পাতা:প্রবোধচন্দ্রদয় নাটক.pdf/৭২

প্রবোধচন্দ্রোদয় নাটক। હડ কথাও জানিস্ ? ভাল, বড় তুষ্ট হইলাম আমি তাবৎ শাস্ত্র জানি এই বাক্যপুৰ্ব্বক দিগম্বর সিদ্ধান্তের নিকটে উপস্থিত হইয়া কহিলেন তোর কি জিজ্ঞাস্য তাহা জিজ্ঞাসা কর । দিগম্বর সিদ্ধান্ত, জিজ্ঞাসা করিলেন অরে ক দেখি তুই ক্ষণবিনাশী তবে কি নিমিত্তে এৰূপ কষ্টব্ৰত ধারণ করিতেছিস্ । ভিক্ষুক, উত্তর করিলেন অরে শ্রবণ কর আমারদের মতাবলম্বী কোন জন যে কালে অনাদি ভ্ৰমৰূপ বাসন রহিত অথচ জ্ঞানস্বৰূপ হইবেন সেই কালেই মোক্ষ পাইবেন । দিগম্বর সিদ্ধান্ত, উত্তর করিলেন আরে মূর্খ যদি কোন মন্বন্তরে কোন ব্যক্তি মুক্ত হইবেন তবে সংপ্রতি নষ্ট যে তোরা, তোরদিগের এ ব্ৰতে কি উপকার করিবে, আরও এক কথা তোরে জিজ্ঞাসা করি যে তোরদিগের প্রতি কে এমন উপদেশ দিয়াছে ? ভিক্ষুক উত্তর করিলেন, অরে শ্রবণ কর, সৰ্ব্বজ্ঞ যে ভগবান বুদ্ধ তৎকর্তৃক আমরা উপদিষ্ট হইয়াছি, অর্থাৎ যদি বল তোমারদের মতে আত্মত্বের ক্ষণিক জ্ঞান বৃত্তিত্ব প্রযুক্ত আত্ম ক্ষণ বিনাশী হয়েন অতএব কোন মন্বন্তরে কোন ব্যক্তির মুক্তি হইবেক এই কথা কহিতেছ যে তোমরা তোমারদিগের মধ্যে সংপ্রতি নষ্ট ব্যক্তির কি ৰূপে মুক্তি হইবে তাহার উত্তর আত্মা ক্ষণ বিনাশী হইলেও চৈত্তত্ব দেবদত্তত্বাদির ধারাকার জ্ঞান পুঞ্জক বৃত্তিত্ব প্রযুক্ত চৈত্তত্বাদি বহুকাল স্থায়ী হয়, অতএব চৈত্তাদি যে আমরা আমারদিগের অবিনাশিত্ব প্রযুক্ত সময় বিশেষে মুক্তি হইতে পারিবে যেহেতু আমারদিগের মতে অদ্ব্যক্তির মুক্তির প্রতি তদ্ব্যক্তির এতাদৃশ ব্ৰতাচরণ কারণ হয় এই ৰূপ কাৰ্য্য কারণ ভাব । দিগম্বর সিদ্ধান্ত, কহিলেন অরে বুদ্ধ যে সৰ্ব্বজ্ঞ তাহা কি ৰূপে তুই জানিয়াছি । ভিক্ষুক