পাতা:বঙ্কিমচন্দ্রের গ্রন্থাবলী (নবম ভাগ).djvu/১৩৯

গোকাহল্য यहै कष उबिदांथांब वहांबिख गरछाब्र णांकूणांचिख कब्रिब, विनि cद निद्रक नांब्रिटणन, cगरे निरक विषब्रकटनईब्र ८छडेiब्र थांबिछ हदै८णन । cणकृठांबांद्र७ यरे विचर्षनिप्नद्र बृहेॉरखद्र जश्वर्ड हहैरणन। ७हैझरणं cनतिन शांबविप्नंब वशंगठ अकiद्दण उण इरेन । श्रृंtब छैiहांब्रां चक्ल थक वित्र जकाज नब्रांबर्न ক্ষরিয়া জাহারাত্তে সত্তার অধিৱেশন করিলেন। সে नेिन निरुिंवदध्न गएछांब्र कांई जन्नंब इदेहाँ अंद८कब जबनिडेांश्वं नंदैिछ हद्देण । ठांशंब्र दिखांनंनैौ यांश्च হইলে আমরা প্রকাশ করিব। க_ बिउँौम्न देिवल्ल जडां★iडि महांश्वब्र, बांधिनैौ*१७वर डश दTांजगं१ ! আমি প্রথম বক্তৃতায় অঙ্গীকার করিয়াছিলাম ८ष, बांछूटषब्र दिवाङ्-यनांशैौ यद९ अक्कांच्च विबच्च गधरक किडू वजिद। छाजद्ध गर्नेौकांबूणांजनरे <थषांन वर्च , अडथर चांबि ७८कवां८ब्रहे चांबांब्र বিষয়ে প্রবেশ করিলাষ । বিবাহ কাহাকে বলে, আপনারা সকলেই चबभंड चां८झ्न । जरूरजहै अप्श बरक्षा जबकांनंब८ठ बिबांख् कब्रिड्रा पां८कन । किरू मध्रुवानिघ्नंब्र কিছু বৈচিত্র্য আছে। ব্যাঘ্র প্রভৃতি সভ্য পশুদিগের দার-পরিগ্ৰছ কেৰল প্রয়োজনাধীন, মনুষ্যপশুর সেরূপ নহে—তাহাদের মধ্যে অনেকেই cयककjलैौन छtग्रब्र बड दियांइ कब्रिद्रl ब्रां८५ ॥ यङ्कशदिबांइ दिदिष ,-निष्ठा ७द१ दैनबिंद्धिक । ठऋषा निङा अर्षीं९ cशोटबांश्डि बिबांशहे बांछ । পুরোহিতকে মধ্যবর্তী করিয়া যে বিবাহ সম্পন্ন হইয়া থাকে, তাহাই পৌরোহিত বিবাহ। बशंबईहे । भूब्रांश्छि कि ? दूरझांत्रूण ॥-चउिषांप्न লেখে, পুরোহিত कांलकणांtखांद्यैौ वक्षबांदावगांधैौ बछ्छविप्नव । किन्छ। uहे बाॉषा इडे। cरून न, णक्ण भूब्रांज़िड कांगरूणां८ठांजी नदर, चामक श्रृंरब्रांश्ङि बच्-मांश्न षाहेब थांरकम ? जtनक श्रृंबांश्ङि गर्कडूक्। *कांख्रब्र, कांणकण थोरैष्णरे शूद्रांरिङ रह, ५बन बाह । बांब्रां*णैौ बांबक नज८ब्र जानकखणि बांऍ जां८ह-खांशंब्रां छांण-कणां पंiदेब्रां षांटक । ठांशंब्रां चूंबांश्छि बाद, पठांशंब्र कांबन्, खांशंब्रां दक्षक नरह। बर्षक पश् िफ्रांजकण थांच्च, डांइ हरेरणहै। भूरद्रोरिङ श्इ। GS cनौ८ब्रांहिउ विदांप्र यऐक्कणं अकचव भूब्रांश्छि वब्रकछांब्र षषावउँ इहेब्रां वटण। बनिब्रां कठक४णां बरक । uरे दकृठांटरू यज्ञ वtण । पठांशंब्र चर्ष नसेिफ, डांहांरङ बै जकण बाजन्न थद eयंकांब चर्ष बटन वप्न चइडूठ कब्रिब्रांहि ।। ८षांष दछ, त्रूजहिङ सtण, "cरु बब्रकछ ! जांमि जांद्यां कब्रिcखहि, cजांबद्र बिबांर कब । cडांबब्रा बिबांद कब्रिएल जांबि निड7 5ांजकलां नंiहेख चडबब cठांबब्रां बिदार कब्र । यदे कछांब्र त्रॐiषांटन, गैौबटखांब्रब्रटन, यूठिकांशां८ब्र कांग-कणां श्रृंॉईद-- অতএব তোমরা বিবাহ কর । সভানের বঙ্গপূজায়, जद्रथांनप्न, कtिवप्ष, क्लफ़ांकब्रt१ बां छैननब्रह्मघटनक फ्रांण-छांण नंiरेद, जड(१५, cडांबद्ध बिदांह কর । তোমরা সংসারধর্শ্বে প্রবৃত্ত হইলে, সৰ্ব্বজা बउ-निब्रप्य, शूल-*ां6टन, बां★-वरल ब्र७ रुदेटव । नृश्डङ्गो चोधि अप्रत्वक फ्रांण-कण श्रोरेद, अउ७ब cङांमब्रां दिखांइ कब्र । दिवांइ ब्रहिङ कब्रि७ बां । शश् िब्रहिङ कब्र, छ८द जांघांब्र क्रांजकणांङ्ग दिष्क्ष विप्र शरैरब । छांश इदै८ण यक थक फ८शकैiषांष्ठ cखांबांटमब्र भूषनांठ कब्रिव । जांबांग्रजद्र भूर्लभूक्षलिंङ्ग शरैङ्कणं एषांखग ॥“ cबांष इइ, ७ई .*ांगप्नब्र जछहै cगौtब्रांश्ठि दिदोङ् कश्न ब्रश्रिङ ङ्ग्न नी । • আমাদিগের মধ্যে ৰে বিৰাছপ্রথা "গ্রচলিত जां८इ, ठांशं८क 8नभिडिक बिबांह दणां तांब्र। মঙ্গুষ্যমধ্যে এরূপ বিৰাহও সচরাচর প্রচলিত। चानक अष्ट्रङ्ग यरु९ बाँझूठौ, मिष्ठा-रैनबिखिक प्लेख्छविथ विबांझ् कब्रिब्र थां८क। किख निडा-दैनविद्धिक बिंबांटरु वि८णंद थ८छन। uहै ८ष, बिङा दिवांइ ८कह cत्रां★न करब्र बां, 8नविडिक विरांइ नकटणरे बां4श्रृंt१ cश्नांनंन करब्र । दनेि ७ाक बन बछ्रवणब्र हैनबिखेिक दिवांरहब्र कष बांनिष्ठ नांदइ, ठांइ हरे८ण कधंन कथन छांशं८क बब्रिड्रां «थहॉब्र क८ब्र । जांबांब्र बिटवानाग्र भूब्रांशिष्ठबांहे uहे चबtर्षब्र बूण । दैनप्रिंखिक बिदांद्रह खांशंइ छांण-कणl *ांइ नlशृङब्रां९ ऐशंब्र शबबरै ठांशष्णद्र $एकञ्च-डांशंद्ददब्र त्रिकोबर७ जकएणरै नबिद्धिक दिदांङ्कीएक शब्रिब्रांeयहांब्र क८ब्र । किरू विएवंब छम९कांब्र sादै cष, च८नष्करें cनां★टन चब३ टेब्रविडिक बिबांह क८ब्र, जषेछ *ब्रटक टेमविद्धिक बिबांह कब्रिटख cनचिरण शब्रिइीं थशंइ कtब्र । ऐरiएछ चोबाइ दिदक्लन हृद्देएख्राइ ८ष, चरन्क