পাতা:প্রবোধ চন্দ্রিকা.djvu/১৬৩

. & R প্রবোধ চন্দ্রিক1। কামাদিতে দুষ্ট বুদ্ধিতে নীতিজ্ঞানধারণ চ্ছসাধ্য হয়। যেমন উত্তম অঙ্গম অশ্বের ধাৰশিক্ষা গ্রহণ। আপনকার এ পুত্র সুলক্ষণান্বিত ও শিষ্ট শান্ত দান্ত দেখা যাইতেছেন অঙএৰ ইষ্টার নীতিশাস্ত্ৰবিহিত হিতাছিতোপদেশমাত্রে নিদ্রোথিতৰৎ আচ্ছন্ন পূৰ্ব্বজৰ্ম্মাঞ্জিত রাজনীতি বিদ্যাতে নৰমেঘ শব্দেতে উদ্ভিন্ন রঙ্গ শলাকাসমূহে বিদূর ভূমির ন্যায় বুদ্ধি সূশোভিত৷ হইৰে । রাজসাক্ষাতে এইরূপে রাজনীতি বিদ্যার বিস্তার প্রকাশ করিয়া রাজপুলকে রাজধৰ্ম্ম কহিতে উপক্রম করি লেন । হে রাজকুমার নানা নীতিজ্ঞ হইয়া অন্যান্য রাজগণকে পরাজয় করিয়1 রাজ্যের উপার্জন ও সম্প২রক্ষণরূপ যোগক্ষেম বিষয়ে দেবগুরু বৃহস্পতি ও দৈত্যগুরু শুক্রপ্রভূতির সম্মত শিষ্ট পণ্ডিতেরদের কর্তৃক উপদিষ্ট আছে। ঈশ্বরের সৃষ্ট এ জগতের বৃদ্ধর বীজ সৰ্ব্বরক্তিচক্রবর্তী জয়করণেচ্ছু রাজা হন। রাজারদের নীতিবিরুদ্ধাচরণরূপ ঝঞ্ঝ1 বায়ুতে জনিত যে বিবিধ দুখামুক উচ্চ প্রবল তরঙ্গমালা তাহাতে সমাকুল স^সার সাগরেতে এ সমস্ত প্রজারূপ নৌকার বিপ্লব হইত যদি তাদৃশ স~পারসমুদ্রপারকারক কর্ণধাররূপী নীতি বিদ্যাধর রাজন। হইতেন। প্রঙ্গারক্ষক রাজ প্রজাসমুহকর্তৃক করদানাদিদ্ধার সমৃদ্ধিত হন। কিন্তু প্রজার রক্ষা ও রাজসমৃদ্ধি এই দুয়ের মধ্যে প্রজারস্কণই শ্রেষ্ঠ যেহেতুক প্রজ,রক্ষা না হইয়। রাজার যে বৃদ্ধি সে থাকিয়াও না থাকার মত। অতএব রাজা স্বকীয় মহোন্নতি তাপেক্ষ না করিয়। প্রজাল^রক্ষণে সৰ্ব্বদা সৰ্ব্বতোভাৰে যজ্ঞ বান হ’বেন । এই সকল রাজধর্মের তাৎপৰ্য্যার্থ যদ পি হউক তথাপি ইদানীন্তন প্রজাধনাপহরণে পণ্ডিত কুৎসিত রাজারদের ঐ রাজধর্মোর বৈপরীত্য দেখিতেছি। রাজ৷ নীতিশাস্ত্রৰিছিত রাজধৰ্ম্মানুষ্ঠানেতে আপনাকে ধর্ম অর্থ কামরূপ ত্ৰিৰণে অর্থাৎ ধর্ম অর্থ কামে নিযুক্ত করিয়া যদি প্রক্সৰণকে তাদৃশ ত্ৰিৰণে নিয়োজিত করেন তবেই আপনাকে নষ্ট করেন না নতুৰ। আপনাকে নষ্ট করিয়া প্রজাদিগকেও নষ্ট করেন যেমন ৰৈজননামে রাজা ধর্মেতে চিরকালপর্যন্ত পৃথিবীর উপভোগ করিয়াছিলেন । লহষনাম রাজা ধৰ্মৰলে ইঙ্গভূপ্রাপ্ত হক্টরও অধৰ্ম প্রবৃৰিমাত্রে অধঃপাতে গেলেন