পাতা:প্রেমিক গুরু.djvu/২৫০

శిరిన প্রেমিক-গুরু AA AeSeeeA S AeAAA AAAA AAAA S AAAAA SAAAAAMAAA AAASA SAAAAS AAAAA AAAA AAAA AAAAeeMMMAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAAMAAA AAAA SAAAAA AAAA AAAA AAAAMAAA AAAA AAAA AAAA AAAAS কিন্তু সন্ন্যাসী সম্প্রদায়ের মধ্যেও স্তরভেদে দাহাদির ব্যবস্থা আছে। সন্ন্যাসী সম্প্রদায় প্রথম হইতে পরিপক্ষাবস্থা পৰ্যন্ত অর্থাৎ আত্মজ্ঞানের তারতম্যানুসারে চারি শ্রেণীতে বিভক্ত যথা – চতুৰ্ব্বিধ ভিক্ষৰশ্চ বহুদককুটচকে । ংসঃ পরমহংসশচ যে যঃ পশ্চাৎ স উত্তমঃ ॥ —স্বতসংহিতা । সন্ন্যাসাশ্রমী চারিপ্রকার, যথা বহুদক, কুটচক, হংস ও পরমহংস । ইহাদিগের মধ্যে একটীর পর একটা অপেক্ষাকৃত উত্তম বলিয়া কথিত হয় । আত্মস্বরূপ প্রতিষ্ঠার দৃঢ়তা-মৃদুতানুসারে এইরূপে শ্রেণীবিভাগ হইয়াছে। আত্মস্বরূপে অবস্থিত পূর্ণ সন্ন্যাসীকেই পরমহংস বলে । ইহারা সন্ন্যাস-চিকু পৰ্য্যন্ত পরিত্যাগ করিয়া যদৃচ্ছাভাবে কালাতিপাত করিয়া থাকেন । ३५ 8 দণ্ডং তোয়ে বিনিক্ষিপ্য ভবেৎ পরমহংসকঃ । স্বেচ্ছাচারপরাণাস্তু প্রত্যবায়ে ন বিদ্যতে ॥ —পরমহংসোপনিষৎ । আত্মস্বরূপ প্রতিষ্ঠিত হইলে দণ্ড অর্থাৎ দগু-কমণ্ডলু প্রভৃতি সন্ন্যাসাশ্রমে চিহ্লাদি জলে বিসর্জন পূর্বক পরমহংস হইবেন । র্তাহার যথেচ্ছাচারপরায়ণ হইলেও তাহদের প্রত্যবায় হইবার সম্ভাবনা নাই । এই চারি শ্রেণীর সন্ন্যাসিগণের মৃতদেহ সম্বন্ধে ব্যবস্থা আছে যে,— কুটচকং চ প্ৰদহেৎ তাঁরয়েচ্চ বহুদকং। হংসং জলে তু নিক্ষিপ্য পরমহংসং প্রপূরয়েৎ ॥ –নির্ণাসিন্ধু।