Qvo कईडrांत्र पनि डांग श्छ, डtष कई डांण इईcउ *ांरब्र नॉ। जङ्ग-छTांटनंद्र ८ळ्रब्र कि जब्र डांण सङ्ग । किरू शयम पनि इब्र cष, कई ब्रांविब्रां७ क्लभंडTांटत्ररु कण त्रां७ब्रां कांब्र ? नििशा । डाँश इईटन केह्रै cवं । cकन बा, छांह इ*८ण कई ७ कईडrांत्र छैखरब्रब्रहै कल गंi७ब्रां (ցթ खक। éक डाँहै। भूर्लभांधेो श्कूिषट्चैब लेनcननं-रुभईडTांग्रं भूर्विक जब्राांनsइन । नेछांब छैणtननं -रुर्नी आधन फिरख कब्र ८ष, उiङitठहै जब्राां८गब्र कण <थांश्ठं झ*८4 । निकांभ कईहै जब्राांग-जब्राiटण जांबांब्र cवनै कि श्रां८छ् ? cबबैब्र षटश cरूखल बांtछ, <निस्थrग्रांछन्रौग्न कुडथ । tत्वष्ट: न निडाणब्राांनौ cषां न tबाँडै न कांलकडि। ञिच्चि। श् िषड्ांबांशं न्वर्थं बझां चष्ळग्ल ॥ সংখ্যযোগে পৃথগ ৱালীঃ প্ৰবদস্তি ন পণ্ডিতাঃ। একমপ্যাস্থিতঃ সম্যণ্ডভয়োনিতে ফলমূu যৎ সঠিখ্যঃ প্রাপ্যতে স্থানং তদযোগৈরপি গম্যতে । একং সাংখ্যঞ্চ যোগঞ্চ যঃ পগুক্তি স পশুক্তি ॥ गश्छांनख वशंवांtश फुःषधांख्षरषांनंठः । ৰোগযুক্ত মুনিবন্ধ ন চিরেণাধিগচ্ছতি ॥seel =थैiशंब्र cबब ब्रांई ७ चांकाखक बांहे, €ांशं८कई निष्ठाणब्राiशौ बलिब्रां खांविe । cर यहांबांटरु । छांमृ* बिरच भूक्टवबाहे शcष वकबबूङ इहे८ड भांटब्र। ( जांरषT) गज्ञाiण ७ (कई) cवांनं cव शृंबंकू, देश ৰালকেই বলে, পণ্ডিত্তে নহে। একের জাম্প্রয়ে, ७कटब डेछ८ब्रब्रहे कण लांछ कब्र बlब्र । गांशrथा (जबाॉरण) ● बांश नॉखब्रां शांच्च, (कई) cषांtनंe ठांहे गांeद्रा बांब्र। विनि ठेछब्रटक ५कई cनटषन,डिबिंदे शर्षांर्थक्यँ । cह बशयांप्श ! कर्षयांत्र बिब जब्राणि इटरबंब कांरुन । ८षांनंबूङ ब्रूनि चरिब बक नंitब्रन * डूण कष1 बरेcष, विनि चश्छंद्र कर्च नकणरे कबिब थांकन, जर्षछ छिरख नकल कर्नीनचटकहे जब्बाॉजौ, छिनिहै षांचॅिक । म्रेिक्षा । श्रॆ iबश् *बश्चाभिं खग्रांशं नःिष्व। ५ेन ● “णांरथा" कषांछैिब्र चर्ष जईब्रां जाँत्रांडडs cनांणcवांनं ८बांधू दहेदछ नां८च्च । वैiशंक्टिनंब ७षछ जटन्वश् हदेव, डैiहांब्रl *ांकब्रडांवा cनदिरबन । बड़िएकाछात्र झंहोषी दैवब्रां★ब्रां (खांब्र-cयौनैौम भग्निब्राँ आए जांविब्रl cबज्रांब्र cरून, बूविरठ नंॉनि नां। डैशमtबङ्गां बांशंक Asceticlsm बटणन, धैबब्रां★T नंरच खांश बूकब्र अl, এখন দেখিতেছি। এই গরম পবিত্র ধর্থে লেই পাপের মূলচ্ছেদ হইতেছে। অথচ এমন পবিত্র, সৰ্ব্বबाॉबैो, डेब्रडिीण हैवब्रांत्री जांब्र ८कांर्षांe नाँदै । हैशंटङ जढर्वब cनई अंबिद्ध दैबबांश्रा, जक4 ६वञ्चांत्रा wws ( Asceticism ) cwfwfs aft i wfwffi वर्षांपै बणिञ्चांटक्कन, बबन बां★कृर्वी चर्च, बबन जखाशघ्र ऍBइडिकद्र शर्ष छत्रंटङ जांइ कदन «थछांब्रिङ दछ। নাই। গীতা থাকিতে লোকে ৰেজ, স্মৃতি, বাইৰেল ৰ৷ ८कांब्रांt१ वर्च भूबिरठ बांब्र, हैश चांकई cवांष दछ। aहै थाईब्र ●धंथभ eधष्ठांब्रटकब्र कांटझ ८कहहै चर्चzबखां बजिब्रां ग्रंथा हद्दे८ठ नंizब्रब बl। ७ चठिषांडूव-वर्चপ্রণেতা কে ? ७ङ्ग । बैक्लष cष उषध#प्नब्र ब्राधं छक्लिबां कूत्रcचरब बूकब्र जबाबहिष्ठ नूर्व शरै गकण रूषांखणि रुणिब्रांहिाजन,छाश चांषि विचांण कब्रि बां। ज1,विचांग कब्रिसांब जटबक कांब्र* जां८छ् । ब्रैड यशंखांच्चाड थक्खिं, ७ रूषां७ वनां बाँहै८ड नांदब्र ? किछ क्लक cष *८डांख् वार्षम्न श्रृशठेकर्ड, टांझ यांबि विचांग बर्ध्नि । नििiण विरांश्च कांबश् चांदङ् । शट्ण वि। cनषि८ड नंॉरें८ङछ cर, ७क निकांमबांटनञ्च चांद्रां जबूझग्न यइदार्छौरुन भोनिङ ७)दर् नैंोछि ७ वटनीद्ध जरूज উচ্চতত্ত্ব একতাপ্রাপ্ত হইয় পবিত্র হইতেছে, কাম্যकाईब डTांशङ्गे जब्राांण, निकांभ कर्वई जज्ञTांग, निकष कनईडTांशं गब्राiण बद्दद । कांयाांबां९ कई*ां९ नTांग९ जबTांजर कबाब्रविडू* ॥ जर्विरूनईकलङTांनं६ aयांदखTांनं९ बिछघनंis a अ४२ ॥ cष निन हैंडरब्रांनॆीव्र विलांन ७ चिब्र, ७ष९ छांब्रडवtर्वब ५डे निकांम थ* ७कबिड शहेरब, cगई पिब यह्वा cनवड •हऎव ॥ छथन * क्खिान ७ चिंटजब निकांष ●य८ब्रांनं छिछ जकांब aयंtब्रांत्रं शरैव बां । निवा। बाइटवब चवृtडे कि बबन बिम पञव ? खङ्ग । cखांबच्च छांब्रडवां★ी, cडांघज्ञां कब्रिzलहे हऎव। इ३३ cखांबांtनत्व शं८ङ, ७षन ऐश कब्रिटण cठांबद्गांहे शृषिबैौब्र कé ७ cनष्ठ शरैरख शांब्र। cग चांनी शनि cठांबांटनइ न पांदरू, उटव बुषांइ जांवि यकिब्र बब्रिाउज़िं। cण बांश इफेक, धचरण dरै ोदछiख् नब्बाणबाटनग्न अिधकृछ छो९णर्व कि ? अिधकृङ छां९°र्षी ७३cष, कईशेन गहjांग निकटे गशांग।
পাতা:বঙ্কিমচন্দ্রের গ্রন্থাবলী (নবম ভাগ).djvu/৫০
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