পাতা:বঙ্কিমচন্দ্রের গ্রন্থাবলী (নবম ভাগ).djvu/১০

Üye बहिबछष्ठात्र éयहांक्ञी । ছষ্টত, ভাহা হইলে আমি জগতের সমত্ত লোককে ধর্শ্ব श्रृंख्रिखmiश्नं झब्रिटखं कांबोषं क्षेिखांश। किंवा । षट*ब्र कल *ब्रकां८ण श्वष-इड्रेटङ नाटब्र ? কিন্তু ইহকালেও কি তাই ? सङ्ग । ठाव बूतांदेणांब कि ! षtईब्र कण हैइकांटन সুখ, ও খদি পরকাল থাকে, তবে পরকালেও স্বখ । वर्च ऋषब ७कबांब छैनांब्र । देशकांरण कि गंब्रकांtण जड़ छैणांब्र बांहैं । निथा। एकचंiनि cञांन बिाँठcडटह न । जांयब्रां ৰলি, ঐটীয় ধর্থ,বৌদ্ধধর্ণবৈষ্ণবধর্শ্ব-তৎপরিবর্তে কি ♚èीव्र जडूबैणन, cचौरू थइनॆणन, दैवक्ष्क् जङ्घनैणन বলিতে পারি ? छङ्ग । श* कषांtांब्र जर्षीछे फेन्छेiईब्रां पिब छूबि cनांल८षांनं ऐ**iहिङ कब्रिरण । श* श्वकै नांन ●यकांब्र जtर्ष बादरूड झञ्च । चछांछ चटर्षfजांषांनिध्नंब्र eथरबांबन बाँदे, • छूबि cय चरर्ष५थन ष* नच बादशंब्र कब्रिटण,èश, देशtब्रथि Religion *रबब्र चांबूनिक छद्रबश प्रांज.cवनैद्र बिनिन बtरु । শিষ্য। ভাল, religion কি,ভাঁহাই না হয় বুঝান । खङ्ग । कि बछ ? religion *ांकांछT *क , পাশ্চাত্য পণ্ডিতের ইছা নানা প্রকারে বুঝাইয়াছেন। কাহারও সজে কাহারও মত মিলে না । * निषा । किछु ब्रिजिजप्नद्ध छिङटङ्ग अबन कि निज्रा दख किडूहे बांहे, बांश नरूण ब्रिनिबटन गांखद्रा बांद्र ? खङ्ग । चोप्झ। किच्च cगर्दै निछा श्रृंगार्यटक ब्रिणिजन वणिवांच्च ●थ८ब्रांजन नांदे ; छांशंरक षर्वि ৰলিলে আর কোন গোলৰোগ হইবে না। चिंबा ॥ छांश कि ? छङ्ग । गवच महषाबांडि-कि बैटिबॉन,कि cर्कौक, कि दिकू, कि बूनणवांन गकरणबहे नरक बांश वर्च। चिंबा ॥ कि eयंकांcब्र पeांदांइ जझांन =iieब्रां बांब्र ? * चक्र । घइरवाब्र पर्च कि, उांशंब्र नकांन कब्रिट्नहे siखब्रां बांच्च । चिंबा । ठांशहै छ बिलांश ॥ இ. खङ्ग । • बांश षोंकिरण यांछ्ष यांइक्-न वांकिरण बांछ्व यांइव बब्र-ष्ठांशहे यांइरबब्र पर्व । थिवी । पठांशांच्च नांघ कि ? खङ्ग । भष्ट्रवाच । a ক চিছিভ ক্রোড়পত্র দেখ । शं छिदिश्छ €कांछनंब cगधं । চতুর্থ অধ্যায়। बह्वाच्च रूि ? শিষ্য। কাল আপনি জাভা করিয়াছিলেন যে, বাহা থাকিলে মাছৰ মাহুৰ হয়, না থাকিলে মাছৰ वांछ्व मद्र, ठांशंदे मांछटवब्र पर्व। ७ ७कै रूषांच्च মার-পেঁচ বলিয়া বোধ হইতেছে। কেন না, মাছৰ बत्रिरनदै बाश्व.नब्रिटणहे चांब्र बांशव नह-छबबांकि, वृणांब्रांनि यांब । जङ4त चांषि दणिब cव, औबब शंकिटलदे भांछ्ष शांछ्ष, नश्टिण शांक्लष भांछ्ष नब्र । rषांश, हम, उiश जां*ीनांब छैtकश्च नrझ । `Gक्तः । इंग्ंiiषा *ि७ब्रe दॊौवन चi८छ्, ८ण हि। बांछ्ष ? निंबा । नब cकन ? cकबज बब्रन रूब । cशके यांछ्व । গুরু। মন্থিৰে স্ব পারে, সে সব পারে ? लिया । cकांब अन्नबाहै कि उ1 नांदब्र ? बै छांद्रेौब्र কাধে যে জলের ভার, তাহ মনুষ্য বহিতেছে। উত্তलिछ वा लिफेtपंरणब्र ब्रचंजद्र शत्रुरावा कब्रिब्रांछ्णि । जिब्रव्र बां कूषांब्रजखद बळूरबा थकैड कब्रिब्रां८छ् । जां★iनि भङ्षा-श्रांननि कि ७ जकल *ांtब्रन ? चषंबl च्यछ cकॉम बङ्घरबाब्र नांघ कब्रिटङ •iांरब्रन cव, शरै সকল কাৰ্য্যগুলিই পারে ? ७क्तः । चांषि ॰iांख्रि नां । चांषि ॰शन cङ्गंन মাহুষের নাম করিতে পারিতেছি না, ষে পারে। ভৰে এ কথা জাম্বি বলিতে প্রভত নছি যে, কোন মন্থৰ্য কখন জন্মিৰে না,ষে এক এ সকল কাজ পরিৰে না ; चषंब ५बन। ८ङ्गंब बन्श्ा बङ्गधन च८ा बहॆि cष, षष्८वrह जांधा जयख कांछ ७क श्रृंiब्रिष्ठ बl ॥ निंबा ।* नांब्रिड बनि-ड नांटा बांदै ८कन ? खङ्ग । चां★बांब्र चावडांब्र चइबैणप्नब्र जखां८च । निषा । ईशं८ड७ किडूहे बूक्षिणांष नl, कि थांकि८ण प्रांइव मांडूष इब्र । च्यांनबांब अंखिाद्र चष्ट्र-ोणानि ? बर्हिझ. षींशंद्म cङ्गंन चङि चाष्पैीलिखतः एव नांदे, खांशदक कि वांछूव राजिटबन नl ? खक्र ५ बघन ८कांन बर्विब्र श्रृंहेिरब बा, षांशंब्र ८कांब अंखि जइकैणिङ झ्द्र मॉईं ॥ थखबबूर ग्रंब्र बांइदनिcनंब्रख"कखकeणि नंख् िजइनॆनिछ हदैद्रांहिण ; बहिटन €iहांब्रां नांषtब्रब्र बच्च ग्रंग्निरछ नांब्रिएल ब ।। खट्व कथंॉर्छ थरे ८२, छांशं८तब भकृत्वा दजिब कि नों ?