ইন্দ্রিয়-দমন ও ভগবৎসেবা । -ՎյԳ পরমে ঘুরের সেব। একান্ত আবশ্যক । সেবকের হৃদয়কে ইন্দ্রিয়-চাঞ্চল্য-বিহীন পবিত্র-ভাবাপন্ন দেখিলেই পরমেশ্বর র্তাহাকৈ সাত্ত্বিকী ভক্তি প্রদান করেন । ভক্তেঃ ফলং পরং প্রেম তৃপ্ত্যভাবস্বভাবকং | অবান্তরফলেম্বেতৎ অতিহেয়ং সতং মতং ॥ ভাগবতামত ২থ, ২অঃ ১৯৫ শ্লোক । সেই সাত্ত্বিকী ভক্তির ফল পরম প্রেম। সেই প্রেমের স্বভাব এই যে, তাহাতে কখন তৃপ্তির শেষ হয় না। তদ্ভিন্ন অন্য ফল তাহার নিকট অতি হেয় । ইহা সাধুদিগের মত । তদ্ধি ভক্তেঃ ফলং মূলং ভগবচ্চরণজিয়োঃ । সদাসন্দর্শনত্রীড়ানন্দলাভাদি মন্যতে ॥ ঈশ্বরকে সৰ্ব্বদ দর্শন করা, তাহার সহিত সৰ্ব্বদা সহবাস করা, তাহার সেবায় আনন্দ লাভ করা এই সকল সেই ভক্তির মূল ফল । ১৯। কিন্তু ভগবানের পূজা উদ্দেশ না করিয়া চরিত্রশোধন করিতে চেষ্টা করা আর চুড়ান্তরূপে বিষয়ী হওয়৷ একই কথা । যেখানে ভগবানের পূজা লক্ষ্য না থাকিয়। স্বভাবকে স্থনদর করিতে চেষ্টা হয় সেখানকার লক্ষ্য সম্মান ও যশঃ । সম্মান ও মশঃ বিষয়রপ বিষবৃক্ষের সুচারু পূষ্পস্বরূপ। আপাততঃ তাহার গন্ধ তোমার মনোহরণ করিতে পারে কিন্তু নিশ্চিত জানিও অন্তে তাহা বিষফলই প্রসব করিবেক । ২০। ফলে ভগবানের পূজার নিমিত্ৰে—ওঁtহার চরণসেবার যোগ্য হইবার নিমিত্তে ইন্দ্রিয় ও রিপু সমূহকে দমন পূৰ্ব্বক, যে সাধু চরিত্র প্রস্তুত হয় তাহাতে হয়তো এ সংসারে দরিদ্রতা উৎপন্ন করে—ভগবানের সেবকের উদরে হয়তে
- Ե
