পাতা:প্রেমিক গুরু.djvu/১১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

গ্রন্থকারের বক্তব্য শ্বেতাম্বরং শ্বেতবিলেপযুক্তং যুক্তাফলভূষিতদি ধ্যমূৰ্ত্তিম্। বামাঙ্গপাঠে স্থিতদিব্যশক্তিং মন্দস্মিতং পূর্ণকুপানধানম্ ॥ এই ধান-লক্ষ্য কল্পতরু ঐশুরুর কৃপাকণা ব্যতীত অন্য কোন উপায়ে প্রেমভক্তিলাভ করা যাইতে পারে না ; সেই প্রেমসিন্ধু দীনুধঞ্জর বিন্দু দয়াতে “প্রেমিক-গুর’ অদ্য সাধারণের করে প্রেমানন্দভরে অৰ্পণ করিলাম । প্রেমভক্তি অহেতুক ; সাধু গুরুর কৃপাই তাহার একমাত্র হেতু। প্রেমময় ভগবান কিম্বা তাহার ভক্তের কৃপা ব্যতীত লাভ করা যায়ন এবং যে ভক্তির কথা শুনিলে হৃদয় কঁপিয়া উঠে, সেই প্রেমভক্তিতত্ত্ব ভাষার সাহায্যে বুঝাইতে যাওয়া বিড়ম্বন মাত্র । সেইজন্ত প্রেমভক্তি প্রভৃতির কথায় প্রায়ই এখন বাগাড়ম্বর ও ভাব এবং ভাষার একটা কৃত্রিম উচ্ছাস ব্যবহৃত হইতে দেখা যায়। কিন্তু ভক্তি স্বতঃই হৃদয়গ্রাহী, –তাই ভক্তির কথা শুনিলে বুদ্ধিমানের হৃদয় পুলকিত ও সাধুর হৃদয় আনন্দযুক্ত হয় এবং ভক্তের হৃদয় নৃত্য করিতে থাকে। এহেন ভক্তিতত্ত্ব --ভক্তিহীন আমি—কিরূপে প্রকাশ করিব ? যাহার কুপায় পক্ষু সচল হয়—মুক বাচাল হয়, তাহারই কৃপাদেশে আমি “প্রেমিক-গুরু" লিথিতে অগ্রসর হইয়াছি । এই পুস্তকের সুন্দর অংশগুলি শু্যামসুন্দরের দ্যুতি, আর নিকৃষ্ট অংশগুলি আমারই নম্বদয়ের উচ্ছসি। ভগবা ভক্তি ও ভক্ত স্বরূপত: এক, স্বতরাং ভক্তি