পাতা:প্রেমিক গুরু.djvu/২৯৮

e প্রেমিক-গুরুسSab নাই। সাধুগণকর্তৃক পূজ্য হইলে কিম্বা অসাধুগণ কর্তৃক পীড্যমান হইলেও উভয় অবস্থাতেই তাহার চিত্ত সমভাবে থাকে। তাহার লোকসকল উদ্বেগ প্রাপ্ত হয় না, তিনিও কাহারই কর্তৃক উদ্বিগ্ন হন না। তাই তিনি পৃথিবীতে থাকিলেও ব্রহ্মলোক বাসী, রুগ্ন হইলেও বলবান ও স্বস্থ, দরিদ্র অবস্থাতেও তিনি মহৈশ্বৰ্য্যবান এবং ভিখারী অবস্থাতেই রাজচক্ৰবৰ্ত্তী। বস্তুতঃ জীবন্মুক্ত ব্যক্তি সাধারণ মর্ত্যজীবগণের এত উচ্চে অবস্থিতি করেন যে, সাধারণ ব্যক্তিরা তাহার সে উচ্চতার পরিমাণ নিরূপণে সম্পূর্ণ অক্ষম হইয়া অনেক সময় তাহাকে অবজ্ঞা করে, সাক্ষাতে বা অসাক্ষাতে তাহার নিন্দ করে, এবং বিবিধ প্রকারে তাহার প্রতি অত্যাচার করিয়া থাকে, কিন্তু কিছুতেই তাহাকে আর অণুমাত্র ক্ষোভিত, করিতে পারে না । শাস্তিরূপ খড়গ যাহার হস্তে আছে, কুৰ্ব্বল ব্যক্তি র্তাহার কি করিবে ?—তিনি স্বীয় করস্থ শান্তিরূপ মহাখড়গ দ্বারা তাহাদিগের সকল আক্রমণকেই ব্যর্থ করিয়া থাকেন । বস্তুতঃ অজ্ঞান মনুষ্যগণ তখন র্তাহার মহত্ব অনুভব করিতে পারুক আর নাই পারুক, স্বৰ্গস্থ দেবতাগণের নিকট তিনি সে অবস্থায় সৰ্ব্বদা পূজিত হইয়া থাকেন। যথা তে বৈ সৎপুরুষ। ধন্য বন্দ্যাস্তে ভুবনত্রয়ে । —বেদান্ত রত্নাবলী। বাস্তবিক যে জীবন্মুক্ত পুরুষ অতিমাত্র তিরস্কৃত হইলেও রুক্ষবাক্য প্রয়োগ করেন না, এবং অতিমাত্র প্রসংশিত হইলেও প্রিয়বাকা বলেন না, যিনি আহত হইলেও ধৈর্য্য নিবন্ধন প্রতিঘাত করেন না, এবং হস্তার অমঙ্গল হউক এরূপ ইচ্ছাও করেন না, ত্রিলোকে তদপেক্ষ আর পূজ্য কে ?--তাহার এই মহস্তাব উপলব্ধি করিতে না পারিয়া বাহিক ভাব দৃষ্টে লোকে বিপরীত অভিপ্রায় প্রকাশ করিয়া থাকে । জীবন্মুক্ত ব্যক্তি