পাতা:বঙ্কিমচন্দ্রের গ্রন্থাবলী (নবম ভাগ).djvu/১৮

$0 ब्र क्रांब्र छांद्र यांtझ, छांशंदनग्न छौक्मशांबां-मिॉिटश्द्र जछ शांह यांश 6थtब्रांजनैौब्र, छांहांब्र ज९थझ बदञ्चकéखा ॥ sडैक्लनं श्रृंबिभिख चर्घटन-८कवण षनांॐटनब्र कष वणिrङहि बl,-८छांनी दखषांप्बब्रहे জর্জনের কথা বলিতেছি—কোন দোষ নাই। সেই পরিমিত্ত মাত্রা ছাপাইয়া উঠিলেই এই সৰ্বেত্তি, লোভে পরিণত হইল। অঙ্কুচিত স্মৃত্তিপ্রাপ্ত হুইল बणिब्रl ठेश ठपंन यशंशांनं इहेब्रा मैंiफ़ाहेण । झहे? कषों बूव । cव७णिरक बांबब्रां निङ्गडेवृखि दणि, खांशcनब्र जकणeणिझे डेफ्रेिष्ठ षांबांब्र पर्व. जत्रूक्लिख शांबांब जषर्च । श्रांब ७हे वृखिखणि ५धनहे cङछचिनी cष, স্বত্ব না করিলে এগুলি সচরাচর উচিত মাত্রা অতিক্রম कब्रिब्रां ॐt%, ७अछ षषनई ७७णि जचटक थङ्कङ चइनेशन। ७३ झाँ कषो वृकिtणई डूषि अङ्कैणनতত্ত্বের এ অংশ বুঝিলে । দমনই প্রকৃত অঙ্কুশীলন , किरू $rछ्न नप्ङ् । शशं८मव भद्म८षब्र चाइकिल छूर्डि দেখিয়া, তাছাকে ধ্বংস করিয়াছিলেন , কিন্তু লোকहिङांर्ष श्रावांब ठांशप्क शूनअँसिड कब्रिएड इहेण le ইমদ্ভগবদগীতায় ককের ৰে উপদেশ, ওtখাতেও हेविtइब्र ऐंstछ्ष छेत्रभिंडे झ्ब नांदे, प्रभमझे ऐ*क्षिहे इहेब्रांtछ्। जरषष्ठ श्रण cण नकश बांब्र वांखिब्र दिइकब्र हहे८ड श्रृंi८ब्र नl । यथl “ब्रात्राक्षबिबूझेख्ख विवानिविहेबक्तइन्, बांकूवटैश्चकिँ८षबांग्ला थगांनश्वशिनंप्रहठि ॥ २es * निषा। बाई इफेक, ७ उख़ गईबा चांब बषिक कांशश्ब्रtषंबू वं८ब्रांथन बॉरें। छख्,ि कोठि, छब्बl প্রভৃতি শ্রেষ্টবৃত্তি-সকলের জঙ্গীলনসম্বন্ধে উপদেশ अंदांन कङ्गन् । ७क ॥ ७ बेिड्प्ष ५खं बंधं णिबि षषिाँङ्ग७ हैधह ष्णि मा छ्रे कांब्रt१ बणिtड बांषा इदैणांय । ●षष, cडांगांब्र मांwiछि १खब रूबिरठ हर्हेण । तांन த- க -க _ _ _ _ e মন্থৰধ্বংস হইল, জখচ বুখি হইত্তে জীৱলোক ब्रक नाइ८ड नां८ब्र ना ? ७खछ भब्रहर्षब थूनब्बँौवन । পক্ষাভয়ে, জাবার রতি কর্তৃক পুনর্গমূলৰ কাষ প্রতিপালিত হইলেন। এ কথাটাও যেন মনে থাকে, অস্থচিত্ত আস্থানীগনেই অঙ্কুচিত ছুর্কি। পৌরাণিক উপशांनखणिब ५हेब्रन श्रृंह डां९णर्षी थइड्रड कब्रिटड शांब्रिtण cशोद्रांनिक हिंदूकई चांद्र फेनपर्वनड्रण वा Silly बलिइu cषांथ हड्रेण बां ॥ गयहांवरब्र छुई ७कल्ले ॐवांइब* क्वि ॥ बहिबछट्टात्र éयचाँबजौ चांबकांज (बांग्रंशt*ब्र ७कछै| दलूनं $ऎब्रांटक्क, डां८ड किडू बिबड झझेब्रांख् ि। dरे परवद्र कणांकणगचटक थांबांब किडू यणिषांब थtब्रांजब बांहै। देशांच्च বে স্বমহৎ কল আছে, তাঙ্গতে সন্দেহ কি ? ভৰে वैiशंबा यझे बकूनं णश्रेघा ८वज्रांन, उंiशंटवञ्च पड ७हे cनषिzख शाहे cष, रूठकखणि बुखिद्र गर्लीचौब ॐव्हन,"कठकखणिब्र थउि जघटनांद्दषांनं ७ष९ कछक्গুলির সমধিক সম্প্রগারণ—ইহাই যোগের উজেস্ত। णर्थन वनि गरूण वृखिब छेडि ऋर्डि ख. जायबज्र पर्च रुण, उtद उंiशनिप्त्रब्र यरे पर्च चषई। वृखि निझडे हफेक बl ॐ९ङ्गडे इलेक, ऐizछ्षभांब अषर्च । गच्छे बl cगऎक चषांचिक, ८कन बा, उiशब्रा थांब नकण वृखिब्र धडि जभटनां८षां*ी हड्रेञ्च कृहे ७कठिञ्च गयषिक অঞ্জলীলনে নিযুক্ত। ৰোগীরাও আধাৰ্শ্বিক, কেন না, ॐांशंब्रांe चांब्र गरूण वृखिइ यठि चषप्नां८षांने इहेब झुझे ७९fछैद्र जभषिक अछूनैोजन कtबन । निङ्कटेफे९कृठेवृखिtछाम ना हब शच्लो बां ऎवब्रखद्रौष्क बोठ cखंक्कैब्र अषाब्दिक जिणोब यरु६ cयोोगिएक फेछcवंौध थषांचॅिक पलिणाय , किछ ऐङछ८करे चषশ্বিক বলিৰ । আর আমি কোন বৃত্তিকে নিকৃষ্ট বা चनिटेकब्र बणि८ङ गचङ नहि। बांधांtषब्र cनांप्य चबिहे पtछे दणिब cगeणिरक निङ्कटे८कब बलिव ? बननेौचंद्र चांयांनिभ८क बिढ़डे किडूहे cनन बाहे। छैiशंब्र कांटक निङ्गडे-छे९ङ्गहे-cछन नांदे । ठिनि दांश कब्रिबcश्न, एठाश्। ष ष हिांग्ंीांशंटषणॆ ख्रिह्मांटड्न । कitériनtषांत्रै हरेरणहे छे९ङ्गडे इ३ण। गठा बts, छनंटङ अश्वत्रण चोटक्क । किछु cण चमत्रण बघटणञ्च সঙ্গে এমন সম্বন্ধবিশিষ্ট যে, তাছাকে মঙ্গলের অংশ विtबळ्ना रूबांझे कéवा । जांभांटकब्र णकण बुखिखलिहे धषणषञ्च । वधन उiशं८७ चमचण झछ, cग चांबांरनब्रएँ cषां८ष । छनंखस् बछई बांटलांछनी कब्र वॉरेंtब, छठरे बूदष cव, अॉश्वttवन्त्र भघ८णब्र ज८घहे बां९ जरत्रक নিখিল বিশ্বের সর্বাংশই মন্তব্যের সকল বৃত্তিগুলিরই चइङ्ण। अकृछि चोबारक्द्र गकण वृडि७जिब्रहे। गशब्र । छहे बूनं★ब=ांब्रांद्र यह्वाबांङिब्र cमांtछेब्र ऐंठनंब ऐंठबङिई हद्देब्राह्छ, cषांcछेब्र ऐंठनंब्र बबनखि नांदे । थर्वहे ७हे खेछडिब्र कांब्रन । cष ६षलांबिक ब्रांखिक दई८क छैनंशंग कब्रिवृ। विद्यांनहें बड़े खेहडिब्ब कांब्र१ खुtणन, छिनि छांrनन बl cष, डैहिांब दिलjनख बढे थाईब ७क चारवं, डिनिe tबकखन बटनईब जांफ्रांर्षी ॥ पिछबि दृषदंब "Low*ब्र शझिांशैर्डन कदछन, जांडू चांक् िवर्षन हबिनांश रूब्रि, छहे जब ५करे कर्ष बलि ।