পাতা:প্রেমিক গুরু.djvu/২০২

প্রেমিক-গুরু 8 سbلا AAAAAA AAAA AAAA AAAAS AAASASASS SSASAS SS SAAAAAS AAAAAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSASAS A SAS SSAS SSAS SSASAS AAAAASAAAA তেষাং সততযুক্তানাং ভজতাং প্রীতিপূর্বকম্। দদামি বুদ্ধিযোগন্তং যেন মামুপযান্তি তে ॥ —শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা, ১•া৯ বাহারা আমাকে সতত শ্রদ্ধার সহিত ভজনা করে, আমি তাহাদিগকে এরূপ বুদ্ধি ( জ্ঞান ) প্রদান করি, ষাহাতে তাহারা আমাকে প্রাপ্ত হয় । মুতরাং ভক্তিই যে একমাত্র মুক্তির কারণ, তাহ অবিসংবাদিরূপে প্রমাণিত হইল। তন্ত্ৰদশী অর্জন ভগবান শ্ৰীকৃষ্ণকে জিজ্ঞাসা করিয়াছিলেন,— *হে কৃষ্ণ ! যাহারা তদগতচিত্তে তোমার উপাসনা করে এবং যাহার কেবল অক্ষর ও অব্যক্ত ব্রহ্মের আরাধনা করিয়া থাকে, এই উভয়বিধ সাধকের মধ্যে কাহার শ্রেষ্ঠ যোগী বলিয়া নির্দিষ্ট হয় ?” তদুত্তরে শ্রীকৃষ্ণ ৰলিয়াছিলেন,—“হে অৰ্জুন! যাহারা আমার প্রতি নিতান্ত অনুরক্ত ও নিবিষ্টমনা হইয়া, পরমভক্তি সহকারে আমাকে উপাসনা করিয়া থাকে, তাহারাই প্রধান যোগী। আর যাহারা সৰ্ব্বত্র সমসৃষ্টিসম্পন্ন, সৰ্ব্বভূতের হিতামুষ্ঠানে নিরত ও জিতেন্দ্রিয় হইয়া অক্ষর, অনির্দেশু, অব্যক্ত, সৰ্ব্বব্যাপী, নির্বিশেষ, কুটস্থ এবং নিত্য পরব্রহ্মের উপাসনা করে, তাহারাও জামাকেই প্রাপ্ত হয় । তবে দেহাভিমানীরা অতিকষ্টে অব্যক্তগতি লাভ করিতে সমর্থ হয়, অতএব যাহারা অব্যক্তব্রহ্মে আসক্তমনা হয়, তাহারা অধিকতর দুঃখ ভোগ করিয়া থাকে। কিন্তু যাহারা মৎপরায়ণ হইয়া অামাতে সমস্ত কৰ্ম্ম সমর্পণপূর্বক একান্ত ভক্তিসহকারে আমাকেই ধ্যানকরে, আমি তাহাদিগকে অচিরকাল মধ্যে মৃত্যুর আকর সংসার হইতে মুক্ত করি।” সৰ্ব্বমতসমঞ্জস মুক্তিপথ-প্রদর্শক শিবাবতার ভগবান শঙ্করাচার্য্য বলিয়াছেন,—মুক্তিলাভের যতপ্রকার কারণ শাস্ত্রকারগণ নির্দেশ করিয়াছেন, তন্মধ্যে ভক্তিই শ্রেষ্ঠা ૧ા – K