পাতা:বঙ্কিমচন্দ্রের গ্রন্থাবলী (নবম ভাগ).djvu/৩২

हहै८छ नांटब्र। थांबांटनब cवप्नंब्र यांछैौन बँीtण|cकब्र देशंब्र ऍडय खेकांशद्रवंश्ण । छैiशंब्रां यांब्र cकइ३८णथ-श्रृंख्नो जोबि८७म न, किस्त्र ऊँश८नब्र यछ षांचिक७ शृषिबौ८छ बिंबण। किरू ॐांखांब्रा बहि बा পঞ্জন, মূৰ্খ ছিলেন না । আমাদের দেশে জ্ঞানোপার্জনের কতকগুলি উপায় ছিল, যাহা এক্ষণে লুপ্তथांब्र हदैबां८छ् । कर्षकछ ऐशंब्र भएषा ७कs । थांधैौनांब्रां रूपं८कब्र बूcर्ष चूंबांcनंडिशंग वंव१ कब्रिटठन । भूबांटनंठिशरणब्र षट्षा चनख खांनछां७ीब्र निश्छि चांटङ् ॥ ठछ्वt१ उँiशंविप्नब बांबांधर्वनौ बूडिनकन পরিমার্জিত ও পরিতৃপ্ত হইত। তম্ভিৱ জামাদিগের cनएनं श्चूिषट्चब्र यांशंप्या शूझवनबन्नंबांद्र ७कठि অপূৰ্ব্বজ্ঞানের শ্রোত চলিয়া আসিতেছিল। তাছার ভাগর অধিকাৰিণী ছিলেন । এই সকল উপায়ে खैiशंब्रां निक्रिड बांबूनिटजब जटअंक चबटनक विशन्त्र ভাল বুঝিতেন । উদাহরণস্বরূপ অতিখিলৎকারের कषfül षब्र । अङिर्षिण९कांटब्रब्र थांशंग्रा खांनणडा , खांनंखिक गरखाब्र ज८च हेह जचक्कविनिटे । चांशांटमब्र निचिाङ-जच्यबांधूं जडिर्षिञ्च नांटश छणिब्रां छेद्दर्शन , छिषांद्रौ cषषिtण लां*ि cण्थांन । किरू cष खांम हैशं८नब्र नांझे, अंiछौबांटकब्र छ्णि, ऊँांशंब्रां यष्ठिचिंग९कां८ब्रब्र यांशंपा जूक्षि८डन। ७भनहे चांद्र नंङ श्रृंड छैनांइब्र१ cनeब्रां बांहेरठ *ांरब्र, cग जकण दिय८ब्र निब्रचन्द्र ●यंiछेौनांब्रांहे लांनौ बद९ बांभां८मब्र चिंकिडशृच्थमांब यत्वांनौ, देशंई बलिटड इदै८ब ! जिवा ॥ हैंश विकिछ-जत्थनां८ब्रब्र cनांब नtरु, ८वांष इब, देश८ब्रछि चिंचक-धनंॉगौड़ cनांव । खङ्ग । जप्त्वह जांहे । चांथि cष चष्ट्रकैोजनडस्र তোমাকে বুৰাইলাম, অর্থাৎ সকল বৃত্তিগুলির সামअत्र नूर्वक थइनॆणन कब्रिह्छ ह३८ब. यह कथांछि ना बूकांदे ७ cवांप्वब्र कांब्र१ ॥ कांशंबe cरूॉन ८कांत्र बुखिब्र चइनॆणन कर्डवा, এরূপ লোক-প্রতীতি অাছে এবং ভদজয়প কাৰ্য্য হইcखरख्। ७lरेंकत्र ८णांक-थडौङिब्र कल শিক্ষা-প্রণালী । সেই শিক্ষাপ্রণালীতে তিনটি গুরুउब्र cनांव चां८छ् ।। ७ई पछ्वाङ्गठtस्रब्र eथछि घटनांcदांनॆ इरेटणहे ८णहे जकल cनांtबद्ध चांदिकांब ख eथडोकांब्र कब्र बांब्र।* শিষ্য। সে সকল দোষ কি ? खक ॥ eवर्षव खांबांéनौ बुखिछजिब्र धष्ठिहे चरिक बळनां८षांनं ? कांर्षीकांबिकै बां क्रिडब्रजित्रोब्र ●छि ●धांच बबटनां८षांत्र । बशिवछळखन्न Gवॆइtबलौ । थरे अषांब्र चएवउँ शऐबा चांडूनिक निचटकवी निचगंजटव्र विंचक cमन बणिबां, ७ ८बटणं ७ हैè८ब्रां८णं ®ङ चनिडे इहे८उद्दछ । ® cनटन बांणांजीब्रl चषांइव इहैंटष्ठररू ; उर्कडूनंण, बांशौ वा इ८णषक-ऐशहे बांघांजीब्र छब्रट्यां६कटर्षब्र ऋांन हऐबांtइ । हैदांबद्दे প্রভাৰে ইউরোপের কোন প্রদেশের লোক কেবল শিল্পকুশল, অর্থগৃহ, স্বার্থপর হইতেছে, কোন দেশে রণপ্রিয়, পরশ্বাপহারী, পিশাচ জন্মিতেছে । ইহাৱই eवडोरब देखेरब्राप्ण बज्र बूरु, झुर्रट्णब्र फेणब्र अङ नैौछन। नांबौबिर्की बूडि, कांर्षीकांब्रिनै बुद्धि, यरनब्रथिनौ वृखि, रङउणि बांटइ, जकणeणिब्र जाण गांयबछाषांत्रr cष बूकिबूखिब जइनैनब, उांशंदे यक्नकब्र ॥ cगउणिब जबद्दश्णा जांब्र बूकिवृखिब्र जगणछ कृर्डि मकलनांब्रक नटद-॥ चांबांकिटनंब्र गांषांब्रन ८णांटशब षणिखकांच बिंधॊगं क्षणिं बटड् ॥ श्रृिंद्म পূজনীয় দেবতাদিগের প্রাধাত, ৰূপৰ্যন চজে বা বলবান কার্তিকেয়ে নিহিত হয় নাই, বুদ্ধিমান বৃহস্পতি बा खांर्नेौ बचांद्र अनिष्ठ इद्र नांई? ब्रनख ग्रंकर्विब्रांब बl बांनं गचैौ८ड नहरू। cरूबण cगहे जर्विांचगच्छঅর্থাৎ সৰ্ব্বাঙ্গীন পরিণতিবিশিষ্ট ড়ৈশ্বৰ্য্যশালী बिडूrछ निश्डि रहेबांtरू ; जइकैणन-नौडिब इणबहि এই যে, সর্বপ্রকার বৃত্তি পরম্পর পরম্পরের সহিত সামঞ্জস্তৰিশিষ্ট হটয়া জয়ললিত হুইৰে, কেহ कांशं८क ऋ* रूबिहाँ जगणठ वृकि नॉरेटर না । निवा ।। ५ई cत्रण ७कsि cनांव । चांब्र r उक् । चांडूनिरू विंचगंधनांगीब्र विडौब बव खरे ८ग, जकलटक शक ७क कि विप्नंब विद्वनंब विक्tब्र हहे८ब-जकाणब्र जकल विवाह