পাতা:প্রেমিক গুরু.djvu/২৬০

૨8ર প্রেমিক-গুরু অতএব উপরোক্ত শাস্ত্রবাক্যগুলি অনধিকারীর শাসন মাত্র। ব্রহ্মচৰ্য্য মুক্তিরূপ কল্পতরুর মূল, গাহ স্থ্য তাহার শাখা-প্রশাখাযুক্ত প্রকাও কাও, বানপ্রস্থ তাহার মুকুল এবং সন্ন্যাস তাহার শাস্তিস্থধারসভরা সুপরিপক্ক ফল। এই অমৃতময় ফল যে ব্যক্তি জীবনে লাভ করিতে পারিল না, তাহার জীবনই বৃথা । কাজেই তত্ত্বজ্ঞান উৎপন্ন হইলেই সংসার-লালসা পরিত্যাগ করিয়া সন্ন্যাসাশ্রম গ্রহণ করিবে । ভগবান ঈশ তাহার শিষ্যগণকে সৰ্ব্বস্ব বিক্রয় করিয়া দরিদ্রদিগকে বিতরণ পূর্বক ফকির হইতে উপদেশ দিয়াছিলেন । যথা – Sell all that ye have, and give alms; provide yourselves bags which wax not old, a treasure in thcheovens that faileth not, where no thief approacheth, neither moth corrupteth. For where your treasure is, there your heart be also. —Bible, St. Luke Xi I. পারস্ত কবি হাফেজ বলিয়াছেন ; ঃ– “যদি মহান পরমেশ্বরের উদ্দেশ্রে সংসারের সর্বস্ব বিনাশ কর, তোমার আপাদ-মস্তক ঈশ্বরের জ্যোতিতে পূর্ণ হইবে । তোমার অস্তিত্বের ভূমি বিলোড়িত হইলে মনে করিও না যে তুমি বিনষ্ট হইবে।” “দেওয়ান হাফেজ” নামক গ্রন্থের অনুবাদ । ভগবান শ্ৰীকৃষ্ণও উদ্ধবের নিকট “সন্ন্যাসঃ শীর্ষণি স্থিত:” অর্থাৎ সন্ন্যাস আমার মস্তকে স্থিত” বলিয়া সন্ন্যাসাশ্রমের গুরুত্ব বুঝাইয়াছেন। সুতরাং মুক্তিরূপ কল্পপাদপের ফল ভক্ষণে ইচ্ছা থাকিলে সন্ন্যাসাশ্রম গ্রহণ একান্ত কৰ্ত্তব্য। ইহা হিন্দু, বৌদ্ধ, খৃষ্টান, মুসলমান, পৃথিবীর এই চারিট শ্ৰেষ্ঠ ধৰ্ম্মসম্প্রদায়ের আর্য্যগণেরই অনুমোদিত। কিন্তু আজি হিন্দুধৰ্ম্মান্থ