ছেন। কিন্তু হইলে হই o নাই। আজিকের কালের এই যে বহি শোভন অন্তঃসার uB BBB BS BBBB BBBBB BB BB BB BBSBBS BB BBBB B . iয় দলবলের আক্রমণের পর আক্রমণ তাঙ্গর করিয়া উঠাই দাড় করানো একপ্রক - ন মোহান্ধ আধ্যান্থবিজ্ঞান—এ বিজ্ঞা - সাগরে একটা রিকলাঙ্গ অপভ্রংশ। সত্য কি f বিগুণ্ঠনে Spences কী বলিতেছেন—বেশী না মিনিটু - हेश। कि তবুও তাহার o ধরিয়া একটবার শ্রবণ কর :– o - দুই তৃপ্ত বালুক-বস্তু চু হয়। চুইয়া উপচিয়৷ লোকালয়-বহির্ভূত বিজন স্থানে বাপীস্বাকার ধারণ করান্তে সেই পুরাতন জলাশয় ৗ নদী অভীষ্টসি و ... است . - Herbert Spencera?.. & পণ্ডিতবর Barclay Lewis Day'* *** of Thought” নামক গ্রন্থ হইতে উদ্ধত ] , what do we understand by matter theory is that matter consists of sol - contact, which act upon each othe . . . . and repulsion as they float in a mediu - - पैं। খোড়াইয়া “uminiferous ether." Leibnitz advanced the theory that matter consists of unextended monad, whilst Bescovich defined matter as an aggregate `of centr of forces, or points without dimension, which attra and repel in suchwise as to be kept at specifies distances apart. But can we imagine such a thi a centre of force which exists in a - point, hav ng tion only And must we not admit that in its ultimat nature, we are as ignorant of matter as of notic space, or time : Again, what is motion We may perhaps, that motion is change of place, মাদের দে that, in unlimited space place cannot be conceived. - or, what is meant by transference of motion ? surel, ཁོ་པ་ করিয়া । neither a thing nor an attribute is tra v, body struck. Then, what is cons it that thinks : If we say that the ns and ideas which osil oു affections of that something which we is the real
e make the . - দি ইল-বিজ্ঞান नि অজ্ঞানের সোপান' তবে সেই অজ্ঞান মুখে বিজ্ঞানকে প্রকৃত বিজ্ঞানের - পরাইয়া অনভিজ্ঞ লোকের চক্ষে ধূলি প্রদান করা উচিত কার্য? গেলদে রঙের পাথর বাটতে দোকান মাথায় “এখানে সাচা সোণার পাথর বাট । যাইতে পারে" এইরূপ একটা স্বাক্ষর মুদ্রান্ধিত করিয়া দেওয়া কি x Muller ঠিকই বলিয়াছেন যে, phers are honest in their never use empty words." আর, it to দেশের পূৰ্ব্বতন । আচার্যের অপরা: বিদ্যা বলিয়াই ক্ষান্ত ছিলেন, རྩ| বই, . ন-নামের জীকালে পরিচ্ছদে র জন্ত তাহীদের কিঞ্চিম্মাত্রও মাথ৷ ভূখণ্ডের বিদ্যাব্যবসায়ীরা কিন্তু কাজ চান, তাহারা তাই জ্ঞান-ধ্বনি কারী ভেরী বাজাইয়। " বাজাইয়। . তুলিয়া দিয়া—এত দিনের বর্তমান শতাব্দীতে অপ nature of the three gumasis by no whilst unfortunately to Indian phi to be so clear aš to require no ex -- explained by the general idea of the middle between them, these being manif nature by light, darkness, good, bad, and indifferent - . skrit; i t derived from "kri" ( to It is best explained a substance, --- sing Kapilaad: rakriti evol usof purusha, material world, b - o objective and : -
