পাতা:প্রেমিক গুরু.djvu/৮৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্রেম-ভক্তি Va(t SAAA AAAS S ASAAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAAMAMAMMA AA MAAA SAAAAA AAAA AAAAMAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAAAA AAAA e eeeeeS ee eeeeSeAMMMMMMA AMMAMAMAM MA SAMAMAAA AAAA S বলিয়া বোধ হয় না । ভক্তিমার্গের অবিরোধি জ্ঞান ও বৈরাগ্য ভক্তিমার্গে প্রবেশ করাইবার প্রথম সহায়, সুতরাং তাহা ভক্তির অঙ্গ নহে। সাধু গণের মত এই যে, উত্তরকালে জ্ঞান ও বৈরাগ্যে অনুগত থাকিলে দোষাস্তরের উৎপত্তি হয় অর্থাৎ চিত্তের কাঠিন্ত জন্মে, কারণ মহাজনগণ জ্ঞান ও বৈরাগীকে চিত্ত কাঠিন্তের হেতু বলিয়াছেন ; তাহার কারণ এই যে, নানা বাদ নিরাস করিয়া তত্ত্ববিচার করিতে গেলে এবং দুঃসহ অভ্যাস পূৰ্ব্বক বৈরাগ্য-সাধন করিতে হইলে অবশুই চিত্তের কাঠিন্ত জন্মে ; অতএব ভক্তিভিন্ন ভক্তিলাভের আর অন্ত হেতু হইতে পারে না । জ্ঞানসাধ্য মুক্তি ও বৈরাগ্যজ্ঞান, কেবল ভক্তিদ্বারাই সিদ্ধ হইয়া থাকে। কৰ্ম্ম, তপস্যা, জ্ঞান, বৈরাগ্য যোগ, দান ও অন্যান্ত মঙ্গল দ্বারা যাহা কিছু লাভ হয়, ভগবদ্ভক্তগণ কেবল ভগবদ্বিষয়িণী ভক্তিদ্বারা সেই সকল অনায়াসে প্রাপ্ত হয়েন । উদ্ধবকে শ্ৰীকৃষ্ণ বলিয়াছেন ;– সৰ্ব্বং মদ্ভক্তিযোগেন মদ্ভক্তো লভতেইঞ্জস । স্বৰ্গাপবৰ্গং মদ্ধাম কথঞ্চিদ যদি বাঞ্ছতি ॥ — শ্ৰীমদ্ভাগবত, ১১।২০।৩৩ যদিও আমার ভক্তগণের কোন প্রকার অভিলাষ নাই, তথাপি ভক্তের উপযোগিতার নিমিত্ত কথঞ্চিৎ যদি তাহারা স্বর্গ, অপবর্গ ও মদীয় ধাম বাঞ্ছা করেন, তাহা হইলে তাহাও অনায়াসে লাভ করিতে পারেন । অন্তঃশুদ্ধি, বাহ্যগুদ্ধি, তপস্তা এবং শাস্তি প্রভূতি গুণসকল ভগবৎ-সেবাভিলাষী ভক্তগণের নিকট স্বয়ং গিয়া উপস্থিত হয় ; সুতরাং উহাদিগকেও ভক্তির অঙ্গ বলা যাইতে পারে না । বৈধীমার্গের ভক্তগণ প্রোক্ত চতুঃষষ্টি প্রকার স্বাধনভক্তির আশ্রয়ে পরিপক্ক অবস্থায় শাস্তিরতি লাভ করিয়া চতুৰ্ব্বিধ মুক্তি প্রাপ্ত হন। আর