পাতা:প্রেমিক গুরু.djvu/৪২

Հ8 প্রেমিক-গুরু বটে, কিন্তু কেবল নহে । সাধকাবস্থায় এই ভক্তের ভক্তিতে মহিম-জ্ঞান প্রবল থাকায়, সিদ্ধিদশাতেও তাহা অপগত হয় না ; সুতরাং তাহার এই ভক্তিকে কেবল বলা যায় না । এক্ষণে রাগামুগা ভক্তি কিরূপ দেখা যাউক । ইষ্টে স্বারসিক রাগঃ পরমাবিষ্টতা ভবেৎ । তন্ময়ী যা ভবেৎ ভক্তিঃ সাত্র রাগাত্মিকে দিতা ॥ —ভক্তি-রসামৃত-সিন্ধু । , অভিলষিত বস্তুতে যে স্বাভাবিক পরম আবিষ্টতা অর্থাৎ প্রেমময় তৃষ্ণ, তাহার নাম রাগ । সেই রাগময়ী যে ভক্তি তাহাকে রাগাত্মিক ভক্তি বলে। এই রাগাত্মিক ভক্তির অনুগত যে ভক্তি, তাহার নাম রাগামুগা ভক্তি। যথা :– f রাগাত্মি কামনুস্থত। যা স৷ রাগনুগেচ্যতে । —ভক্তি-রসামৃত-সিন্ধু । বাঞ্ছিত প্রিয়জনের প্রতি চিত্তের যে প্রেমময় তৃষ্ণা, তাহাই রাগের স্বরূপ লক্ষণ, আর রাগাকুরোধে সেই অভীষ্ট প্রিয়জনের নিয়ত অনুধ্যানই উহার তটস্থ লক্ষণ । রাগস্বরূপ ভক্তকেই রাগাত্মিক বলে । রাগাত্মিক ভক্তি ব্ৰজবাসী ভক্তগণে পরিস্ফুট ভাবে বর্তমান রহিয়াছে। র্তাহাদিগের সেই ভক্তির অনুসরণ করিলেই তাহ রাগামুগা বলিয়া আখ্যাত হয়। অতএব ব্ৰজবাসী ভক্তদিগের প্রেমাচরণের অনুকরণে ভগবানের আরাধনাকেই রাগামুগা ভক্তি কহে । রাগামুগা রাগাত্মিক ভক্তিরই অনুকরণ মাত্র ; এক সাধন, অপর সাধ্য। রাগামুগা ভক্তিই পরিপাক দশায় রাগাত্মিক ভক্তি বলিয়!