ধৰ্ম্মতত্ত্ব।
- छखख् िइईtर ब्दूिख रु ! बफ़ बूष* इदैन्बां, चांषि uषनe cडांरक चख्इ निरठङि *
बखद्ब्रह्म ह ।। ७निंद्म वश्लांश्ा गिण, *ििन नरूण छटबद्ध अनशंघैौ, वैशिंद्र बब्बर१ छन, जब्रो, दष अकृखि जरूण उदरे दूब रत्र, cगरे चनउ केवब रुगप्द्र पंiकिरङ चांषांब्र छद्र किएनब्र " cग३"ख्रशांशृदtनंबूखः” रूष बtन कद्र। ठांब्र नब रिबन कनि५ गर्नत्र१८क थांटवनं कब्रिटणब cव, “प्लेहांटक छश्चन कब्र ” कषंiछे छै*छांग, शृङब्रां६ uब्र" ब{नांइ छद्रना कब्रि, छूक् िविद्रङ श्रेटव नl । जां८णंब कांभएप्लस ©श्लांक शब्रिज बl-cण कर्षte cछांबांच्च विरंiण कर्गब्रज्ञां कांछ बाहे। किछ cष कषांब अछ भूबांनंकांद्र बहे गर्नीनश्नंन बुडांड णिषिद्र¢हन, ठ९थखि बटनांtषांनं कङ्ग । স আসক্তমতিঃ কৃষ্ণে দৃশুমাণে মহোৱগৈ । न बिरदशांग्रtब| नंॉबर ७९ट्स उTांख्लांनगरशिद्ध: ॥ প্রস্থলীদের মন ৰুকে তখন এমণ আসক্ত যে, शहांणन जकल प्रश्नं न कब्रिट्ठद्दछ्, फर्षों*ि कृकवृछिब्र चांश्लांटम डिनि दावा किडूहे बांनिष्ठ गांब्रिह्णब न] ॥ ७हे चांश्लttजबू अञ्च ६६ फू3१ जशंन छॉन इब्र। cगई छत्रं वचांका थांसांब्र बह१ कब्र *णषझुःषन्न बै: ক্ষী।” ক্ষমী কি, পরে বুঝিবে, এখন "সমন্থঃখসুখবুঝিলে ? निषा । बूकणांश sई cष, अखब यरन बफ ७कल्ले छांब्रि ६ष ब्रांब्लिगिन ब्रहिद्रां८छ् षणिब्र, चक्क श्रृंपं-कृ:पं ब्रूषं-झुईर्ष दणिब्रां ८षांष हब नl। ७क। fक छांहे। गर्न कईक ●ङ्नांश विनडे रुहेण ना cबषिबा हिब्रभाकनिशू बडशखिनंषररू चांदननं कब्रिह्णन cर, $हां८क पैंitड कांक्लिष्ट्र भांब्रिञ्चाँ ¢कण ! विप्नब बैंड डांक्बि cत्रण, थलांप्नब किहरे हदेग बl ? विचांग कबिंe ना-प्लेशंक्वांग यांब। क्छि তাছাতে প্রহ্লাদ পিতাকে কি বলিলেন, গুন— खिां श्रृंबनिi५ णिनिंisबि्रह्माः वै41 बटनटख न बुन६ शटैबउ९ ।। पशक्श्रृिं९णांश्रृंविनांनंtन९िब्र', जनॉर्कनांइबब्रनॉइडांब= ॥ “कूणिनtअंकfौन ५एँ गकणश्रबनखcषष्ठांचिद्रांcनंण, देश जांषांङ्ग रुण नtए । दिनि वशंदिनं९ ७ गां८णब्र विनां*न, €iशंबरे नवबद्द१ हदेहांटइ P चांदांब cजहे छनॅक्षांका दब्र१ कद्र, “निर्दयां &Q निब्रहकांड़s* बैठाiनि । ॐ हैंशई निब्रइकांब्र। छख बाँप्न cरु, गरुणरे धेचंद्र करिडाइन, ७३ जन्त्र कङ निद्मश्झब्रि। हडी शकेंद्रउ aालांटमब्र किडू हदेण न cनषिद्रा হিরণ্যকশিপু আগুনে পোড়াইঙে ৰাদেশ করিলেন। ●यंश्लांश बांठरबख भूक्लिग बl ॥ ●श्लांब *नेtडांकवृषंइstषबू जव," ठारे अंज्ञाप्शब्र cन चाउन भन्ननटबब छांद्र नैडण ८षांष इरेण । + ७षन 8रछाथूरब्रश्छि छां★सङ्गां हैनडानंडिटक बजिtणन cर, “हैशंरक चां★नि कषां कडिंबां चांबांटनब्र छिचां कहिब बिंब ॥ ভাষাতেও যদি এ বিষ্ণুভক্তি পরিত্যাগ না করে, ভৰে चांबब्रां जडिळांzब्रब्र वांब्रहैशंzक वक्ष कब्रिख । चांषcमब्र क्लड चखिकांच्च कथब विशाल इब्ब ब ।* 8म८लाचंद्र ७३ कषांइ जचठ हरै८ण, छां★टिबद्धां 6यलांशप्क जल्लेब्रां भिंह, उच्चांछ tजष्ठाश्रtनंब गाच পড়াইতে লাগিলেন। প্ৰহলাদ সেখানে নিজে একটি ক্লাশ খুলির বলিলেন এবং দৈত্যপুত্রগণকে একত্ৰিত করিয়া ভাহাদিগকে বিষ্ণুভক্তিতে উপদেশ দিতে লাগিলেন। প্রজ্ঞানের বিষ্ণুভক্তি অগ্নি কিছুই নৰে --ब्रहिडबड मांद्ध दिखांब्रः गर्दछूडछ विरक्गंदिर्दवंशिक्र बत्र९ ।। बठेवायांच्चद९ उवांवरङtनन विघ्नकर्षः ॥ 楊 舉 事 擊 गर्लब हैरछाiः गयडांबू८१छा, श्लषरक्षांबांशनशूाश्च ॥ चर्षां९ विच, जनं९, गर्लङ्छ, विकूद्र दिखांब बांब ? शिक्रच4 वाडि बरे बछ शकलटक जां★नांब्र गटण जzछन দেখিবে। • • * কে দৈত্যগণ। ভোমরা সৰ্ব্বক্স णशांन cनषिe ॥ ७lरे गयद (बांणनांब गटच ज6डूडब्र) घेईरद्वब्र चांद्रांषना। अज्ञाप्रब्र पुंख्;ि कूिनूबां१ बरेटउ cठांबांदरू श्रृंग्निटछ चइtब्रांष कब्रि । uषन ८कवण जांब्र শ্লোক শুন । चषं छद्मां१ि खिांनि शैनंiख्रिङ्गश् शबम् । यू१९७षांनिं कूकाँउ शंनिरषदक्णर बख्ः। वरुtषबांनि छूsiनि tषषर कृििख tछडङः । cनंiछlांछtशंशछिरयां८ह्न बTांखांबौछि यनैौक्षिी
- त्रिंशां नेित्रश्ांब्रः शश्वङ्वंश्* शैि । नैरडांक्इथइरषबू जषः नृपरिवर्किंठा ।
