পাতা:প্রবাসী (সপ্তম ভাগ, প্রথমাংশ).djvu/৩৯

\ව8° হইয়া ঝঙ্কার দিয়া বলিয়া উঠিল “দেখ দেখ, মদ্যপের মস্তিষ্কবিকার ঘটিয়াছে। আমার শোকমানজীর্ণ গৃহ প্রমোদভবন ! আমার রোগযন্ত্রণ মহা মহোৎসব ! আমার কাতরোক্তি তৌর্য্যত্রিক ! ওগো নিষ্ঠুর, অত্যাচারের উপর অপমান করিতে তোমার লজ্জা বোধ হইতেছে না, ওহে কুণ্ঠ বোধ করিতেছ না ?” অভিভূত নন্দক প্রতিবাসীদিগকে জিজ্ঞাসা করিল। কেহ ব্যাপার স্বীকার করিল ; পূৰ্ব্বাহ্নে সতর্কীকৃত কেহ বা স্বীকার করিল না । তখন স্তির হইল যে ইহা নিশ্চয় ভৌতিক কাগু। তাছার পাপের দণ্ডের পূর্বাভাস। অধিকন্তু মালবিক তাহাকে বুঝাইয়া দিল যে সে যদি শুদ্ধচরিত্র না হয়, তবে সে সত্যসত্যই এই গৃহ প্রমোদ্রভবনে পরিবর্তিত করিবে। ভীত নন্দক সংযতগুদ্ধ হইল। মালবিকা আপনার সফলতায় ও নিশ্চিতলন্ধব্য মণিমঞ্জীরের আশায় উৎফুল্ল কষ্টয়া ਚੋਲਿੰਗ | বাসন্তিকার প্রযত্ন । যখন মাধবিক ও মালবিক স্বামীবেচারিদের লাঞ্ছনায় আপনাদের আশা ও আনন্দ অর্জন করিতেছিল, তখন বাসস্তিকাও স্বামীর অকারণ সন্দেহ দূর করিতে ও মণিমঞ্জীর লাভ করিতে যত্নবতী হইয়াছিল । কেকয় রাজ্যে এক বৌদ্ধ বিহার ছিল, রেবত নামে বাসস্তিকার এক আত্মীয় সেই বিহারে ভিক্ষু ছিল । বাসস্তিকা তাহার সাহায্য প্রার্থনা করিল। রেবত ভিক্ষু বিহারকর্তা ধৰ্ম্মপালের পরামর্শ ও অনুমতি প্রার্থনা করিল। ধৰ্ম্মপাল রেবত ভিক্ষুর আত্মীয়া বাসস্তিকার উপকারের জন্ত রেবত ভিক্ষুকে নির্দোষ আমোদ করিবার অনুমতি দিলেন। এতদনুসারে রেবত ভিক্ষু দুইজন শ্রমণের সহিত বাসন্তিকার গৃহে গিয়া লুকায়িত রহিল। নৃসোমের নৈশভোজ্যের সহিত মাদক মিশ্রিত করা হইল । নৃসোম আহারান্তে গাঢ় নিদ্রায় অভিভূত হইল । নিদ্রিত হইবা মাত্র রেবত ভিক্ষু শ্রমণদ্বয়ের সাহায্যে নৃসোমের কেশগুম্ফাদি মুণ্ডিত করিয়া বৌদ্ধ শ্রমণোপযুক্ত পীতবাস ও পীতোত্তরীয় পরিধান করাইয়া শকটবাহিত প্রবাসী । [ ৭ম ভাগ । তাহাকে বিহারে আনিয়া একটি ক্ষুদ্র কক্ষে তৃণশয্যায় শয়ান করিয়া দিল । g সমস্ত রজনী নৃসোমের নিঃসংজ্ঞ অবস্থায় কাটিয়া গেল । ভোর রাত্রে একজন শ্রমণ বিকট ঘণ্টাধ্বনি করিতে করিতে সকল কক্ষদ্বারে ধীরোদাত্ত গম্ভীর কণ্ঠে আবৃত্তি করিয়া ফিরিতেছিল— “অসঙ্কীয় মল মন্ত, অমুটুঠানমল ঘর মলং বঞ্চস্স কোসজ্জং, পামাদো রকখতোমলং ॥ উচ্ঠানকালমৃহি অনুট্ঠানে যুব বলী আলসিয়ং উপেতে । সংসন্নসঙ্কল্পমনে কুলীতে পঞএণয় মগগং অলসো ন বিন্দতি ॥ 'স্বপপবুদ্ধ: পৰুজবস্তি সদা গৌতম সবক । যেসং দিবা চ রক্তে চ নিচ্চং বুদ্ধগত সহি ॥ .* নিচ্চং ধৰ্ম্মগত সতি । নিচং সজাগত। সতি ॥ নিচ্চং কায়গত সতি ৷ লেস" দিব চ রক্তে চ অহিংসায় রতে মনে ॥ + 岑 গুবিন।য রতে মনে ॥" এই বিকট ঘণ্টারবের সহিত এষ্ট ধীরোদাত্ত গম্ভীর স্বত্রাবৃত্তি শ্রবণ করিয়া নৃসোমের নিদ্রাভঙ্গ হইল। বিকট শব্দে ভীত হইয়া ডাকিল, ‘বাসস্তিকে বাসস্তি, ব্যাপার কি ? এত রাত্রে এ কাহারা উৎপাত করিতে আসিল ? বাসস্তি, হল বাসস্তিকে, তোমার ভাল ঘুম যা হোক । বাসস্তিকার কোন সাড়া ন পাইয়া সে মাদকালসমুদ্রিত চোথেষ্ট শয্যাপাশ্বে হাত দিল। হায় হায়, সেখানে বাসস্তিক নাই। সকল সন্দেহ ও ঈর্য জাগ্রত হইয়া উঠিল ; মনে হইল বাসস্তিকা নিশ্চয়ই কোথায় অভিসারে গিয়াছে। তন্দ্র ছুটিয়া চক্ষু পরিষ্কার হইয়া গেল। মনে সন্দেহ, বাহিরে বিকট অশ্রুতপূৰ্ব্ব শব্দ তাহাকে ভীত চকিত করিয়া তুলিল, সে তাড়াতাড়ি উঠিয়া বসিয়া চারিদিকে দৃষ্টিপাত করিয়া শিহরিয়া উঠিল । এ কি ? সে কোথায় ? তাহার সেই উত্তম-তল্প কোথায় গেল ? তৎপরিবর্তে এই তৃণশয্যা বা কোথা হইতে আসিল ? সে কোথার ওগো সে কোথায় ? এ কোন নরক, ওগো কোন দৈত্য তাহাকে এখানে লইয়। আসিল ? এ কোন পাপের প্রায়শ্চিত্ত, ওগো কে বলিয়া দিবে এ কোন পাপের প্রায়শ্চিত্ত। বাহির হইতে গম্ভীর কণ্ঠে ধ্বনিত হইল, "মিথ্যা সন্দেহে নিরপরাধিনী পত্নীকে কষ্ট দেওয়ার ফল। এই বাক্যম্বর