७ै जकल कांब्रzवं कार्बन्न छैनंब जटनटक दौङडवंक हरेंटणन । ॐांदांब्रां ब्रिविष क्झिंब छैश्रृंहिउ कब्रिटननসেই বিপ্লবের ফলে জাসিয়া-প্রদেশ অন্তাপি শাসিত। ७क झण क्रांहिांक-ॐांशंब्रां खजिटलब, कईकां७ गरूजढे विषT-षों७ मां७ cनटछ ८दछां७ । बिडौद्र जच्चদায়ের স্বাক্টকর্তা ও নেভা শাক্যসিংছ—তিনি বলিcणन, कईक्ल भांनि बd, किस कई हरेrउहे झुःषे । কৰ্ণ হইতে পুনর্জন্ম, অতএব কর্ণের ধ্বংস কয়, তৃক ৱিৰাৱণ করিয়া চিত্তসংবষ পূর্বক জটাজ বর্ণপৰে त्रित्व निर्विीं* शांछ कब्र ॥ छुउँीब्र विभ्रंब प्रां*निकनिtनंब्र दांब्रां फेनहिङ इदैबांकिण। ॐांशंबा ०धांब्र बचबांग्रेौ। छैॉशांब्रॉ cनर्थि८लन cष, खग्रं८ङग्न cष बनडकांबनडूठ टेळठcछब थइनकांtन उँiशंब्रा अंबूड, তাঙ্কা অতিশয় জ্বজ্ঞের। সেই ব্ৰহ্ম জানিতে পারিলেcजहै छनंtङब्र जखद्धांज्र बां नंब्रषांज्रांब्र गाच थांबांद्दषञ्च कि गचक, ७वर छनंtउब्र गcबई व ऊँांशंद्र बां जांयদের কি সম্বন্ধ, তাহ জানিতে পারিলে বুঝা যাইতে *itब्रtरु, ७ चौबन गलैब कि कब्रिtछ हहेtव। cन? जांनां रूटैिब* छांश जांनां३ पर्व । चङuद खांनदे ধর্শ্ব-জানেই নিঃশ্ৰেয়স। ৰেদের ৰে অংশকে উপनिषन् बण यांश, डांश ७ई थषय खांनबांशैक्टिनंब कौउिँ । बकनिङ्ग** *थवर जांग्रजांनई छैननिषद् जकरणब्र खेरणश्च । ठांब नब्र छ्ब्र पर्वtन यई खांनवांन জায়ও বিন্ধিত্ত ও প্রচারিত হইয়াছে। কপিলের সাংখ্যে ব্ৰহ্ম পরিত্যক্ত হইলেও সে দর্শনশাস্ত্র জ্ঞানयांमांज्ररू म*tनद्र बटशा ८कवण शूर्विबौशांश्नां कईषांशै। -खांब्र जकलई खांबबांौ । भिवा । खांनदांग दफ़ चनन्गून बनिद्रां चांगांब्र cवांष श्छ। खांप्ब छैचंब्रटक जांबिरठ शांब्रि यहt, किड लांटन कि कैवंब्रटक नी७ब्रां बांब्र ? बांबिटणहे कि श्रृंieब्र रांब्र? बेच८ब्रह जटव चांज्रांद्र थकस्र, भटन করুন, বুৰিতে পারিলাম-বুৰিতে পারিলেই কি छैचरब बिनिष्ठ हहेलांब ? इड्रेटक ७क कब्रिध्नां विणारेब्र দিৰে কে ? खङ्ग । ८ष बां शांtब्र, डांशंब बछ छरिङषां★ ॥ छखिदांपोौ बटणन, छांटन धैचब जांचिट्स *ांति वds, किरू जांबिटउ*ांद्रिरण कि ॐांशंटक श्रृंॉरेणांय ? चटबक चिबिज चांवब्रां जांत्रिब्रांहि-जांबिद्रांहि दणिद्यां कि छांश नाहेब्रांहि ? जांषब्रां बांशंटकcषष कब्रि, डांश८कख छ छांबि, किरू खांशांब्र जाघ किंघां★ब्रॉ बिणिष्ठ हऐब्रांहि fचांधब पनि वैचtबब्र अठि cषष कब्रि, छटब कि ॐांश८क गाँदेव ! वज्ञ९ वांशंद्र अंठि थांबांटनब्र बहिबकट्ठात्र अंहांबलौ चइब्रांनं जांcछ, ठांशंटक नॉईबांब नडांवनां । বে শরীরী, তাছাকে কেৱল অস্থয়াগে না পাইলে না श्रांसब्र बांहेटङ श्रां८इ, किछु विनि अर्णवॆौन्नैो, डिनि cकवण अखइरूङ्ग८4ब चांब्रांहे थांना । जड७ष €ांशंग्न aथडि यत्रांछ बछब्रांनं चांकिरणले चांबब्रां ॐांशंरक नॉरेंस, cगरे अंकांब थइब्रांtत्रंब नांश छडि। कांछिनाR- (खखिइ) नंब्रांडूबस्-ि rङ् ,* শিষ্য। ভক্তিবাদের উৎপত্তির এই ইতিবৃত্ত सनिब्रां चांशि विtनंद शांनंrांब्रिड हद्देणब । देश बां শুনিলে ভক্তিবাদ ভাল করিয়া বুঝিতে পান্বিত্তাম না। उनिद्रां चांब्र ७कül रूपं बटन èमग्रं हरेटडद्दछ। जांtस्cवब्रा 4ब६ मद्रांबक गब्रचउँी थङ्कठि ५ cवनैश अंखेिcछद्रां दैवकिरू श*टकई cवंछैठश बनिब्रां षांटकब, sषर পৌরাণিক বা আধুনিক জুিধৰ্গ’ক নিকট বলির पांग्रून। किरू gधन ८मथिष्ठ३ि, ७ कवीं चउिनंद्र चवषर्ष छखिन्छ cष ५६, डांश चनभूf त॥ निक्लट्टे कई -चङ थेद ८वटक वर्षन छखि नॉले, छपन tबनिक यच३ मिक्लडे, cनौबांनिक व जांडूनिरू 8षकबांकि पर्व३ (बई ष* ॥ ६iशंब्रां ७ जकज षप्{ब cणांत्र रूब्रिदा, दैवनेिक वर्षद्र नूनङ्गबजावरबद्ध cछडे कदबब, छैiहोमिंएक बासु विद्र्दछन| कहिँ । ७झ । कथं] विषंiं एठग्ब ऎ७ि बणि८ख एव cरं, cवरन cषडङिबांक ८कोषांe नांडे, देशंख पैक नरश्। नांसिणाश्रद्धब नेकांकांब चtधचंद्र हांटकांना छैननिषन् হইতে একটি বচন উদ্ধৃত করিয়াছেন, তাছাত্তে ভক্তি श्रृंच बादरुछ जां षोंकिtणe छसितांटकब्र जांब वर्ष डांशं८ड जांटछ् । वफ़नाँठ औई-*बॉटैक्रवक्१ गििबंछि ज बl sक् ७६ नंञ्चtछव६ बदांब ७ब६ क्बिाँवब्रांग्लाइडिब्ब|कृङ्गौफः चाषाभिधून बांज्रांबषt cन चङ्गांकृङषडौछि ' हैशंङ्ग षं4रै८ट्, चििव! क्षरै गरणऎ (चर्षी५ भूर6 बांश वण1 श्रेब्रांप्इ) । cष रेश cनषिद, देश छांविबां, देह बांनिब्रां चांज्रांच्च ब्रख इव, चांज्रांद्दल कौज़ांनीन इब्र, चांच्चाहे वाशंद्र विषूम (नहछद्र), चांज्रांई शांशंब जांबन, ८ण चबांब (चांननङ्ग ब्रांच बां जां★नांब्र चाब्रlब्रबिछ) इब । देश षषांर्ष छख्-ि ख़ाँश ॥
পাতা:বঙ্কিমচন্দ্রের গ্রন্থাবলী (নবম ভাগ).djvu/৪২
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