পাতা:প্রেমিক গুরু.djvu/৭৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্রেম-ভক্তি W。) AMAMMAMAMM MAMM AAAA SAAAAMMMAMMAMAMAMA ee ee eeee eAe eM AAAA AAAA AA S SA SAS A SAS ee eeee eMMMAMAMMMAMMMM AMMeAMMA MMS আশ্রিতাবাস্তরানেকভেদং কেবলমেব বা । একং কৰ্ম্মাত্র বিদ্বন্তিরে কং ভক্ত্যঙ্গমুচ্যতে ॥ —ভক্তিরসামৃতসিন্ধু । যাহার অবাস্তরে ভেদ লক্ষিত হয়, অথবা যাহাতে স্বগত ভেঙ্গ স্পষ্টরূপে প্রতীয়মান হয় না, এতাদৃশ বক্ষ্যমান এক একটী কৰ্ম্মকে ভক্তির অঙ্গ বলা যায়। ভক্তিশাস্ত্রে অসংখ্য প্রকার ভক্তির অঙ্গ বলিয়া কীৰ্ত্তিত হইয়াছে ; , তন্মধ্যে চতুঃষষ্টিপ্রকার মুখ্য। এই চতুঃষষ্টিপ্রকার ভক্তির মঙ্গ তিনটা স্তরে বিভক্ত । মথা : -- প্রথম সোপান –গুরুপাদপদ্মে আশ্রয়গ্রহণ, মন্ত্রদীক্ষা গ্রহণ ও গুরুদেবের নিকট হইতে তত্ত্বলিষয়ক শিক্ষালাভ, বিশ্বাস ও শ্রদ্ধাসহকারে গুরুসেবা, ভক্তদিগের আচরিত পথের অনুগামী হওন, সদ্ধৰ্ম্ম জিজ্ঞাসা, ভগবানের প্রসন্নতা হেতু ভোগ বিলাস ত্যাগ, তার্থবাস, যে কোন বিষয়ের অনুষ্ঠান করিতে হইবে, তাহাতে যে অংশের সম্পাদন না করিলে ভক্তিলাভ হয় না--সই পর্যাস্তের অনুষ্ঠানরূপ যাবদগানুবৰ্ত্তিতা, একাদশী প্রভৃষ্টি ছরিবাসরের যথাশক্তি সন্মান এবং আমলকী, অশ্বথ প্রভৃতি বৃক্ষের গৌরব রক্ষা ;--এই দশটা অঙ্গ সাধনভক্তির আরম্ভস্বরূপ অর্থাৎ এই দশটা অঙ্গ মাজন করিতে পারিলে ভক্তির সঞ্চার হইবে । দ্বিতীয় সোপান—দুর হইতে ভগবদ্বিমুখ জনের সংসর্গত্যাগ, অনধিকারী ব্যক্তিকে শিষ্যাদিরূপে অঙ্গীকার না করা, মঠাদি-নিন্মাণ বিষয়ে নিরুদ্ধমতী, বহুবিধ গ্রন্থ ও চতুঃষষ্টিপ্রকার কলার অভ্যাস বা ব্যাখ্যা এবং বাদ-পরিবর্জন, যে দ্রব্য লাভ হয় নাই কিংবা লব্ধবস্তু বিনষ্ট হইলে ভূদ্বিষয়ে শোচনা না করিয়া অদীন ভাব প্রকাশ, শোক মোহাদির অবশীভূতভা, অন্ত দেবতার অবজ্ঞাশ্বস্তুত, প্রাণিগণকে উদ্বেগ না দেওয়া, সেবাপরাধ ও