পাতা:প্রেমিক গুরু.djvu/৮০

ుచి প্রেমিক গুরু AMAS AeAAA AAAAAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SS SS SS নামাপরাধ উৎপন্ন হইতে না দেওয়া, এবং ভগবান ও ভক্তের নিন্দ বা বিদ্বেষ করণ ও শ্রবণ পরিত্যাগ ;—এই দশটা অঙ্গ ব্যতিরেকে সাধনভক্তির উদ্রেক হয় না । এজন্য এই দশ অঙ্গের অনুষ্ঠান অবশ্য কৰ্ত্তব্য । যদিও উল্লিখিত বিংশতি অঙ্গ, ভক্তিতে প্রবেশ করিবার দ্বার স্বরূপ ; তথাপি গুরুপদাশ্রয় প্রভৃতি তিনটী অঙ্গ প্রধান বলিয়া কান্তিত হইয়া থাকে। " তৃতীয় সোপান –বৈষ্ণবচিহ্ন ধারণ শরীরে হরিনামাক্ষর লিখন, নিৰ্ম্মাল্য ধারণ, ভগবানের অগ্ৰে নৃত্যকরণ, দণ্ডবং প্রণাম করণ, ভগবানের প্রতিমূৰ্ত্তি দর্শন করিয়া পাত্রে থান, অনুব্রজ অর্থাং ভগবানের প্রতিমূৰ্ত্তির পশ্চাৎ পশ্চাৎ গমন, ভগবানের অধিষ্ঠান স্থানে গমন পরিক্রম, অৰ্চ্চন, পরিচর্য্যা, গাত, সংকীৰ্ত্তন, জপ, বিজ্ঞপ্তি, ( নিবেদন ), স্তবপাঠ, নৈবেদ্যস্বাদগ্রহণ, চরণামৃত সেবন, ধূপ-মাল্যাদির সৌরভ গ্রহণ, শ্ৰীমূৰ্বিদৰ্শন, শ্রীমূৰ্ত্তি স্পৰ্শন, আরাত্রিক ও উৎসবাদি দর্শন, ভগবৎনাম শ্রবণ, ভগবানের কুপার প্রতি নিরীক্ষণ, স্মরণ, প্যান, দস্তি, সপ্য, আত্মনিবেদন, ভগবানে স্বীয় প্রিয়বস্তু সমৰ্পণ ভগবানের জন্য সমুদয় চেষ্টা, সকল অবস্থাতে শরণাপত্তি, তুলসীসেবন, শ্ৰীমদ্ভাগ্যতাদি শাস্ত্রসেবন, মথুরাসেবন, বৈষ্ণবসেবন, যেমন বিভব তদনুরূপ গোষ্ঠীবর্গের সহিত মহোৎসব, কীৰ্ত্তিক মাসের সমাদর, শ্রীকৃষ্ণের জন্মবাত্রা, শ্রদ্ধাপূৰ্ব্বক শ্রীমুক্তির পরিচর্য্যাদি, ভক্তসঙ্গে শ্ৰীমদ্ভাগবতের অর্থ আস্বদিন, র্যাঙ্গর অভিপ্রায় আত্মসদৃশ এবং যিনি আপন হইতে শ্রেষ্ঠ ও স্নিগ্ধ এপ্রকার সাধুসঙ্গ, নামকীৰ্ত্তন ও মথুরামণ্ডলে অবস্থিতি ; —এই চুয়াল্লিশ প্রকার অঙ্গ সাধনভক্তির চরম যাজন । ইহার সাধনায় ভক্ত সিদ্ধদশায় উপনীত হন । এই প্রকারে ক্রমশঃ পুথক ও সমষ্টিরূপে শরীর, ইশ্রিয় ও অন্তঃকরণ দ্বারা চতুঃষষ্টিপ্রকার উপাসনা কথিত হইয়াছে; ইহার সাধনায় হৃদয়ে ভক্তির উদয় হয় । সাধন অর্থে অভ্যাস বা অনুশীলন। অনুশীলন বা سید عیسههای موسیقی هاه eAAAASASASS