পাতা:বংশ-পরিচয় (সপ্তম খণ্ড) - জ্ঞানেন্দ্রনাথ কুমার.pdf/২০৮

SSV বংশ-পরিচয় ধারণার বশে বেশ্যাকে দীক্ষা দান করিতে সঙ্কোচ বোধ করেন না ; “সুদুরাচারী ব্যক্তিও ভগবদ্ভক্ত হইলে সাধুপদবাচ্য হন”—একথা সত্য ; কিন্তু যে সকল পতিতা তাঁহাদের নিলাজ বৃত্তি চালাইতেছে, দীক্ষা গ্ৰহণাস্তে পেশা ত্যাগ করে না, তাহাদিগকে শিষ্যা করা যে কতদূর সঙ্গত তাহা বুঝিতে কি বিলম্ব হয় ? কিন্তু বড়ই আক্ষেপের বিষয়, প্ৰভুরা ইহাদিগকে শয্যা করিয়া প্ৰভূত অর্থ উপাৰ্জন করেন । শিষ্যের ঐহিক ও পারিত্রিক মঙ্গল কামনা যখন গুরুর কৰ্ত্তব্য, তখন ঐ শিষ্যার মঙ্গল হউক, আশীৰ্ব্বাদ করিলে কোন ধনিসন্তানের সর্বনাশ না হইলে ত বেশ্যার আর্থিক উন্নতি ঘটে না ও মঙ্গল হয় না । সত্যানন্দ এরূপ ঘূণ্য কাজ করেন না, এ কারণ আমরা ইহার একটীিও বেশ্য শিষ্যা দেখিতে श्रांझे नl । পূর্বে বলিয়াছি, ইনি একজন পরম বৈষ্ণব। সদাচার রক্ষা করিয়া যাহার। রাগমার্গের ভজনে উন্নীত হইয়াছেন তাহারা ইহার আদরণীয় ও নমস্য, কিন্তু যাহার রাগানুগ ভজনে ধ্রু ভাণ করিয়া ভক্ত বালয় পরিচিত। হইতে প্ৰয়াসী তাহারা ইহার নিকট অতীব ঘূণ্য। এমন কি, র্যাহারা বৈষ্ণব আচাৰ্য্যের পদে প্ৰতিষ্ঠিত থাকিয় এইরূপ লোকদিগকে প্রশ্ৰয় দেন তাহাদিগের সঙ্গে পৰ্য্যন্ত সত্যানন্দের অবাঞ্ছনীয় । তাহার অভিমত এরূপ হইলেণ্ড কাহারও সহি শ্ৰী কথন রূঢ় ব্যবহার করিয়াছেন বলিয়া শুনা যায় না । তিনি অতীব অমায়িক এবং তাহার ব্যবহারে সকলেই সন্তুষ্ট । বৈষ্ণবশাস্ত্ৰবিরুদ্ধ এবং সদাচারিবিরুদ্ধ কোন মতেরই প্ৰশ্ৰয় দিতে হঁহাকে কখন দেখা যায় না। এমন কি শাস্ত্র বিরুদ্ধ অযৌক্তিক বিষয়, যুক্ত পরস্পরায় লোক মনোহর প্রতীয়মান হইলেণ্ড এবং বহুলোক তন্মতাDBDD DDBSDLDL DBDDD DB DBBgD DDK DB BDS BBBBDB BDtD DLDDLDBS