পাতা:প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের স্থূল মর্ম্ম.djvu/৭৯

●b" প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের স্থল মৰ্ম্ম । যাহাদিগকে ইন্দ্রিয় ধরিতে পারে না। তাহাদের ঘেঁসাঘেঁসি অবস্থিতি দ্বার, তাহাদের শ্রেণীপূর্বক সন্নিবেশ দ্বারা তাহাদেরই যোগে চক্ষুর গোচর অংশ সকল প্রস্তুত হয়। ঐ যে চক্ষুগোচর অংশের নিৰ্ম্মাণকারী সূক্ষতম অংশসকল, উহারাই বস্তুর অণু। পরমাণু। ইহা যদি ঠিক হইল, তবে এখন অণুকে-দুই রকমে দেখা যাইতে পারে। প্রথম, একটা অণুকে সম্পূর্ণ সবর্ণ বলিয়া মনে করা যাইতে পারে ; সে যে স্থানটুকু ব্যাপিয়া আছে, সেই স্থানের সকল ংশেতেই সে আপনার সদৃশভাবে ব্যাপিয়া আছে। তাহার প্রত্যেক অংশই সর্ববতোভাবে অপরাংশের সমান ; এক অংশকে অপর অংশ হইতে পৃথক করিয়া চিনিয়া লইবার কোন উপায় নাই। এইরূপ অণুকে পরমাণু বলে—হয়তো ইহা বিভাজ্য, হয়তো বিভাজ্য নহে ; হয়তো ইহা বিকাৰ্য্য, হয়তে বিকাৰ্য্য নহে । - সংগত পদার্ধ। দ্বিতীয়তঃ, আমরা অণুকে সদৃশ বা বিসদৃশ অংশের এক প্রকার অথবা ভিন্ন প্রকার