পাতা:প্রবাসী (সপ্তদশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).pdf/২৪৭

প্ৰবাসী—শ্ৰাবণ, ১৩২৪ হস্তী নি ন . The এই মুক্তিটিকে শিী নিতে হয় - flower of a মনে করেন । হা কোন বিশেষ মণীকে মণে করি না। কত কি নহে । ইহা । কনী পী ৪। কোনো বিশেষ নারী মুপ্তি নহে, ইহা শাশ্বত নারীর প্রতিতি । সেই পৰিমাণে চাপা পৰিবে মুক্তি আtষ্টর বহি বিবার অtথ তিনি যে না করেন তার মধ্যে পোখালি এমন পুরস্পর কাটাকা করিা যায়, মনে হয় যেন কোনো ধাতু টকে পরিণত হইয়াত : ঠত। অনাথত মুক্তি নমনীয় বাপেক-মাধুী এবং এবং ৭ই মাময় যোগসমষ্টি এবং সমতল থেকে মৰ্ম্ম, কাঠ বা প্ৰায় পর স্থানান্তরিত হইয়া মুক্তিকে একটি কোমল, শান্তভাবে গ ত কা হে শিী সাথে এক সমালোচক কনে-"নাগাদান বস্তুর সাথে যথেষ্ট ভাবি হেন । তিনি হেন [ ১৭শ ভাগ, ১ম খণ্ড ঠার খুব নিষ্টি বা এবং শি ষ্ট সম্বথে তার উদ্দে , বিরোধী হইলেও সকলে মিলিয়া একটি পরিপূৰ্ণ গুপের পাি নিশিয়া ষ্টি করে। বিখ্যাত স্থার প্রোণার নিৰ্ম্মিত মুক্তিতে যে “মান হে, কা নার আনন্দ, পুরুষ ও নারীর মিলনের যাদা কাণ প্রতিমাত, এই প্ৰশাদি পোলদেশীয় শিল্পীর সৃষ্টিতে অহা নাই । ইহা দিনত তে বিষাদের তা সুস্পষ্ট, তবে তা যেন সঙ্গীতে ভয়া পুর । ন মানের সেগুলি মানী মুক্তিগুলি পুৱা বা নারী তা স্পষ্ট বোঝা যায় না। প্ৰশান্তি প্ৰব করিতেছে আশ্চৰ্য্যাক seless বা ব্লী । ভাস্কৰ্যাকে রোমান্টিক ভাব প্ৰকাশের ক জে লাগানো ঠিক নয়, এই শিী মনে করেন, সেখানে হস্ত নাই সেখানে মাধুরীও নাই। ইহাই সালেমানের মত । দীপ্ত তাৰ মূরিতে না ফুটাইয়৷ ৷ হ” তে হার নিতি সুৰ্ণাৱে মাথাগুলি দশকে দিকে সিরিয়া যেন হেঁয়ালি আমাদের বিচিত্ৰ মনোভাব ফুটাইতে পাৰিলে যে খ্যাতি অৰ্জন কৰা হাসি হাগতেহে ; আমাদের হাত বাপন, যােগদি দুৰ্ত্তিগুলি 'ইত্তে । , যায় নালেমান ো স্বায়ু তা পরিহার কবিরাছেন । কেম না মৰ্ম্ম নাৰীদেম পৰ্শ । অণু ল করিতে চায় ডাম্বধা হওয়া উচিত ক্ষটিকের মত,--ইহার কষ্টর মূলে থাকিলে নারী যেন গ্ৰীস দেখিচে, যেন গ্ৰীসের সেনা বঙ্গে মাখিয়ছে, তা প্ৰাকৃতিক নিয়ম : হার মধ্যে যে পৰিমাণে ক্ষা । নাচেলমান সিক কাশিত হবে পর সেন বিধাপেৰ বাবে মুখ ফিরাইয লাইয়াতে ৪ৰ্থ সংখ্যা] পঞ্চশস্য—জামেন শ্ৰমজীবীর নাট 8৪৭ নাম নে পাঠত নিপুণ শিল্প-নমুনা একচেটিয়া হারকে ব্যবসায় । প্ৰধানত: আমেরিকা, অত্যন্ত চাহিদা বলিয়াই ভাল হীরার দা গত দশ বৎসরে সব বৃদ্ধি পাইয়াছে। ভাল হীয়া বাহা দাম ছিল ১. পাধি হার দাম হাইরা: পারে একটু ধা সরে হীরা ধাহা চাহিদা অ্যামেরিকায় তেমন নাই তাহার দাম লোকে :নন যে, জগতের এই হীরক সরবরাহ ব্যাপার ৫নের অৰ্ষ ৪৭ ধনকুবের দোকানদারের হলেই হিয়াহে । ইহারা দক্ষিণ সাঠি করে গনিত মালিকদের সঙ্গে বাৎসরিক বন্দোবস্ত করিয়া কোম্পানীয় হাত দিখা প্ৰাঃ , পাঠ ও মূল্যে হীরক সরবরাহ হয় ৱেব - হে দোমী মু;ি | - নালেমানের প্ৰতি মুস্থিটি প্রথম দৃষ্টিতে আড়ষ্ট কৃমি তাপূৰ্ণ বলি মনে হতে iীয়া গান : , সমবাবে হাতে আসিলেই বাড়াই আরম্ভ হয়-- , তারপর ঐ - অনুসারে অক্ষা হীরক ভাল সাহিতে ৪ স্বাম - চেপে ধর পরিবে মুলে দেক তারতম্য হয় পূৰ্বেই হীবকে সংখা । ও প্ৰকার দালালদের জানাই প্ৰতি তিনি বিস্তুপের পাব প্রকাশে ৮৭৭ সপ্তাহে বিল হয় ই লেখা থাকে। এ হাসি হানিতে পারেন tারায় রচিত, ” র বা স্থান পুরে : লিখিত গাইন এই যে এক পকার জিনিসের তো অপর-প্ৰকার ো বের কোচে ৷ বাঃ কি উঠি চাবাইবা ধার তিনি দেখিতে পরিবেন না। এইহাবে সাধারণ নিলামের মত জিনিস নাই।” কি হতে না— এই দেখানে । এই সমৰায় হইতে ১৯১১ : ক সমালোক রোম - “ … যাৰ্টে ১মনে খানঅন্ধ- ১,৭৪, … … ঢাক বোর হীরক বিএম হইয়াহে- প্ৰতি বৎসরেই এইক্লপ ব্যবহ! কি মাহ, কথনে বানা একটি - বাকীবের হয় । খাট ধাপবিশেষ। তবুও তার মত বসে রোধৱ অত প্ৰাৰ এই এক্ষণ বিশিষ্ট মত পোৱা কৰ । জামেন শ্রমজীবীর নাট্য । এই প্ৰতিভাবান শিd ঘ গত পাঁচ বৎসরের মৰো :গীতে যে সব নাট; বাহির হইয়াছে হয়, এবং শিক্ষা সাপ করেন পানীতে দিয়া। পরীতে তিনি ব: তাহার মৰে জানেীর একজন মজীবীর নাট্য সে বলিয়া , সেখানে ওঁর কেন শিক্ষক সর বাস করিয়াছিলেন বলে, কিন্তু প্ৰমাণিত হইয়াছে বোকা’ : আপোনা না । তিনি চেষ্টায় শিক্ষিত জীবিত লোকদের ব শিলা থিয়েটাতে অভিনীত হইয়াছে নাটকারের নাম পল টোমা নায় তিনি সিদ্ধহস্ত | 3ব সকল নাই টাকা এ পৰ্যন্ত যদিও শম র কাবের কোন বিভাগেই হাত রহ মা দ্বিতে বাকি রাখেন নাই, কিন্তু কোন -কিছুতেই তেমন কৃতকাৰ্য্য হইতে