ধৰ্ম্মতত্ত্ব। रrइ cष, एांण ७ नांब्रिटकण इक्र षङ दक हऐप्र, रल्लिक बl cनांणां८नंब्र उठ वफ़ चांकांब ह७ब्रां करे । ৰ বৃক্ষেয় যেমন সম্প্রসারণশক্তি, সে ভভট বাড়িৰে। थरू बूप्क्द्र चर्थिक वृब्रि घछ पनि चछ बुक गयूउि দ্ধি লা পায়, যদি তেঁতুলের আওতায় গোলাপের कब्रांब्रि उकाहेब बांब्र, उरब जांशखटजब शंनि शहेण । शष्ट्रवाळब्रिटबe cनझेङ्गन् । कठकखणि बुडि-वर्षों छद्धि, यौङि, मञ्चj देशक्षेिटजब्र जस्थगांग्नर्थैनंखि जड़ बछ वृखिब चटनक यषिक अवर ५३खनिब जषिक সম্প্রসারণই সমুচিত ছুৰ্ত্তি ও সকল বৃত্তির সামঞ্জতের ল। পক্ষাত্তরে, আরও কতকগুলি বৃত্তি আছে, প্রধাउs कठकखणि लांबौब्रिक बूखि,-cनखणि७ अर्षिक স্তেপ্রসারণশক্তিশালিনী । কিন্তু সেগুলির অধিক Iম্প্রদারণে জগুis বৃত্তির সমূচিত স্মৃত্তির বিম্ব হয়। ভেরাং সেগুলি যতদূর জুর্ভি পাইতে পারে, ততদূর ফুর্তি পাইতে দেওয়া আকর্তব্য। সেগুলি তেঁতুলগাছ, তfহার আওতায় গোলাপের কেয়ারি মরিয়া ধাইতে পারে। আমি এমন বলিতেছি না যে, সেগুলি ৰাগান ইতে উচ্ছেদ করির ফেশিল্প দিৰে। তাছা অকর্তব্য .बब नi, चेन्न वेद्मांबन षi८ष्-निङ्कट्टे बुखिंखs धं८ब्रांछन बां८छ् ॥ cग्न ग कहलू कक्षे जाबखां८ब्र श्रृंtब्र lলতেছি। তেঁতুলগাছ বাগান হইতে উচ্ছেদ করিবে নাৰটে, কিন্তু তাছার স্থান এক কোণে। বড় ৰাড়িতে ग नाब्र-बांज़ि८णरे इंiछिब्रा निटव । झूझे ७कथांना উতুল ফলিলেই হইল—sার বেশী জার না বাড়িতে *ांब । निकृठे वृखिब्र गांरगाब्रिक थ८ब्रांबननिरुिब উপৰোগী ফুর্তি হইলেই হইল। তাছার বেশী শার দ্ধি বেন না পায়। ইহাকেই সমুচিত বৃদ্ধি ও লামझञ्च बजिब्रांछ् ि॥ - শিৰা। ভবেই বুঝিলাম যে, এমন কতকগুলি खि चांtइ-षष कांयांकि, बांशब्र क्षबहे जबूक्लिष्ठ | ७क्” ॥ झषन ब८ षषि श्वश्ा ब्रूश, खट्ब ५ ऋषिं। ♚रू नटझ् । कां८थब्र क्षशन वइवाबांछिब्र क्षरण पaिcब ; दङब्रोर बहे चछि कवर्ष बूखिब्रस क्वश्न वर्ष नरहअषचै। जांषाप्नब नब्रय ब्रबकैब्रिश्चूिषtर्वबe uहे दिवि। ङियूनांजकांटब्रब्रा हेशंब क्षश्न विश्डि कट्बन नांई ? शब्रह वर्षांप उांहांब्र बिटब्रां★हे विहिड कब्रिब्रांटक्कन । ह्यूचांच्चांश्नांरब्र त्रूटबां९*ामन बद१ रुरनब्रक श८*ब्र अश्नं । खरब वर्षब थरबांबबांखिब्रिड uहे वृखिब ৰে ফুর্তি, তাহা হিন্দুশাস্বাস্থগারেও त्रेिङ्खि-Gब६ छलइनांचेौ खरें दर्दषांषा बांश cखांषांएक सनांऐटलकि, 3& छांशं८ष्ट७ बिदिक हरूँtखरख् । cकब जl, वरचंडच ७ चांशब्रचांद्र खछ वस्प्लेकू ●थरबांचनैौब्र, छांशं★ चष्ठिब्रिङ cष कूर्डि, उांश गांधबरछद्र विप्ररूद्र थवर अछडब्र বৃত্তি-সকলের মূৰ্ত্তি-রোধক। যদি অস্থচিত ছুর্ভিcब्रांषटक बयन वण, उद्दव ७ जरूण <खिब्र शयनदै जबूक्रिड जङ्घनैणन । बड़े चटर्ष देविब्रनयनके श्रृंब्रयशवं । निंदा ॥ ७॥हें वृखिछेiब्र cणांकब्रक्रांर्ष बरूछेi <यरबछन चांटरू बdछे, ७टे छञ्च थांनंनि ७ जकल कचों বলিতে পারিলেন, কিন্তু অপরাপর অপরষ্ট বৃত্তিगच८झ ५ जकण कदl धांdछै नां । ७क्र । नरूण चनझडे बुडि-गचरक थरे क्ष খাটিৰে। কোনটির সম্বন্ধে খাটে না ? निवा । भटन कक्रन ८ङ्गांश । cङ्गगं८षब छेcव्हटन আমি ত কোন অনিষ্ট দেখি না । उक्र । ८कोष थांचबक ७ गयाबद्रकांड बून । नखनौष्ठि-दिश्विक जांशांखिक cबांश ॥ ८ङ्गांcषम्र ऐizाह८म मसमौडिब्र छेटव्हा झई८व । प्रखनैौडिब्र উচ্ছেদে সমাজের উচ্ছেদ । निषा। प्र७नोउि cजगंषत्रूणक 'दणिब चांवि बौकांब कब्रिटङ गाबिलांश न ; दबर कबांबूनरू बना ইহার অপেক্ষা ভাল হইতে পারে। কেন না, সর্বলোকের মঙ্গল-কামনা করিয়াই জওশাম্ব-প্রণেতারা क७बिषि फेडूड कबिबांटझ्न ७षर गर्लtणांटरूद्र वक्णकांयबां कब्रिब्रांझे ब्रांछ म७ (थर्थब्रन कब्रिब्रां पंi८कब ।। ७ङ्ग । थाञ्चब्रकांच्च कवfछै| बृदिब्रां ८गघं। जनिडेकांब्रोटक नितांब्र* कब्रिवांब हैऋांहे ८ङ्गांश ॥ ८णहै cङ्गंरषब्र बनैडूठ श्ड़ेबांहे चांयब्रा चनिडेकांबैौब बिटबांशेौ इढे। ७ई विट्बांक्षरे चांज्रब्रचगंब्र cछडे । हहेरठ श्रांरब ८ण, चांशद्धा ८लवण बूरुिबटणई हिब रूब्रिटङ *ांब्रि cय, चनिडेकांग्रॅाँख निवांब्रण रूब्रां खेलिड । किक्त cकवण बूकि चांब्रा कांटर्षी cयबिउ हरेरण, कूटरूब cर कियकांब्रिड ७व१ चांऽयंह, छांह जांबब्रां कहांछ *ाहेब नां ॥ ७ांब नंब्ब वथन षङ्कवा अंब्रटक चांच्चद९ cनधिzड cा है कट्टब्र, डथन ७ढे चांज्रबक ख श्रृंब्रब्रचग छूणाझटनड़े cङ्गरषब रुन हशेब बैंiफांद्र । नद्रब्रचगंब cफ*उ cष cङ्गांष, ठांश विक्षिक हदे८णरे वeबैौडि हद्देल । শিৰা । লোভে ত আমি কিছু ধর্শ্ব দেখি না । গুরু। যে বৃত্তির অস্থচিন্ত মূর্তিকে লোভ বলা षांश, फांशब फेछिड बा नयबनोडूङ डूर्डि-वर्चनवड जéन -नृश । चांगनांद्र औषनषांबांनिर्रुटिहब जछ कांश बांह थ८ब्बांबनौक बक्द जांषांब्र खेणब वांशष्ट्रवाह
পাতা:বঙ্কিমচন্দ্রের গ্রন্থাবলী (নবম ভাগ).djvu/১৭
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।