প্রবোধচন্দ্রোদয় নাটক । * ११ নন্দ শুদ্ধ চৈতন্যস্বৰূপ ব্রহ্মের স্বৰূপতৃ সংস্থাপন করিতেছেন এ কি আশ্চৰ্য্য দেখ আমি শরীরবিছিন্ন ব্ৰহ্ম ভিন্ন তথচ জন্ম জরামরণাদি রোগগ্রস্ত ।। ২৭ । বিবেক উত্ত 1 করিলেন, মুক্তির প্রতি ব্ৰহ্মতত্ত্বজ্ঞান কারণ সেই ব্ৰহ্মতত্ত্বজ্ঞান পদার্থ সকলের সাধৰ্ম্ম্য দৈপৰ্ম্ম বিবেচনার দ্বারা দ্রব্যাদি ঘট পদার্থেরজ্ঞান বিন জন্মে ন৷ অতএব জীবভিন্ন ব্রহ্ম, ব্রহ্ম ভিন্ন জীব এইরূপ উপনিষদ্বাক্যের তাৎপর্যাথ বোধ, পদার্থ জ্ঞান বিনা তোমার কিৰূপে জন্মিৰে যেহেতু অতন্নির সনের দ্বার। পদার্থজ্ঞান, আত্মতত্ত্বজ্ঞানের প্রতি কারণ হয় যেহেতু ঘট পদাৰ্থ জ্ঞান বিনা ব্রহ্মে তদ্ভিন্নত্ব বোধ জন্মে না দেখ, গবাদি জ্ঞান ব্যতিরেকে মনুষ্যে তদ্ভিন্নত্ব বোধ কি হয় । অত্ম, প্রাথন করিলেন, তবে তুমি আমাকে পদার্থ বোধের উপায় উপদেশ কর । বিবেক উপদেশ করিতে প্রবৃন্স হইলেন । , షి سیس و جیوه سی: ، سی۔ • مہ-6 -- سب ۴ - ہی است! دسم KBSgSeeeSBBB SBBBSBBBSBBDD BS BBBBS 古{+? ό
~ .یمr f : - ;یہ بیچند م -sa * سم۔
:پیمونہ ৰু ন ইনিলয়েদি। নিপরিজ্ঞ তে ভদর্থে পুনঃ । স্বাতন্ত্ৰম গতির ধিত ভবধ স্তং তদাত্ম প্রভং,ণ স্তই 岛寓记 রুদি তানন্দই সমুদোভতে ; ২৮ । জ্যে। চিঃম স্ত প্রথমতঃ এই ঘট পটাদি তাবৎ পদার্থ ব্রহ্ম হইতে ভিন্ন এইৰূপ বৈজ্ঞানিক তাবৎ পদার্থের সত্যত্ব বিবেচনা করিয়া পশ্চাৎ সেই বৈজ্ঞানিক ঘটপটাদি তাবৎ পদার্থের অসত্যত্ব বিবেচনা দ্বারা মনের সহিত তাবৎ বৈজ্ঞানিক পদার্থের বিলয় করিলে অর্থাৎ, ঘটপট'দি তাবৎ পদাৰ্থ অসত্য, কেবল ব্ৰহ্মই সত্য এইৰূপ নিশ্চয় হইলে তত্ত্বমসি এই শ্রীতি বাক্য শ্রবণানন্তর অর্থাৎ তুমিই সেই ব্রহ্ম অথবা সেই
