পাতা:প্রেম-রহস্য.djvu/৬০

ষষ্ঠ পরিচ্ছেদ । বৈষ্ণব আচার ও শক্তি আচার। পুত্র। পিতঃ বৈষ্ণব ও শাক্ত আচার কি ? পিতা । * পুত্র । বৈষ্ণব অচিার ও শাক্ত আচার কি শুন । ভারতবর্ষে প্রথমে শৈবুধৰ্ম্ম ছিল। শৈব ব্যতীত অন্য কোন ধৰ্ম্ম ছিল না, বহুকাল পরে বৌদ্ধ ধৰ্ম্ম প্রচার হয়, তার পর মুসলমান ধৰ্ম্ম, ত্বারপর খ্ৰীষ্টধৰ্ম্ম প্রচার হয়। শৈবের ভিতর -পূর্বে যিনি গৃহত্যাগ করিয়া বনে যাইতেন, তিনিই বৈষ্ণবাচার গ্রহণ করিতেন। আর যিনি গৃহে থাকিতেন, তিনি শাক্ত আচার গ্রহণ করিতেন। ' গৃহে থাকিয়া বনের ধৰ্ম্ম হয় না, কারণ নানাব্যাঘাত জন্মিবার সম্ভাবনা। যদিও মন নিয়ে কাৰ্য্যতত্ৰাচ গার্হস্থ্যাশ্রমে থাকিয়া মন ঠিক করা, অতীব দুরূহ। " পুত্র। যদি মন লইয়৷ কাৰ্য্য হইল, তবে কেননা গার্হস্থ্য জাগ্রাম বৈষ্ণব হইতে পারিবে, যখন মন তার সঙ্গে আছে; যদি গার্হস্থ্যাশ্রমে ভার দেহে মনের লোপ হইত, আর বানপ্রন্থে তার দেহে মন আসিত, তু হইলে সূরশ গাহৰ্ষ্যাভ্রমে হইতে পারিত না । কিন্তু যখন দেহে । উভয় আশ্রমেই আছে, অবে কেননা উভয় আশ্রমেই হইত্বে পরিবে। যদি অামার ভ্রম হইয়া থাকে, পিতঃ। •অনুগ্রহ করিয়া অামার खम ংশোধন করুন ।