পাতা:বঙ্কিমচন্দ্রের গ্রন্থাবলী (নবম ভাগ).djvu/৪৮

कब्रिब्रॉ aधनिनांछ ७श्वर •iब्लिeयं८घ्रंछ जूहिछ बिखगंणां कब्रिटडॉइ, चांशांरक cगई खांन गांन कझन । खङ्ग । डांशं यांषि श्रृंiबेि बां, cकन बls चांषि छांनी७ बहि. उच्चक्षॆौख नहि । ठtव अरूछे ८षांछे সঙ্কেজ ৰলিয়া দিতে পারি। खांप्नब चांद्रां गवृषब जूठहरू चांगनां८ङ ७षर बेचरब cनषिटङ *ां७ब्रां बांब, देउिवांरकT कांशंब्र कांशंब्र नब्रघ्नंब गचक cखब्र बणिब्रl कर्षिड इदेबां८छ् ? विंश। कृङ, चांथि, ७षर चेचब्र। उछ। फूडटक जांनिध्ष cकांन् नारज्ञ ? चिंबा ॥ बहिर्षिखांटन । ७क्र। चर्षीं९ छेनविरतंलांचौष्ठ cकांन्प्ठब यषब bif-Mathematics, Astronomy, Physics, Chemistry—গণিত, জ্যোতিষ, পদার্থতত্ব এবং রসায়ন। ७हें छांटनब्र छछ जांचिकांब निटन -ांकांउग्नमित्रंटक গুরু কৱিৰে । তার পর আপনাকে জানিবে কোন শাস্ত্ৰে । শিষ্য । বহির্বিজ্ঞানে এবং অন্তর্বিজ্ঞানে । उक्। অর্থাৎ কোমৃত্তের শেষ জ্বই—Biology, Sociology, ७ खांन७ नांकां८डाब निकले वांछक কৱিৰে । निवा । खांब्र नंब घेरंब जांनिव किरण ? গুরু। হিন্দুশাস্ত্রে। উপনিষদে, দর্শনে, পুরাণে, हेडिहरण, थषांनङई भैोडांब्र । चिंक । उ८व खत्र८ड बांश किडू cखब, जकलहे जांबिटउ रहेटव । शृषिदोटङ वड अंकांब खांटबद्ध ●यछांब्र ददेबां८इ. गव जॉनिटङ रुदे८द ॥ छ८व लांन ७थांटन जॉषांच्चन बtर्ष बादशङ इझेबांcछ ? खङ्ग। बांश cखांबां८रू चिंचाहेबांकि, खांश बटन করিলেই ঠিক বুঝিৰে। জ্ঞানার্জনী বৃত্তি-সকলের गशाक् चूर्डि ७ नबिनछि इउब्रा कांदे । गर्लथकांब खांटनब्र कर्छ ठिब छांशं हऐ८ठ -ां८ब्र बां ॥ लांबांचáबी বৃত্তি-সকলের উপযুক্ত ক্ষুর্তি ও পরিণতি হইলে সেই जप्व जइनॆणन-वtर्वब्र बाबहांछनां८ब पनि छखिन्वृखिबe সম্যক ছুর্ভি ও পরিণতি হইয়া থাকে,তৰে, জ্ঞানॐनो वृखिडणि षषन उङिद्र चर्षौब दहेब केचंबबूर्वी हदेव, ठषनरें uरै कै८डांड लांटन cनौक्टिव । चइवॆणनव८ईई cवधन कर्वद्वषांनं, चह्नैणनषप्तिरे tछषबहें खांनटषांनं । निवा । चांबि त्रखन्वद्र बङ चांननांब वाॉषांछ चह्नॆणनषद्वै शकणहै खे* बूकिब्रांख्रिणांम ? ५षन द्दिछि बृकिरडछि । कशिवछष्टात्र ●ाइबिली ॥ खङ्ग ॥ ७घटनcण कषां वांछेक। ७ैरे खांबद्दषांनं बूतिबांब cन्नडे कब्र । निवा । चां८त्र बनून, cकवण लांटनहै कि अंकां८च्च ধর্মের পূর্ণত হইতে পারে ? তাছা হইলে পণ্ডিত্তই ৰাণিক । গুরু। এ কথা পূৰ্ব্বে বলিয়াছি। পাণ্ডিত্য জ্ঞান নছে। যে ঈশ্বর বুঝিয়াছেলে ঈশ্বরে জগতে যে সম্বন্ধ, তাহাঁ বুৰিয়াছে, সে কেবল পণ্ডিত নহে, সে জ্ঞানী । পণ্ডিত না হইলেও সে জ্ঞানী। শ্রীক্লক এমত বলিতেcछ्न नl cष, ८कखूण लांटनई उँiहां८क ८कह नांदेबां८६ ॥ छिनि बणि८ङ८हन, बीडब्रांत्रङब्रट्जगंषां पद्मब शांबूगांबिठांs । वश्व छांनडनंगा नूडा गडांवषांत्रछांs ॥als० ॥ चर्षी १ शांशंब्रां जरषङळिख बद९ कैचब्रनंब्रांइ१, छांशबारे लांप्नब दांब नूड इरेब छैशंरक शांब ।। জাসল কথা, ৰুকোজ বর্ণের এমন মৰ্ম্ম নছে যে, ८कवण छांटनञ्च चांबांहे गांषन गन्नून इब। खांन ७. কর্ণ উভয়ের সংযোগ চাই। e কেৰল কর্ষে হইবে না, cख्बल खांदन७ नटख् । कार्बहे जांबांब्र लांटबद्ध गांवन, कार्पद्र षांब जांनणांछ रुद्र । उनंदांन्वनिप्ङाइन, জারুরুক্ষোমুনেৰোগং কৰ্ম্ম কারণমুচ্যভে ॥৬en ৰিনি জ্ঞানযোগে আরোহণেচ্ছ কর্ণই উহার ভয়cब्रांश्ंश्च बङ्गiब्र१ णिवि! क्षेिख ङ्च । चएठंश्ब बङ्गंiश्छैitनग्न लांब्रां खांनलांछ कब्रिtछ हरें८व । ५षांटन ভগৰৰাক্যের অর্থ এই যে, কর্ণৰোগ ভিন্ন চিত্তশুদ্ধি बरय बां, छिडसकि छिद्र छांनध्षांcन.cनौशन बांब नां । चिंबा । छाष कि कईब्र दांब्रां खांन बब्रिटण কৰ্শ্বত্যাগ করিতে হইৰে ? खङ्ग । खैछ८ब्रब्रहें गएषांनं ● जांयखञ्च छांद्दे ॥ ● बल॥ बांझ्णा ८ष, ७दे कथा खानबांधैौ नकबlछitर्दाइ बद्दछब्र विक्रक। उँiशंद्र षटङ खांन करच जबूकद्र नांदे । नकब्रांछांप्रीब भण्डब षांश विtबांषेो, चिचिड-जचथनांच्च छिछ जांब्र ८कह चांबांब कथांब्र श्वषनकांब भिटन &वंह१ कब्रिटबन बां, -डांही चांबि जांबि । व्चगंख८ड, ऐशं●• कéवा ८ष, वैषबचांबी अङ्गठि छडिवांदिनंन चंकब्रांछांटर्षीब्र चइवडौं जन, थक्र थप्वक नूतंत्रांशे गखिड नकtबब वटलद्र विtबारी बजिब्बांहे छैशिंद्दक चनंकणषर्षन अछ छांटवाब्र पटषा बड़ बड़ 6यंबक जिवि८ख रुईब्रां८छ् ॥