পাতা:প্রেমিক গুরু.djvu/৩৫

প্রেম-ভক্তি a AAAAS AAAAAS AAAAA AAAA SAAAAA AAAAA ية بينمائية" مستيقة يصديم بيه অভিসন্ধায় যে হিংসাং দম্ভং মাৎসর্য্যমেব বা । সংরস্তী ভিন্নদৃগ, ভাবং ময়ি কুর্য্যাৎ স তামসঃ ॥ —শ্ৰীমদ্ভাগবত, ৩|২৯৮ তামসস্বভাব ব্যক্তিগণ হিংসা, দন্ত অথবা মাৎসর্য্যের বশীভূত হইয় অষ্ঠের অহিত সাধনার্থ ভগবানের প্রতি ভক্তি করিয়া থাকে। এই সমুদায় ভিন্নদশী ব্যক্তিদিগের ভক্তিই তামসী বলিয়া অভিহিত হয় । বিষয়ানভিসন্ধায় যশ ঐশ্বর্য্যমেব বা । অৰ্চদাবর্চয়েদ যো মাং পৃথগ ভাবঃ সঃ রাজসঃ , —শ্ৰীমদ্ভাগবত, ৩২৯৯ রজোগুণপ্রধান-স্বভাব ব্যক্তিগণ যশং অথবা ঐশ্বৰ্য্য লাভের অভিপ্রায়ে প্রতিমাদিতে ভগবানের অর্চনা করে । ইহারাও ভক্তি ব্যতিরেকে অন্ত বিষয়ের আকাঙ্ক্ষা করে । ইহাদের ভক্তিই রাজসী বলিয়া অভিহিত হয় । কৰ্ম্মনিহারমুদ্দিশ্ব পরস্মিন বা তদর্পণম্। যজেদ যষ্টব্যমিতি বা পৃথগ ভাবঃ সঃ সাত্ত্বিকঃ ॥ —শ্ৰীমদ্ভাগবত, ৩২৯৷১• সত্ত্বগুণপ্রধান-স্বভাব ব্যক্তিগণ স্বীয় কৰ্ম্মক্ষয় মানসে, ভগবানে কৰ্ম্ম সমর্পণ করিয়া অথবা স্বাশ্রম-ধৰ্ম্মবৎ ভগবদৰ্চ্চনাও কৰ্ত্তব্য, এইরূপ মনে করিয়া স্ব স্ব বর্ণাশ্রম-ধৰ্ম্মানুষ্ঠানের সহিত শ্রবণ কীৰ্ত্তনাদি ভক্তির অনুষ্ঠান করেন । ইহঁীরাও ভক্তি ব্যতিরিক্ত মোক্ষ কামনা করিয়া থাকেন । এই সমুদায় ভক্তের কৰ্ম্মাদিমিশ্র ভক্তিই সাত্ত্বিকী নামে অভিহিত হয়। আপন আপন উদেশ্ব পুরণার্থ যে সকাম ভক্তি, তাহাই সগুণা। আর অবিস্তা حسیستانی