@。 প্রেমিক-গুরু এই জন্ত সকল সম্প্রদায়ের ভক্তগণই হরিনাম-সংকীৰ্ত্তনের অনুষ্ঠান করিয়া থাকেন । ইহা সৰ্ব্বপ্রকার সাধনভক্তির সব্বপ্রধান অঙ্গ । বৈষ্ণব কবি বলিয়াছেন ; – যে ই নাম সেই কৃষ্ণ ভজ নিষ্ঠা করি । নামের সহিত আছেন আপনি শ্ৰীহরি ॥ —শ্ৰীনরোত্তম । নাম ও নামী যে অভিন্নবস্তু, তাহা সৰ্ব্বশাস্ত্র-সম্মত । সুতরাং ভগবানের সমুদায় শক্তিই তদায় নাম মধ্যে নিহিত রহিয়াছে ; কিন্তু নাম সৰ্ব্বত্র শক্তি প্রকাশ করেন না, পাত্রের অনুরূপ ভাবেই শক্তি প্রকাশ করেন। যেমন জ্যোতিৰ্ম্ময় স্বৰ্য্য স্ফটিক, কাচ, জল প্রভৃতি স্বচ্ছ পদার্থে তাহাদিগের নিৰ্ম্মলতানুসারে তারতম্যে প্রতিফলিত হয়, তদ্রুপ সৰ্ব্বশক্তিমান ভগবৎনামও ভক্ত-হৃদয়ে উহার স্বচ্ছতানুসারে শক্তি প্রকাশ করিয়া থাকেন । এই নিমিত্ত দেখিতে পাওয়া যায় যে, এই হরিনাম পরম ভাগবত জনের শুদ্ধসত্ত্বময় চিত্ত-ক্ষেত্রে উদিত হইয়া তদীয় দেহেন্দ্রিয় প্রেমামৃতে প্লাবিত করেন, অথচ শ্রদ্ধাবান কনিষ্ঠ ভক্তের হৃদয়ে প্রকাশিত হইয়া তাদৃশ প্রেম-লক্ষণ প্রকাশ করেন না, তাহার হৃদয় ঈষন্মাঞ্জ দ্রবীভূত করিয়া থাকেন। আবার ঘোর-মজ্ঞানান্ধ অপরাধী জীবের হৃদয়ে উহার কোন শক্তিই প্রকাশিত হইতে দেখা যায় না । যেরূপ স্বৰ্য্য মলিন মৃত্তিকাদিতে আদে প্রতিফলিত হয় না, তদ্রুপ হরিনামও অনস্ত বাসনা-পঙ্কিল অপরাধী জীব-হৃদয়ে আশু কোন শক্তি প্রকাশ করেন না । যথা – তদশ্মসারং হৃদয়ং বতেদং যদ গৃহমানৈর্হরিনামধেয়ৈ: । ন বিক্রিয়েতখে যদ। বিকারো নেত্ৰে জলং গাত্রেরুহুেয়ু হৰ্ষঃ।
- —শ্ৰীমদ্ভাগবত, ২৩
