, রেশমী ও পশমী নানাবিধ বস্থাদি মেয়ের বাণ করিয়া থাকেন। সমুদ্রয় উৎপন্ন প্ৰব্য বিক্রয়ের ব্যবস্থা আছে । বঙ্গে বালিক-বিদ্যালয় যথেষ্ট নাই, এবং গ্রাম্য বালিকবিদ্যালয়সকলে কাঞ্জ করিবার মত শিক্ষধিয়াও যথেষ্ট নাই । সমিতি প্রতিবংসরই কতকগুলি ছাত্রীকে শিক্ষণ ধিয়া শিক্ষয়িত্রী হুইবার যোগ করিতেছেন। তদ্ভিন্ন রোণীর শুশ্যার কাজ ( নলি" ) শিখাইবার ব্যবস্থাও সমিতি করিয়াছেন । বঙ্গে বালিকা বিধবা ও তাহাধের চেয়ে অধিকবয়স্ক বিধবা কত লক্ষ আছে, তাহা বলিলে আমরা স্থায়ীভাবে যথেষ্ট লজ্জা পাইব, এরূপ আশা নাই। তাহা বলিব না। এই বিধবাদের মধ্যে অসহায় যে কত, কে তাহার ইয়ঙ্কা করিবে ? নারীশিক্ষা সমিতি এই অগণিত বিধবাদের মধ্যে অন্ততঃ কয়েক জনকেও আত্মরক্ষায় ও আত্মপালনে এবং সমাজসেবায় সমর্থ করিবার নিমিত্ত পুণ্যশ্লোক ঈশ্বরচন্স বিদ্যাসাগর মহাশয়ের পুত নামে বিদ্যাসাগর বাণীভবন স্থাপন করিয়াছেন। ইহার ছাত্রীনিবাসে বাষট্রিটি বিধবা বাসস্থাণ, আহাধ ও শিক্ষা পাইযা থাকেন—উীহাম্বিগকে কিছু দিতে হয় না। শিক্ষাথিনী আরও অনেকে আছেন, কিন্তু অর্থাভাবে মিডি তাহাধের আবেদন লইতে পারেন না। বাংলা দেশে এমন লোক বিশুর আছেন, যাহার এক-এক জনে থেকে এত টাকা দিতে সমর্থ যাহার স্বদ হইতে এক একটি বিধবা ছাত্রীর সমুদয় বায়ু নিৰ্ব্বাহিত হইতে পারে। আমরা পুরুষনারীর