পাতা:প্রেমিক-গুরু - নিগমানন্দ পরমহংস.pdf/২৩২

Ra, 8 প্রেমিক-গুরু । TSeSLSLSSeeSLeLeeLMLSMeLeLeeLSLeSLLLELeALLeeeLLLLL LLLLLMLMMLeL LL LeLeeLSeLeLMLSe ee MeLeeMMeLMLS MSLLL LLLLLLLA AM MeLeMLMLMeL LMLLLMLMLMLLLLLL LLLLL LeeeLLL LLLLLLL MSLSLSS SMLeMLMLL HSe ALALL LLLLL LL LLLLLLLLS LLLLLLMMMALSeAAeSLL LLLSLLL ML LeeE EMLL LSLLLLS LA LLL LLLL LSLMLLeLeeLTeeLSLLL LLLLLL LTL LL হয় । যদি বল, সৰ্ব্বজ্ঞ পরমাত্মার সহিত অল্পজ্ঞ জীবাত্মার ঐক্য কি প্রকারে সম্ভব হয়, তজ্জন্য বলিতেছেন, “তৎ” ও “ত্বং” পদার্থ স্বরূপ ঈশ্বর ও জীবের পরোক্ষত্ব, সৰ্ব্বজ্ঞাত্বাদি ও অপরোক্ষ, অল্পজ্ঞত্বাদিরূপ যে বিরুদ্ধ অংশ সকল তাহা পরিত্যাগ পূর্বক “তুং” পদটা শোধন করিয়া লক্ষণ দ্বারা লক্ষিত ঈশ্বর ও জীবের অবিরুদ্ধাংশরূপ চিৎপদার্থ মাত্রকে-যাহা অস্তি, ভাতি ও প্রীতিরূপে সৰ্ব্বাবস্থায় স্মৃত্ত্বি পাইতেছে-গ্ৰহণ করিলে ব্ৰহ্মচৈতন্য এবং জীবচৈতন্য মধ্যে কেবল এক চৈতন্য অবশিষ্ট থাকেন ; সুতরাং চৈতন্যপক্ষে ঐক্য সম্ভব হয় । পাঠক । অদ্বৈতবাদী বৈদান্তিক কিরূপে জীব-ব্ৰহ্মের ঐক্য করিয়াছেন, বোধ হয় বুঝিয়াছ ? জীব-ব্রহ্মের নি গুণ একত্ব প্ৰতিপাদনই অদ্বৈতবাদীর লক্ষ্য ; নতুবা গুণের একত্ব মুখেও কল্পনা করিতে পারে না । DDB gBDDSKBDB DD DBBDDD DBDD DOS DBD BBSDB DD BBBBD BDBK DD BBDB BDSSiBDBD DBS iDiDBDBDDDS DDB gBDBiSTiBBK DBDDS SDDKS D DB DBBS SBD LED gBDE0 DB BBD BDBtBJYYSA সেই বস্তুই, সেই বস্তু এক এবং এই বস্তু অন্য-এরূপ ভাব নহে। কেবল BB DBD DBBDDBDSDS KK DBB BDD DBBDB DBBBDBuBD KS DDDDH DBBB BB DD DDBD BSYYKD DDSS KDBDE S DBDBB gD DDD DBBDD BDBS DDDDBYuB BBS BBB BBDD DDBBD DDD DYS DBBSDD DD BBBSYBBD DDD Bgg DDDC SS BBBDBDBD জ্ঞানের জীব, পারমার্থিক জ্ঞানে ব্ৰহ্ম ; সুতরাং জীবের স্বরূপই ব্ৰহ্ম। আমার স্বরূপ ব্ৰহ্ম, অর্থাৎ আমিই ব্ৰহ্মা-এইরূপ ঐক্যজ্ঞানে র্যাহার প্ৰতীতি বা দৃঢ় প্ৰত্যয় জন্মিয়াছে, তিনিই মুক্ত। ব্ৰহ্মই সৎ, তদ্ব্যাতিরিক্ত সমস্তই অসৎ। অবিদ্যাপ্রভাবে ব্যবহারিকদশায় স্বপ্নসন্দর্শনের ন্যায় অসৎকে সৎ বলিয়া @5f5 ६ भहैि 1 gगभन्न