পাতা:ফিরিঙ্গি-বণিক্.djvu/১০৮

do ফিরিঙ্গি-বণিক জ্ঞাপন করিতে পারিলেন না। তঁহাকে জানিয়া-শুনিয়াই আত্মবিসর্জন করিতে হইল । তিনি আত্মরক্ষার্থ রাজন্যগণকে আহবান করিয়াছিলেন । তাহাতে কেহ কৰ্ণপাত না করায়, কালিকট-রাজ একাকী সমরানলে আত্মাহুতি প্ৰদান করিতে বাধ্য হইলেন । কোচীন-রাজ ফিরিঙ্গি-বণিকের পৃষ্ঠপোষক না হইলে, গামা একাকী এতদূর স্পৰ্দ্ধা প্ৰকাশ করিতে সাহসী হইতেন না। লাভের লোভে অন্ধ হইয়া, কোচীন-রাজ স্বদেশদ্রোহে লিপ্ত হইলেন । তাহাই ভারতবর্ষের ইতিহাসের প্রধান কথা । ভারতবর্ষের ইতিহাসে যে সকল সন্ধিকালের পরিচয় প্রাপ্ত হওয়া যায়, তাহার সকল কালেই স্বদেশদ্রোহীর অত্যাচারেই ভারতবর্ষ পরাভূত হইয়াছে! কাপুরুষ না হইলে, কেহ স্বদেশদ্রোহে লিপ্ত হয় না । কোচীন-রাজ কাপুরুষের মতই আচরণ করিতে লাগিলেন । গামা স্বদেশে প্ৰত্যাবৰ্ত্তন করিবামাত্ৰ, কোচীন-রাজ নগর ত্যাগ করিয়া, বিপিন নামক একটি ক্ষুদ্র দ্বীপের দুৰ্গমধ্যে পলায়ন করিলেন ! কোচীন বন্দরে আশ্রয়লাভ না করিলে,-কোচীন-রাজের প্রশ্ৰয় প্ৰাপ্ত না হইলে,-ফিরিঙ্গি-বণিক সহসা সমরন্থেখ্রষণা করিতে সাহসী হইতেন না । সে কথা উভয় পক্ষের কাহারও অজ্ঞাত রহিল না । কালিকাটরাজ বাধ্য হইয়া কোচীন-বন্দর ধ্বংস করিবার জন্য কৃতসংকল্প হইলেন ; পর্তুগাল-রাজও বাধ্য হইয়া কোচীন বন্দর রক্ষা করিবার জন্য কৃতসংকল্প হইলেন । যাহা কালিকট ও পর্তুগালের কলহ, তাহা এইরূপে কালিকট ও কোচীনের কলহে পরিণত হইল ;-যাহ হিন্দু, মুসলমান ও খৃষ্টানের কলহ, তাহা কেবল হিন্দু-মুসলমানের গৃহকলহে পরিণত হইল ;-যাহা শ্বেতকৃষ্ণের শক্ৰতা, তাহা এইরূপে গৃহশিক্রতায় পৰ্য্যবসিত হইল ! এক ভারতবাসী অন্য ভারতবাসীর কণ্ঠচ্ছেদ করিয়া