পাতা:প্রেমিক গুরু.djvu/২৯

প্রেম-ভক্তি SX বিশ্ব, জগৎ, সৰ্ব্বভূত বিষ্ণুর বিস্তার মাত্র । বিচক্ষণ ব্যক্তি এই জন্ত সকলকে আপনার সঙ্গে অভেদ দেখিবেন । কিন্তু ভেদজ্ঞান থাকিতে কখনই ভক্তির অধিকারী হটতে পারা যায় না । পুরাণের হর-গৌরী মূৰ্ত্তি জ্ঞান ও ভক্তির জাজ্জল্যমান দৃষ্টান্ত । মহাদেব জ্ঞানমূৰ্ত্তি,-কিন্তু গৌরী প্রেমময়ী। তাই তাহার ত্যাগের কর্কশতা গৌরী প্রেমের মাধুৰ্য্যে উজ্জ্বল করিয়া রাখিয়াছেন। আলোক যদি ফানুস (চিমনি ) দ্বারা আবরিত না হয়, তবে কিঞ্চিৎ কর্কশ ও অমুজ্জ্বল বোধ হয় ; কিন্তু ফাকুস দিয়া আচ্ছাদিত করিয়া দিলে কেমন স্নিদ্ধ ও উজ্জ্বল আলোক বাহির হয় । তজপ জ্ঞান, প্রেমের ফানুসে আবরিত হইলে, ঐ জ্ঞানালোক স্নিগ্ধ মধুরোজ্জলজ্যোতিঃ বিকীর্ণ করিয়া সাধককে তৃপ্ত করিবে । 爆 ভক্তি যোগ সিদ্ধ হইলে ভক্ত, তখন ভক্তির বলে—প্রেমের বলে জগ দ্রপী জগন্নাথকে আপনার সঙ্গে লয় করিয়া থাকেন । i. ভক্তিতত্ত্ব জীবাত্মা পরমাত্মার ভিন্ন ভিন্ন বিকাশমাত্র। অতএব জীব মাত্রেই ভগবানের আপনার জন, সুতরাং ভগবস্তুক্তি জীবের স্বভাব ধৰ্ম্ম । মায়াবরণে আত্মার স্বরূপ ও তদীয় স্বাভাবিক ধৰ্ম্ম আবরিত হওয়ায়, জীব বিভ্রাপ্ত হইয়া ঘুরিয়া বেড়াইতেছে। কিন্তু দয়ার সাগর ভগবান বদ্ধজীবের স্বভাবে এমন একটী অভাব রাখিয়া দিয়াছেন, যাহার অনুরোধে কালক্রমে তাহার স্বকীয় বিশ্বত সম্পদের অনুসন্ধানে প্রবৃত্ত হয় এবং প্রকৃত পক্ষে