পাতা:প্রেমিক গুরু.djvu/৩৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্রেম-ভক্তি ۵ ه SS S SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSASAS SSAAAASA SAASAASAASAASAAAS AMAMMMMMS BSBBSBSBBB BBBS চাহেন না । এই প্রকার ভক্তিকেই আত্যস্তিক বলা যায়, উহ! পরম পুরুষাৰ্থ আর নাই । ত্ৰৈগুণ্য পরিত্যাগ করিয়া ব্ৰহ্মপ্রাপ্তি পরম ফল বলিয়া প্রসিদ্ধ আছে সত্য ; কিন্তু তাহা ঐ ভগবদ্ভক্তির আনুষঙ্গিক ফল, ভক্তিযোগেই ত্রিগুণ অতিক্রম করিয়া ব্ৰহ্মত্ব-প্রাপ্তি হইয়া থাকে। * মনই বাহেন্দ্রিয় সমুদয়ের অধিপতি ; মন যখন যেদিকে ধাবিত হয়, তদনুগত ইন্দ্রিয়বর্গও তখন স্ব স্ব বিষয়গ্রহণের নিমিত্ত সেইদিকে অগ্রসর হইয় থাকে। সুতরাং অন্তঃকরণ সৰ্ব্বোপাধি পরিহারপূৰ্ব্বক ভগবানের দিকে ধাবিত হইলে, অপরাপর ইন্দ্রিয়বর্গও যে নিক্রিয় ভাব অবলম্বন করিবে, এরূপ নহে। উহারাও মনের অধীনতায় ভগবানের অভিমুখে অগ্রসর হইয়া স্ব স্ব ভাবোপযোগী সেবা গ্রহণ করে। অতএব সৰ্ব্বপ্রকার উপাধি বিসর্জন করিয়া যাবতীয় ইন্দ্রিয়-ব্যাপার দ্বারা নিরস্তর ভগবানের সেবা করিলেই অহা নিগুণ ভক্তি বলিয়া অভিহিত হইয়া থাকে । , এ যাবৎ ভক্তির যে সমুদায় তারতম্য বর্ণিত হইয়াছে, তৎসমুদায়কে প্রধানতঃ দুই শ্রেণীতে বিভক্ত করা যাইতে পারে ; এক — গুণময়ী বা গৌণ অথবা অপরা, অপর—নিগুণ বা মুখ্য অথবা পরা । প্রথম গুণময়ী সাত্ত্বিকী ভক্তি সত্ত্বগুণ হইতে বিচু্যত হইয়া ভক্তকে নিৰ্ব্বিশেষ ব্ৰহ্মমুখ অনুভব করায় এবং দ্বিতীয় নি গুণা ভক্তি পরিপাক দশায় প্রেমভক্তি নামে অভিহিত হইয়া ভক্তকে সচ্চিদানন্দময় ভগবদরূপ গুণলীলামাধুৰ্য্যরস আস্বাদ করাইয়া চরিতার্থ করে। অতএব স্বীকাৰ্য্য যে, ব্ৰহ্মমুখানুভব দশার পূর্ববৰ্ত্তী যাবতীয় দশায় ভক্তে মায়ার অধিকার থাকে। গুণময়ী ভক্তি সমুদায়ের মধ্যে পুৰ্ব্ব পূৰ্ব্বট অপেক্ষ ক্রমশঃ উত্তর উত্তরটা শ্রেষ্ঠ । ইহাদের মধ্যে সাত্ত্বিকী ভক্তি শ্রেষ্ঠ হইলেও শুদ্ধভক্তগণ ইহার প্রতি আদর প্রকাশ করেন না । কেননা ইহাতে ভগবান ও ভগবদ্ভক্তি ব্যতীত অন্য ফলের আকাঙ্ক্ষা আছে। সাত্ত্বিকী ভক্তি কোন