পাতা:প্রেমিক-গুরু - নিগমানন্দ পরমহংস.pdf/৩০৪

S-V 6ෂifබිඳී-ෂුද්‍රි : } LqLLSLLMLMLeLLeMLMeLALALMLMLMMSLMLeALeTSSSLTTALMALSLSLSLMLMLSSLLSMLALSMLSeLSLLMLSeLSLSLSA LSLALLSSMLMLMMAS qALALALMLLSL MSLAT LLL MLMLMLLLLLL LLLLLLSMLq S My Wrawwaa' Wavva. DBKg KDBD DBtD KSS DBDB SDBDBELYYK KKDS DD BDS ধৰ্ম্মের শূন্যবাদী, কেহ গীতোক্ত কৰ্ম্মযোগী, কেহ উপনিষদের ব্ৰহ্মজ্ঞানী, কেহ তন্ত্রোক্ত কোলাচারি, কেহ উজ্জল রসাশ্বাদী আর কাহারও সুখে যোগ সমাধি । sgD D BDBB LBBDB DDDSLLL zEE KESDBDBED L0 DKKSS আর যাহারা ধৰ্ম্মের নিম্নস্তার লইয়া আছে, তাহারা কেবল তিলকষাটী, মালা-ঝোলা, চিনি-কলা, বাহ শৌচাচার ও চৈতন্য চুটুকী লইয়া সময় DDDDDD SS DBSDLDK KBmDDBDB DS CBBB BDLBDYDS tS সাক্ষ্য, পরনিন্দ, পারস্বপহরণ ও পয়দারগমনে নিবৃত্তি নাই । এই শ্রেণীর LKYSEEE SYY t DYD BDSE EDK BB DS DtSi তেছে। একটা কথায় দৃষ্টান্ত দেখাইতেছি,-হিন্দু সমাজে ব্রত ও পৰ্ব্ব উপলক্ষে উপবাস করিবার বিধি আছে । উপ=সমীপে-- বাস, অর্থাৎ ভগবানের নিকটে বাস করাই উপবাস ; তজ্জন্য পূৰ্ব্বদিন হইতে সংযমাদি Bt 0JDBD DgDLD DDBS BEE KBDDDB BDEYS KBBD DD DBKBDS রাধনা ও ধ্যাহ্মধারণায় নিযুক্ত থাকাই ব্যবস্থা। কিন্তু মিথ্যাকখা বলিয়া । শরনিন্দ ও কলহ করিয়া দিবারাত্ৰ কাটাইয়া জলটুকু না খাইৱা অনাহারে থাকিতে পারিলেই উপবাসের সার্থকতা হুইল বলিয়া তােহাৱা মনে করে । প্ৰথম শ্রেণীর লোক জ্ঞানাগরিষ্ঠ ঋষিশ্ৰেষ্টগণের প্রতিষ্ঠিত ধৰ্ম্মের সুদৃঢ় ভিত্তি ভাঙ্গিবার চেষ্টা করিতেছে, এবং দ্বিতীয় শ্রেণীর লোক বাধনের উপর ELD DgBDS DBDLK Ku DBS EuBDLTLSS আর এক শ্রেণীর লোক হিন্দুসমাজে দেখা দিয়াছে, তাহাঙ্ক জারজধৰ্ম্মাবলম্বী । পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণের ব্যাখ্যাত হিন্দুশাস্ত্ৰ পাঠ করিয়া ইহার অজ্ঞসমাজে বিজ্ঞা সাজিয়া বসিতেছে’। তাহদের সুখে কেবল কুসংস্কার ও পৌত্তলিকতার ধুয়া, কেবল ধৰ্ম্মসভা ও বস্তু তার উচ্চনিমাদ ; যাহারা