*導 প্রবোধচন্দ্রেীদয়.মাটক ।
- হ'ল ভাই, তাহতে বিরোধ নাই,
ও স্থাতেও ঈশ্বর পাইবে । প - গ ঘ উক বারি, বক্র বা ঋজু সঞ্চারি, সব জল-সমুদ্রে যাইবে । শ্ৰদ্ধ: ও কথা এখন থাকুক, যুদ্ধের রত্তান্ত যাহা হলিতেছিলে তার পর কি হ’ল, এখন তাহাই বল । তার পর— মহামোহ অ্যর বিবেকের যত বল । অস্ত্ৰ শস্ত্র ধরিয়া দাঁড়াল দুই দল ৷ করিল তুমুল যুদ্ধ উভয়ের সেন । পড়িল যতেক সৈন্ত না হয় গণন ॥ ৰুধিরে হইল নদী মাংসেতে কর্দম | মস্তক সকল হইল কচ্ছপের সম । হস্তী সব দ্বীপের সমান নদী মাঝে । শ্বেত ছত্ৰ হংস তুল্য হইয় বিরাজে। ধনুক সকল সৰ্প সমান ভাসিল । অস্ত্ৰ শস্ত্র নানা পক্ষী সদৃশ হইল । সেই ঘোরতর মহা সংগ্রামে প্রথমতঃ বৌদ্ধ শাস্ত্র এবং নাস্তিক শাস্ত্র ইহারা দুই জনে অগ্রসর হইল । কিন্তু ঐ দুই জনে পরস্পর তানৈক্য জন্য পরস্পর মৰ্দ্দনে বৌদ্ধ শাস্ত্রের বিনাশ হওয়াতে নাস্তিক শাস্ত্র নির্মুল হইয়া বেদান্ত প্রভৃতি শাস্ত্ররূপ সমুদ্রের জলে ভাসিতে ভাসিতে গান্ধার,পারসীক, মগধ, অঙ্গ, কলিঙ্গ প্রভৃতি দেশে গমন করিয়াছে। পাষও দিগম্বরসিদ্ধান্ত এবং সোমসিদ্ধান্ত প্রভৃতি পাঞ্চল, মালব, আতীর
