২য় সংখ্যা । ] . প্রাচীন ভারতের অনার্য্য নরপতি কনিষ্ক । % ও পদক । অধিমাস । { মকরে কুস্তে মীনে মেৰে অয়নাংশ BB BBBS BBB BB BB BS BBB BB BB BS BBB BB BB BS BBB BBBB ১৪ জামু ১২ ফেব ১৪ মার্চ ১৩ এপ্ৰে ՀՀ|ՉՎ) "8Ρ - "Σ Σ “:»ዓ ̊88 *৪৮ °৩২ · ov® · ዓ • + 'd న --*( రి + • ১৬ —“৬৭. চৈত্র بنابراه *8レ“ وي وي * & o * כי "מסין ל 3 + °8'5 +°৩৭ + "o o — ৮৩ চৈত্র २२॥७छ् " & · ዓ o "Qレア * :ృు -- "రిలి +-* " - — "So — ‘৯৩ ফাল্গুন (অমান্তকাল ও রাশিতে রবি প্রবেশ কাল, এই দুইএর অন্তর আরম্ভে +, শেষে-হইলে অধিমাস হয়। ঐ দুই কাল দিনাংশে (সঃ স: ) জ্ঞাপিত হইল । ) প্রাচীন ভারতের অনার্য্য নরপতি কনিষ্ক । উপক্রম । অধিকার স্থাপনপূৰ্ব্বক এই দেশেই স্থায়ীভাবে বসতি করিতে আরম্ভ করেন । মহারাজ বিক্রমাদিত্যের সময়েও ভারতে আর্যজাতির উন্নত সভ্যতার দিনে, মহারাজ চন্দ্রগুপ্ত, অশোকবৰ্দ্ধন, বিক্রমাদিত্য প্রভৃতি আৰ্য্য নরপতি "టన বৃন্দ রাজ্যোন্নতি ও স্বশাসনগুণে যে অতুলনীয় কীৰ্ত্তিকলাপ সঞ্চিত করিয়া রাখিয়া গিয়াছেন, সেইরূপ অনার্য্যরাজ কনিষ্কও ভারতের সৌভাগ্যভাণ্ডারে যে পরিমাণে যশোরাশি সংগ্ৰহ করিয়া রাখিয়া গিয়াছেন, তাহাতে তিনিও ভারতবাসীর চক্ষে কম গৌরবের পাত্র নহেন। প্রাচীন ভারতের আর্য্য ইতিহাসের সহিত র্তাহার নাম এরূপ ওতপ্রোতভাবে জড়িত রহিয়াছে যে, তাহার প্রতি অনার্য্য বলিয়া অবজ্ঞ প্রদর্শন দূরে থাকুক, অনাৰ্য্য ব্যবহারের কোন নিদর্শনই তাহাতে উপলব্ধি করিতে ন পারিয়া ভারতীয় আর্য্যসন্তানগণ আর্য্য নরপতিনিৰ্ব্বিশেষেই তাহার পূজা করিয়া আসিতেছেন ও যত দিন তাহার পবিত্র স্বতি ভারতবাসীর হৃদয়ফলক হইতে উৎখাত হইয়া বিস্মৃতির অতল জলে নিমজ্জিত না হইবে, ততদিন তাহার কতজ্ঞতাদ্রচিত্তে সেই সম্মান প্রদর্শন করিতে থাকিবেন। প্রাচীনভারতে শক নামক অনাৰ্য্যজাতিবিশেষ অতি প্রাচীনকাল হইতে ভারতে আগমন করিয়া, স্থানে স্থানে তাহারা অত্যন্ত প্রবুল ছিল, পুরাবৃত্তই তাহার জলস্ত সাক্ষ্য প্রদান করিতেছে । এই শকজাতিবিশেষকে পরাজিত করিয়া তিনি ‘শকারি’ এই আখ্যা লাভ করিয়াছিলেন । মুসলমান কর্তৃক ভারতবিজয়ের পরও ভারতের নানা অংশে শকজাতির আধিপত্য অল্পবিস্তর বিদ্যমান ছিল। শকগণের কুশননামক শাখাবিশেষ এক সময়ে ভারতের সাৰ্ব্বভৌম সম্রাটের পদবীলাভে সমর্থ হয়। এই কুশনবংশীয়গণের মধ্যে যাহারা উত্তরভারতে বা হিন্দুস্থানে আধিপত্য বিস্তারপুৰ্ব্বক প্রতাপাতিশয্যে ও মুশাসনগুণে ভারতেতিহাসে চিরপ্রসিদ্ধিলাভ করিয়া গিয়াছেন, মহারাজ কনিষ্ক তন্মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ। কুশনবংশীয় রাজা প্রথম ক্যাড়কাইসিস (৭৮ খৃঃ অঃ) শকাব্দ বা শালিবাহন সম্বৎসরের প্রথম প্রবর্তন করিয়া প্রত্যেক ভারতবাসীর নিকট চিরকাল সুপরিচিত থাকিবার উপায় করিয়া গিয়াছেন। তদীয় অব্যবহিত পরবর্তী দ্বিতীয় ক্যাড়কাইসিস (চীনীয়দিগের ইয়েন-কাও-চিং) কাশী হইতে কাবুল পৰ্য্যন্ত স্বয় আধিপত্য
পাতা:প্রবাসী (সপ্তম ভাগ, প্রথমাংশ).djvu/৮০
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।